Очерки компаративного анализа феноменологии и аналитической философии



Pdf просмотр
страница8/90
Дата30.07.2018
Размер1.38 Mb.
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   90
творчества Так какого же рода вклад сделал Гуссерль в логику Насколько я знаю, сточки зрения техники символической логики он не сделал ничего. Конечно, можно продолжить оценку, данную этим автором, и добавить, что вклад Гуссерля относится к уровню Философской логики и связан сего усилиями прояснить окончательные основания Разума — Логоса, который регулирует общее и частное проявление сознания»
2
Однако последнее не объясняет, почему выбрано именно феноменологическое прояснение, а точка зрения аналитиков проигнорирована. Тем не менее, аналитическая философия и феноменология, как два наиболее влиятельных философских течения XX века, имеют точки соприкосновения, прояснение которых должно способствовать как установлению диалога, таки пониманию тенденций развития современной философии в целом.
I. АНТИПСИХОЛОГИЗМ, СЕМАНТИЧЕСКИЙ ТРЕУГОЛЬНИКИ СТРУКТУРА
ИНТЕНЦИОНАЛЬНОГО АКТА
Одна из возможных параллелей может быть основана на определённом сходстве семантики Г. Фреге и теории интенционального акта у Э. Гуссерля. Факт тем более удивительный, поскольку и тот, и другой стоят у истоков соответствующих направлений. Сходство указанных теорий, которое усугубляется в частности тем, что Фреге имел определённое влияние на Гуссерля
3
, иногда используется в качестве введения в соответствующую философскую систему. Когда обращают внимание на эту аналогию, речь в основном идёт о двух моментах во-первых, это принципиальное неприятие психологизма в логике во всех его видах и, во-вторых, очевидный параллелизм теории смысла языковых выражений и теории ноэм. Дадим краткую характеристику этого сходства.
В качестве отправной точки в анализе структуры отношения фактов языка к фактам мира Фреге избирает проблему тождества, пытаясь установить, какого рода отношение подразумевается в данном случае. Наиболее очевидная трактовка связывает тождество либо с отношением вещей, либо с отношением знаков. Однако Фреге отвергает и то, и другое. Если бы тождество сводилось к совпадению предмета с самим собой, то установление подобного отношения не имело бы познавательного значения, так как соответствующее суждение было бы аналитическим, в смысле Канта, и не содержало бы никакого приращения знания. Тождественность предмета самому себе есть отправной пункт всякого познания, а не его результат. Утверждая, что а = b”, мы подразумеваем нечто, явно отличное от а = а, ввиду различной эвристической ценности этих суждений. Скорее можно было бы предположить, что тождество связывает различные обозначения одного итого же. Однако, если всё свести к отношению между знаками, то роль играл бы только используемый способ обозначения, что также не имело бы эвристической ценности, поскольку принятая система знаков произвольна. Таким образом, правильное решение проблемы тождества подразумевает ещё один компонент, характеризующий отношение наименования. Таким компонентом является выраженный в языке способ указания на предмет, который не есть собственно языковая оболочка и не есть предмет объективной реальности, а отличается и оттого, и от другого. Этот третий элемент отношения наименования Фреге называет смыслом и отводит ему эвристическую функцию приращения знания, рассматривая его как способ представления обозначаемого. Он говорит буквально следующее Некоторый знак (слово, словосочетание или графический символ) мыслится не только в связи с обозначаемым, которое можно было бы назвать значением знака, но также ив связи стем, что мне хотелось бы назвать смыслом знака содержащим способ данности обозначаемого. У выражений Утренняя
1
Winance Е. Intention and Nature of Husserlʹs Logic // Philosophia Mathematica. – 1965. – vol.2. – №.2. – Р. 83.
2
Ibid.
3
Смотри поэтому поводу работу Follesdal D. Frege und Husserl. – H.Aschehoug & Co.: Oslo, 1958.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   90


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница