Очерки компаративного анализа феноменологии и аналитической философии



Pdf просмотр
страница6/90
Дата30.07.2018
Размер1.38 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   90
Второй раздел «Интенциональность в аналитической философии и феноменологии обращается к анализу идеи интенциональности. Хорошо известно, что интенциональность
– одна из главных характеристик сознания, по Гуссерлю, и одна из центральных тем феноменологической философии. Однако в англо-американской аналитической традиции
ХХ века данное понятие также широко обсуждалось, в частности, в связи с теорией речевых актов Д. Остина, П. Грайса и Д. Серла, в которой были получены весьма интересные результаты, характеризующие деятельность сознания. Поэтому рассмотрение данной темы в компаративном ключе также может оказаться небесполезным как для философов-аналитиков, таки для феноменологов, поскольку может позволить выявить новые аспекты в исследовании обсуждаемого предмета. Оба параграфа второго раздела нацелены прежде всего на экспликацию интенционалистских теорий в аналитической философии. В первом параграфе рассматриваются идеи П. Грайса и Д. Серла, утверждавших, в противовес магистральной линии аналитической традиции, что активность сознания представляет собой более фундаментальный уровень опыта, нежели лингвистическая деятельность. Во втором параграфе подробно анализируется оригинальная концепция производной интенциональности» Д. Деннета. Этот современный американский философ критикует интенционалистские теории как аналитического, таки феноменологического типов, и вообще считает идею интенциональности одним из наиболее масштабных и устойчивых мифов новоевропейской философии, который имеет происхождение в картезианских взглядах на структуру психики. При этом позиция Д. Деннета формируется в дискуссиях вокруг проблем искусственного интеллекта, что представляет еще один интересный аспект сравнения предметных областей аналитического и феноменологического исследований сознания. И наконец, третий раздел Прагматический поворот в аналитической философии и феноменологии посвящен компаративному анализу прагматических мотивов в философии повседневного языка (на примере позднего Витгенштейна, Райла и Дэвидсона) и феноменологии. Причем феноменология здесь рассматривается как в ее раннем, гуссерлевском варианте, таки в позднем, хайдеггеровском. В данном разделе прослеживаются два направления компаративного анализа. Во-первых, это критика гуссерлевской феноменологии с позиции прагматически ориентированной аналитической философии, и во-вторых, это утверждение корреляции идей хайдеггеровской феноменологии с основными тезисами философии повседневного языка. Первый из четырех параграфов представляет собой критику идей гуссерлевской феноменологии со стороны концепции языковых игр позднего Л. Витгенштейна. Демонстрируется, что проблема следования правилу, сформулированная Л.
Витгенштейном, ставит под сомнение любую эпистемическую достоверность не только в сфере интерсубъективного понимания, но и на уровне субъективного опыта отдельного индивида. Во втором параграфе данного раздела осуществляется сравнительный анализ концепций значения Витгенштейна и Хайдеггера. Анализ показывает, что оба мыслителя тематизируют холистичность, медиальность, фактичность и перформативность как конститутивные характеристики значения, что позволяет говорить о прагматическом повороте как общей черте их семантических исследований. В третьем параграфе рассматривается переход от платонистической онтологии к дистинкционистской, связанный с прагматическим поворотом в семантике. Данный переход рассматривается на примере теорий значения Гуссерля как представителя платонизма и Райла, впервые разработавшего дистинкционистское понятие категории. Здесь же рассматривается роль дистинкционистской онтологии в райловом проекте постметафизической философии, те. критики необоснованных онтологических допущений, в том числе платонистического характера.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   90


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница