Очерки компаративного анализа феноменологии и аналитической философии


§ 2. Понятие производная интенциональность’



Pdf просмотр
страница43/90
Дата30.07.2018
Размер1.38 Mb.
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   90
§ 2. Понятие производная интенциональность’
в современной американской философии

В том, что лексикон современной философии сознания и языка был пополнен понятием ‘интенциональность’, заслуга австрийского психолога Ф. Брентано. Он ввел это понятие для проведения решающего различия между физическими и психическими явлениями Любая физическая вещь автономна. Это значит, что она способна существовать без какой-либо поддержки извне. Конечно, всякая физическая вещь также немыслима без тех отношений, в которые она вступает с другими вещами. Тем не менее, анализируя суждение Кошка лежит на ковре, мы не сомневаемся в том, что данное отношение является внешним для каждого из объектов, представленных здесь. И кошка, и ковер без какого-либо ущерба для своего существования могут быть выведены за пределы этого отношения и поставлены в связь с другими объектами. Такой способ отношений как рази характеризует специфику натуралистических связей вещей объективного мира. Совсем иная ситуация предстает перед нами в качестве результатов анализа так называемых интенциональных связей. Здесь, как утверждает Брентано, связываемые вещи находятся во внутреннем отношении, они немыслимы друг без друга за пределами этой связи. В интенциональное отношение вступают также два элемента. Однако в отличие от натуралистической связи здесь взаимодействуют не две физические вещи, а определенное психическое состояние и тот объект, в отношении к которому оно находится. Этот способ отношения может быть манифестирован в таких суждениях, как Я вижу стол или Я желаю съесть апельсин. То, что психические состояния, представленные пропозициональными установками я вижу и я желаю, оказываются зависимыми от объектов, к которым они устремлены, достаточно очевидно. Но вот зависимость объекта от психического состояния, по крайней мере, в приведенных примерах, вполне может быть поставлена нами под сомнение. Ведь и стол, и апельсин, как объекты натуралистического мира вполне могут быть выведены за пределы указанных инетнциональных отношений. Они могут вступить в связь с другими натуралистическими объектами без какого-либо участия в этом событии интендирующего субъекта. Апельсин может лежать на столе в пустой комнате, когда там никого нет.
1
Brentano F. Psychology from an Empirical Standpoint. – London: Routledge and Kegan Paul. 1973.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   39   40   41   42   43   44   45   46   ...   90


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница