Очерки компаративного анализа феноменологии и аналитической философии



Pdf просмотр
страница26/90
Дата30.07.2018
Размер1.38 Mb.
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   90
логистической философии трехуровневая семантика знака, смысла и референта Фреге уступила место двухуровневой семантике знака и референта Рассела. В феноменологии же Гуссерля понятие смысла было не отброшено, а расширено - в особенности посредством понятия ‘ноэмы’».
1
Действительно, Рассел устранил из фрегеанской семантики тот самый медиальный элемент – основу тематической корреляции с феноменологией. Вместо четкой фрегеанской дифференциации «Sinn» и «Веdeutung» он вводит единое, понятое явно натуралистическим образом, «meaning» – значение. И хотя важную роль в семантике Рассела играет термин «ргороsition», обозначающий структурное единство полного предложения, которое состоит из своих конституэнт (что в целом соответствует фрегеанскому «Gedanke» – мысль, тем не менее, в том случае, когда один из синтаксических элементов предложения является собственным именем, тогда, по
Расселу, конституэнтой пропозиции будет не «Sinn» как у Фреге, асам предмет реального мира. Ясно, что для Фреге, как и для Гуссерля, было бы совершенно неприемлемым, чтобы в идеальную сферу, какой является то, что обозначается «Sinn» или «Gedanke», вдруг попадали бы реальные вещи Нов любом случае, для Фреге совершенно ясно, что мысль не может иметь в качестве своей конституэнты референт какого-либо выражения в предложении. Мысль, выраженная в предложении Эверест - это самая высокая гора в мир имеет своей конституэнтой смысл собственного имени Эверест мысль не имеет в качестве конституэнты гору саму по себе - мысль не является вещью такого рода, частью которой может быть гора».
2
Расселовская двучленная эпистемологическая конструкция напрямую связала языки мир реальных вещей, что позволило аналитику непосредственно иметь дело с самим этим миром. Это принципиально не устраивает феноменолога. Ведь операция феноменологической редукции остается для Гуссерля определяющей феноменологическое эпохе. сдерживает признание бытийной значимости объективного мира и тем самым целиком и полностью исключает его из поля суждения, а вместе с ним также и бытийную значимость как всех объективно воспринимаемых фактов, таки фактов внутреннего опыта Неслучайно начало «Логико-философского трактата, где Витгенштейн, испытавший большое влияние Рассела, выстраивает реалистическую онтологию, признается феноменологами явно наивным Для феноменолога – замечает П. Рикер – начало Трактата должно выступать в качестве ультимативного выражения натуралистической установки Простые объекты
(Gegenstanden) реального мира образуют между собой элементарную связь – событие
(Sachverhalt); это событие адекватно изображается элементарной лингвистической картиной-предложением посредством его структуры, коррелятивной структуре события
5
Казалось бы, натуралистическая концепция Рассела достигает здесь своего апогея, тем не менее Витгенштейн все же вводит в свою семантическую конструкцию медиальный элемент, употребляя фрегеанский термин «Sinn».
6
Предложение выражает свой смысл вне зависимости оттого истинно оно или ложно – это действительно похоже на искомую медиальность. Однако же смысл – это лишь структурная соотнесенность синтаксических
частей предложения, то есть соотнесенность знаков Можно ли эту структурную соотнесенность отождествить с фрегевским «Sinn» или «Gedanke», или же с гуссерлевским «Sinn» или «Wesen», помня, что и Фреге и Гуссерль всегда имели ввиду Кюнг Г. Мир как ноэма и референт // Аналитическая философия становление и развитие М.:ДиК, 1998. –
C. 302.
2
Dummett M. Op. cit. – P. 153.
3
Гуссерль Э. Картезианские размышления. СПб.: Наука, 1998. – С. 84.
4
Riceur P. Husserl and Wittgenstein on Language. // Analytic Philosophy and Phenomenology. – The Hague, 1976.
– P. 89.
5
См Витгенштейн Л. Логико-философский трактат // Витгенштейн Л. Философские работы. ЧМ
Гнозис, 1994. – С. 5 – 73.
6
Там же. – С. 10.
7
Там же. – С. 12.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   22   23   24   25   26   27   28   29   ...   90


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница