Общая характеристика методов активного социально-психологического обучения


Часть I. Нарративная публицистика как объект теоретического изучения



Скачать 321.66 Kb.
страница2/21
Дата30.01.2018
Размер321.66 Kb.
ТипУчебно-методическое пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21
Часть I. Нарративная публицистика как объект теоретического изучения
The difference between literature and journalism is that journalism is unreadable, and literature is not read.

Oscar Wilde (1891)


  1. Теория нарратива и ее объект

Нарратология – это лейбл, который возник во французской структуралистской теории повествования, науке, которая стремится объяснить, как нарративы (истории, в которых повествуется о каких-либо событиях) устроены и как они влияют на наше мировосприятие. Не ставя перед собой задачи проследить всю эволюцию понятия «нарратив», остановимся кратко на структуралистском, коммуникативном и «постклассическом» его определениях.



  1. В структуралистском понимании нарратив – это тип текста, отличный от других типов текста (описательных, аргументативных, агитационных и т. д.) тем, что его содержание представляет собой «историю» – особым образом скомбинированную цепочку событий, происходящих в определенном пространственно-временном контексте с определенными людьми (героями), которая вводит в исходную ситуацию серьезные изменения и представляет собой определенное решение проблемной ситуации. Главными категориями нарратива, в структуралистском понимании, являются события, сюжет, образуемый этими событиями, и точка зрения – позиция (пространственно-временная, персональная, речевая и модально-оценочная), с которой представляется мир истории.

  2. Согласно коммуникативному подходу, нарратив – это модель дискурса, в которой есть а) «содержание истории», б) «говорящий» (нарратор, который опосредует это содержание, то есть излагает его для слушателя/читателя, пропустив через призму своего восприятия) и в) аудитория, воспринимающая содержание истории. Коммуникативная традиция изучения нарратива направлена на различение типов повествования и повествовательных инстанций (конкретный автор, абстрактный (имплицитный, внутритекстовый) автор, нарратор или фиктивный рассказчик и т. д.). Их классификации систематизированы во второй главе книги В. Шмида [Шмид 2003] и в диссертационных работах отечественных исследователей.

  3. Сообразно принципам постклассической нарратологии нарратив рассматривается как «нечеткое множество» (a fuzzy set) текстов разных степеней нарративности, группирующихся вокруг прототипических представителей истории. То есть, нарративами считаются не только «настоящие» истории, но и тексты, в которых фабула «размывается» дискурсом героев или повествователей (их восприятиями пространства и времени, мыслями-ассоциациями, потоками сознания, внутренними монологами и пр.), а события лишь «просвечиваются» через этот дискурс.

В нарративе, при всем разнообразии способов его представления – от театральных и кинематографических до языковых, включающих и повседневный живой процесс рассказывания историй, и высокие образцы художественной прозы – обнаруживаются следующие прототипические характеристики: «(i) структурированный временной ход уникальных событий (в отличие от общих тенденций), который (ii) вводит разрушение или дисбаланс в порождаемую нарративом ментальную модель мира рассказчиков и интерпретаторов, <…> показывая, (iii) каково это – пережить подобное разрушение, то есть, передавая прочувствованное, субъективное понимание (the «qualia») реальных или воображаемых сознаний, переживающих разрушительный опыт» [Herman 2008, p. 24]. Эти признаки сохраняются в любом конкретном нарративном тексте и в любой ситуации общения.

4. В когнитивном плане нарратив понимается как ментальная модель мира, в который реципиент переносится из ситуации «здесь и сейчас», «глобальная ментальная репрезентация», дающая коммуникантам возможность делать заключения о фактах и событиях, эксплицитно или имплицитно включенных в дискурс. Западные нарратологи, вслед за Д. Германом, вместо классического термина «повествовательный текст» (story) все чаще пользуются термином «мир истории» (storyworld), который «лучше отражает экологию интерпретации нарратива»: постигая смысл истории, читатели реконструируют не только порядок событий, но и их пространственно-временной контекст (окружающую среду), пропущенный через определенную перспективу [Herman 2002, p. 13–14]. То есть, «мир истории» – это не столько текст, сколько модель дискурса.


Литература:


  1. Татару Л.В. Нарратив и культурный контекст. – М.: Ленанд, 2011. – 287 c.

  2. Шмид В. Нарратология. – М.: «Языки славянской культуры», 2003.

  3. Herman D. Story Logic: Problems and Possibilities of Narrative. – University of Nebraska Press, 2002.

  4. Herman D. Description, Narrative, and Explanation: Text-type Categories and the Cognitive Foundations of Discourse Competence // Poetics Today. – 2008. – 29 (3). – pp. 437–472.


Вопросы к разделу:
1. Что изучает нарратология?

2. Что такое нарратив в структуралистском понимании?

3. Как следует определять нарратив с точки зрения коммуникативной теории?

4. Объясните, как понимается нарратив с позиций когнитивной науки (когнитологии). Что такое когнитология?







  1. Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   21


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница