Образовательная программа Мифодизайн социокультурной реальности



Скачать 212.18 Kb.
страница7/23
Дата07.03.2018
Размер212.18 Kb.
ТипОбразовательная программа
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   23
ГЛАВА II. ПЕРЕСТРОЙКА И ИСКУССТВО: ПРОБЛЕМАТИКА И ОСМЫСЛЕНИЕ ПЕРИОДА
2.1 Постановка проблемы

Социально-политический контекст, ожидание масштабных перемен и всеобщая эйфория начальных лет перестройки не могли не повлиять и на сферу искусства. Помимо инициированных сверху цензурных послаблений, провозглашения политики «гласности», открытия «полочных» культурных артефактов и «нового мышления» в отношении Запада, о которых говорилось в предыдущей главе, произошли и другие значимые изменения, которые мы собираемся рассмотреть через призму свидетельств аналитиков, некоторые из которых также являлись непосредственными участниками событий, происходивших в перестройку в художественной среде.

В данном контексте следует актуализировать несколько важных моментов. Во-первых, принципиальную неоднородность сферы искусства. Речь идет, в первую очередь, о расхожем и особенно актуальном в советском контексте делении на официальное \ диссидентское искусство и перестроечном варианте инверсии подобного деления. В этой связи следует отметить, что диссидентское и неофициальное искусство – не одно и то же47. Если диссидентский вариант всегда предполагает противостояние (в частности – соцреализму), является бинарной оппозицией искусству официальному, то неофициальное искусство – де-факто то, что часто подразумевают под понятием «параллельное» искусство. Современное искусство в СССР, по словам искусствоведа А. Ерофеева, практически ничем не отличалось от того, что происходило на Западе. «Это современное искусство не боролось с соцреализмом – оно развивалось параллельно ему, никак с ним не корреспондируя»48. Неофициальное изобразительное искусство, о котором говорит Ерофеев, зародилось в СССР практически сразу после смерти Сталина и было довольно мощным движением не локальных школ, а искусством «поверх барьеров», занимавшимся художественными практиками, актуальными за пределами СССР.

Второй аспект неоднородности сферы искусства находится на другом смысловом уровне и заключается в оппозиции «массовое - немассовое» (мы сознательно не используем понятие «элитарный», поскольку оговорка термина и определение «элит» художественной среды эпохи перестройки не входит в задачи настоящего исследования и представляет собой несколько другой угол исследовательского зрения). Несмотря на то, что опыт постмодерна внес значительные смысловые коррективы в восприятие этой оппозиции, тем не менее, в контексте перестроечного искусства данная бинарность представляется фундаментальной. Дело в том, что вся неофициальная ветвь искусства, художественный и музыкальный андеграунд, равно как и авторский и экспериментальный кинематограф существовали, большей частью, в двух столицах в «немассовом режиме» искусства «тусовки» для «тусовки»49. В этой связи снова становятся актуальными идеи А. Юрчака относительно феноменов «вненаходимости» и «сообществ «своих», свойственных как позднесоветскому художественному дискурсу, так и культуре повседневности.

В данной работе имеет смысл еще раз отметить тот факт, что кинематограф по природе своего бытования – один из наиболее массовых видов искусства. Киноведческий интерес к авторскому, экспериментальному и «параллельному» кино объясним и очевиден ввиду большего художественного и эстетического потенциала данного вида киноискусства. Но в контексте нашей работы большее значение приобретает именно массовый кинематограф, широко идущий в прокате, освещаемый в СМИ и т.д. Именно этот пласт фильмов эпохи перестройки мало исследован с точки зрения симптоматики новой исторической эпохи, породившей новых героев и, как следствие, давшей новые антропологические модели поведения; и именно анализу данного кинематографа будет посвящена основная часть настоящего исследования.


Каталог: bitstream -> 11701
11701 -> Программа «Теория и практика межкультурной коммуникации»
11701 -> Смысложизненные ориентации и профессиональное выгорание онлайн-консультантов по специальности
11701 -> Теоретико-методологические аспекты исследования проблем планирования жизни
11701 -> Основная образовательная программа бакалавриата по направлению подготовки 040100 «Социология» Профиль «Социальная антропология»
11701 -> Основная образовательная программа магистратуры вм. 5653 «Русская культура»
11701 -> Филологический факультет


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   23


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница