Образование в человеческом измерении


Образование Крупнейшим институтом, влияющим на сферу и средства



страница6/22
Дата30.12.2017
Размер1.86 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22
Образование Крупнейшим институтом, влияющим на сферу и средства современного образования, выступают средства мас-

массовой совой информации (СМИ). Они задают совершенно

информации ноовую конфигурацию источников знания в современном обществе. Для ее понимания совершим очень краткий экскурс в историю познания, точнее, форм объективации знания.

Как известно, любое знание в качестве продукта когнитивно-психической деятельности человека объективируется знаковым образом. Известный философ Ж.Бодрияр выделяет на этот счет четыре исторически изменяющихся фазы знака как способа объективации знания: сакрально-теологическую, относящуюся к традиционному обществу; классическую, свойственную Возрождению; стадию модерности (ХУП - первая половина ХХ века); фазу постмодерновую (начиная с ХХ столетия).

Первая фаза, по его мнению, характеризуется сакральностью означаемого, вторая – началом вмешательства человека в процесс постижения мира, третья – амбициозным стремлением считать себя субъектом, способным полностью постичь истину и, наконец, четвертая – разрывом содержания знания с действительностью12.

Иначе говоря, чем больше степень участия человека в постижении мира и выше его познавательная активность, тем все менее отчетливой становится граница, отделяющая знание о заблуждения, истину от мифа, реальность от выдумки. Деятельность современных СМИ в этом смысле может быть охарактеризована как перманентное мифотворчество, как полный разрыв транслируемой информации с реальным миром.

В таких условиях «мир учебников сталкивается с миром телевизоров, телевидение и музыка, видео становятся постмодерными артеформами. Телевидение отныне стало школой для миллионов, а школа запутывается в противоречиях»13. Симуляция (как правило, весьма искусная) реальной жизни в средствах масс-медиа противостоит знанию, отражающему эту жизнь средствами образования и просвещения.

Для многих россиян, включая работников образования, привыкших верить публичному слову, такая ситуация вызывает реакцию недоумения: «Как же так? До каких пор с экранов телевизоров будет литься это безобразие? Где нормальные передачи, газеты? Куда смотрит руководство страны?» В этом недоумении – отголоски прежнего, советского отношения к СМИ социалистического типа, которые пусть односторонне, на основе вполне определенной идеологии, но все же просвещали население, в том числе в научно-образовательном плане.

В рыночном обществе СМИ представляют предприятие, которое преследует не идейные, а коммерческие цели, реализует не просветительский, а коммерческий проект: получение максимума дохода при минимуме затрат. А для этого, как оказывается, наиболее хороши средства и инструменты, весьма далекие от науки и образования. Какие они, известно каждому, кто включает телевизор или открывает популярное печатное издание. Как однажды остроумно заметил российский философ академик В.С.Степин, массовый телеканал - это не орган Академии наук и не просветительное учреждение.

Такого рода деятельность СМИ вполне естественна и закономерна: они борются за человека как за потребителя товарных ценностей, будь то рекламируемые товары или обслуживающая чей-то интерес информация. Напротив, образование ратует за человека как личность, для которой творческая сторона доминирует над безоглядно потребительской.

Понятно, что отмеченные условия объективно затрудняют деятельность образовательных учреждений, ставят их в положение постоянной конкуренции со СМИ, в которой далеко не всегда образование выходит победителем. Но это должно побуждать работников образования совершенствовать свою деятельность, постоянно быть в хорошей профессиональной форме. Попытки же бороться со средствами масс-медиа запретами, перевоспитывать или переубеждать их – дело заведомо безнадежное.

Более того, все большее признание в обществе получает точки зрения, что без принятия в расчет реакции СМИ развитие никаких - вплоть до самых узко специализированных, рафинированных - видов публичной деятельности попросту невозможно. Нравится кому-то данный факт или нет, но это, образно говоря, та цена, которую общество платит за автономность пресловутой четвертой власти, выражающей vox populi. Поэтому единственное, что можно и должно делать по отношению к СМИ – это уметь договариваться с ними.

В то же время не стоит проявлять ложной скромности и деликатности, когда в школьной или вузовской аудитории речь заходит о СМИ. Гораздо лучше использовать любую возможность для четкой и трезвой оценки роли, места и особенностей их функционирования в массовом рыночном обществе. Никогда не следует забывать, что инструментализация жизненного мира человека, которая порождается средствами масс-медиа, создает угрозу превращения человека в объект тотально манипулятивных технологий, отчуждения в конечном счете его от самого себя, то есть обесчеловечивания. Прав, по-видимому, известный российский ученый и популяризатор науки академик С.П.Капица, сравнивший в этом отношении средства массовой информации со средствами массового уничтожения человека.

С.К.Шайхитдиновой убедительно показано, что только индивидуальная личность обладает главным и на сегодняшний день, пожалуй, единственным средством противодействия этому состоянию самоотчуждения, в которое ее постоянно «загоняют» СМИ. Это средство – индивидуальное нравственное сознание человека. Человек должен сознательно и ответственно участвовать в процессе информатизации реальности, не перелагая собственную ответственность на общество, преодолевая тем самым, говоря словами М.Хайдеггера, себя как субъекта, представляющего сущее как объект14.

С образовательной точки зрения это означает, что апелляция к индивидуальному сознанию молодого человека, сила личного примера и убеждения – вот основные средства, позволяющие задействовать нравственный ресурс учащихся. Только при этом условии, как показывает опыт преподавания, имеющийся за плечами авторов книги, можно надеяться, что многие вещи, связанные с масс-медиа, они будут воспринимать по-другому.
ПРИМЕЧАНИЯ
1.См.: Мангейм К. Диагноз нашего времени, М.,1994.

2.См.: Лукашевич Н.П., Солодков В.Т.Социология образования. Киев, 1997. с.70-80.

3. Лобок А.М. Антропология мифа. Екатеринбург, 1997. с.648.

4. См.: Сайкина Г.К. Размышления о природе знания, пределах образования и «живой жизни» человека // Наука и образование: современные тенденции и перспективы. Ч.2. Казань, 2003, с.40-41.

5. Так, под влиянием критической теории общества Франкфуртской школы (70-8-е голы ХХ века) сформировалось целое направление в западной философии образования, представители которого выступали за ликвидацию общеобразовательных учреждений как социальных институтов. Средняя школа, по мнению сторонников данного направления, основывается на педагогике насилия, блокирует творческие потенции учащихся, культивирует конформистские наклонности, манипулирует людьми.

6. См. очерк 3 «Образование и рынок».

7. См.: Ибрагимова З.З. О величайшей образовательной силе и ее современных аналогах. // Наука и образование: современные тенденции и перспективы. Ч.1.,Казань, 2003, с.116.

8.См. очерк 9 «Образованный человека в глобализирующемся мире».

9.См.: Гайденко П.П.Эволюция понятия науки. М., 1980.

10. См.: Фейерабенд П. Галилей и тирания истины.// Альманах «Кентавр», 1997, №3, с.26.

11. См.: Носов Н.А. Виртуальная реальность// Вопросы философии, 1999, №10. с.152-164.

12.См.: Бодрияр Ж. Критика политической экономии знака. М., 2004.

13.Фурсова В.В. Социология образования. Казань, 2006, с.157.

14.См.: Шайхитдинова С.К. Информационное общество и «ситуация человека». Казань, 2004.

Очерк 3. Особенности_коммерциализации_образовательной_деятельности._Противоречия_платного_образования._Образование_в_рыночных_условиях:_западный_опыт'>Образование и рынок.
Особенности коммерциализации образовательной деятельности. Противоречия платного образования. Образование в рыночных условиях: западный опыт

Рыночные реалии обусловили существенный поворот в осмыслении феномена образования, который вылился в его понимание в качестве одной из форм функционирования капитала (П.Бурдье, Г.Беккер, Дж.Коулман), соответственно расходы на образование стали рассматриваться как инвестиции (Д.Кендрик, Ц.Грилихес). Показательно в этой связи, что образовательная политика Европейского союза была провозглашена «инвестированием в человека».

Будучи новаторским и претендуя на эффективность с экономической точки зрения, такой подход тем не менее не снимает принципиальной противоречивости, которой отмечено функционирование институтов образования в рыночных условиях. Корень этого противоречия заключен в особенностях образовательной деятельности и ее продуктов, сочетающих в себе как рыночные, так и нерыночные черты.
Особенности Как любая разновидность деятельности, образо -


Каталог: f18 -> bin files
bin files -> Философская антропология
bin files -> Учебное пособие по курсу эстетики для студентов философского факультета Казань 2009
bin files -> Программа дисциплины введение в специальность цикл дс. Р. 07 Специальность 020100 философия Принята на заседании кафедры философии
bin files -> История зарубежной философии (античная философия)
bin files -> Программа дисциплины общая теория систем цикл дс. Р. 07 Специальность 020100 философия Принята на заседании кафедры философии
bin files -> Ибрагимова З
bin files -> Учебно-методическое пособие по курсу «Социальная синергетика» предназначен для студентов, обучающихся по специальности 020100 «Философия»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   22


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница