Обоснование морали в современной философской когнитивистике



Pdf просмотр
страница67/205
Дата26.04.2018
Размер5.01 Kb.
ТипДиссертация
1   ...   63   64   65   66   67   68   69   70   ...   205

70 регулярность, чтобы их можно было счесть детерминированными»
1
. То есть, ни у одного события нет достаточных причин. Но и убедительных доказательств индетерминизма также не существует. Более того, его вообще нельзя считать содержательным ответом на вопрос, есть ли свобода воли, ведь индетерминизм не утверждает, с одной стороны, что есть достаточные причины для детерминирования событий, с другой стороны, он и не заявляет, что свободная воля человека является движущим началом для событий.
Свендсен продолжает свою классификацию. Вот четыре возможных точки зрения на эту проблему.
«Человек детерминирован и не свободен.
Человек не детерминирован и свободен.
Человек детерминирован и свободен.
Человек ни детерминирован, ни свободен.
Позиции (1) и (2) являются теориями инкопатибилизма, который утверждает, что свобода и детерминизм несовместимы. Позиция (1) часто характеризуется как “жесткий детерминизм”, а позиция (2) как
“либертарианизм”. Позиция (3) называется компатибилизмом и допускает, что свобода и детерминизм совместимы»
2
. Позиция (4), утверждает, что свободы воли не существует.
Что касается инкомпатибилизма, то он выглядит интуитивно правильным, поскольку, кажется, что человек не может одновременно быть свободным и подчиняться необходимости. Мы рассмотрим две версии инкомпатибилизма: жесткий детерминизм и либертарианизм.
Жесткий детерминизм утверждает, что свободы нет ни в каком виде, есть только причинно-следственные связи, которые с необходимостью
1
Свендсен Л. Философия свободы. 2016. C. 25 2
Там же. C. 32




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   63   64   65   66   67   68   69   70   ...   205


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница