Обоснование морали в современной философской когнитивистике



Pdf просмотр
страница145/205
Дата26.04.2018
Размер5.01 Kb.
ТипДиссертация
1   ...   141   142   143   144   145   146   147   148   ...   205

149 находятся в области идеального, в то время как механические машины, пусть и как концепт идеальной механической машины, находятся в области физического мира.
Именно по этой причине они считают, что аргумент китайской комнаты Серла не применим как ответ на вопрос, является ли разум программой — это физический пример, а сам разум — находится в области
«идей». Они применяют мир идей и мир вещей Платона, говоря, что машина Тьюринга — мир идей, а любая конечная машина – из мира вещей.
Поэтому машина Тьюринга не может быть построена, ведь «свойства функций не могут быть предопределены на практике»
1
Тьюринг, согласно авторам, полагал, что «несмотря на то, что интеллект является платоновской идеей (т.е. не может быть предопределен на практике), он каким-то образом проявляет себя в предельных объектах, что означает, что предельные тесты могут найти его с большой долей уверенности»
2
Аргумент китайской комнаты Серла, говорят авторы, не может использоваться для того, чтобы утверждать, что разум — не программа, зато он демонстрирует ограничения теста Тьюринга. Тест Тьюринга нацелен на то, чтобы определить, что интеллект представляет собой на практике, то есть в непосредственном опыте.
Продолжая искать недопонимание между Серлом и Тьюрингом, они утверждают, что «Серл и Тьюринг используют разные значения слова
“мыслить”. Для Серла машину можно описать как мыслящую, когда она способна воспроизводить человеческое поведение. Серл относится к
“мышлению” как к платоновской идее, в то время как, согласно Тьюрингу, на практике не может быть ничего о мышлении, что было бы за гранью
1
Там же. С. 320 2
Там же. С. 318




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   141   142   143   144   145   146   147   148   ...   205


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница