Обоснование морали в современной философской когнитивистике



Pdf просмотр
страница103/205
Дата26.04.2018
Размер5.01 Kb.
ТипДиссертация
1   ...   99   100   101   102   103   104   105   106   ...   205

106 действия, то свободы нет, поскольку разрыва на психологической уровне нет на нейробиологическом, тогда свобода будет лишь иллюзией. Если их недостаточно, то свобода существует, ведь существует разрыв, во время которого направление действия можно изменить. Таким образом, залогом свободы является наличие разрыва не только на уровне психики, но и на нейробиологическом уровне.
Д. Серл также в рамках критики материализма «классической модели» рациональности рассказывает о своем видении бихевиоризма, как одной из важных составляющих когнитивистики. Он выделяет два его вида: ментальный бихевиоризм и логический бихевиоризм.
Методологическим бихевиоризмом он называет «исследовательскую стратегию в психологии, сводящуюся к тому, что наука психологии должна состоять в открытой корреляции между стимульными воздействиями и внешним поведением»
1
Логический бихевиоризм – это позиция, подразумевающая отсутствие ментальных сущностей и наличие только внешне наблюдаемого поведения.
Серл рассматривает логический бихевиоризм как часть материализма, поскольку логический бихевиоризм сводит без остатка ментальные феномены к поведению.
Таким образом, переводя суждения Серла в русло моральной проблематики, бихевиоризм решает проблему сущего-должного в пользу сущего, сводя суждения о субъективных явлениях разума к гипотетическим суждениям о возможном поведении и желаниях.
Критикуя логический бихевиоризм, Серл утверждает, что «если мы пытаемся анализировать убеждения и желания в терминах поведения, то мы уже более не способны говорить, что убеждения и желания причинно
1
Серл Дж. Открывая сознание заново. 2002. С. 51




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   99   100   101   102   103   104   105   106   ...   205


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница