О православно-христианском нравственном воспитании детей дошкольного возраста



Скачать 143.25 Kb.
Pdf просмотр
страница5/16
Дата10.07.2018
Размер143.25 Kb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16

5
назначенной ему от Бога цели, но даже найти начало пути,
ведущего к этой цели. Без помощи Самого Спасителя и Искупителя
Христа невозможно спасение души. Руководство к этому спасению поручено Церкви Христовой. Истинное нравственное воспитание ребенка (т.е. питание его души и тела) возможно только в лоне этой Церкви.
Воспитание предшествует образованию. Если образование может начаться только с развитием естественных способностей человека, то воспитание начинается с самого появления его на свет. Воспитание создает фундамент, на котором созидаются все последующие способности человека. Образование ребенка без предварительного воспитания его, - есть попытка построения дома на песке. Воспитание ребенка есть тот краеугольный камень, на котором мы можем начать созидать храм его жизни. Воспитывать надо то, что может послужить человеку руководством в пути через земную жизнь к жизни вечной, небесной.
Сердце человека является источником его чувств и деятельности. Если Сам Спаситель сказал, что "от сердца исходят помышления злая" (Матф. 15, 9), то очевидно, что без воспитания сердца человек обойтись не может. Сердце есть корень всей нравственной жизни человека. Поэтому дать доброе направление сердцу есть первая и главнейшая задача воспитания. Совершенно неприметно в душе младенца, сначала целостной и синкретичной,
начинается процесс дифференциации психических способностей:
начинается деятельность ума, чувства и воли. Пробуждающийся ум,
вследствие греховной природы человека, начинает стремиться, с одной стороны эмансипироваться, а с другой тиранически влиять на волю. Синкретическая гармония ума, сердца и воли начинает разрушаться. Грешный мир начинает внедряться в душу младенца.
Тогда продолжая воспитывать сердце, необходимо начать воздействовать и на ум, т.е. на познавательные способности ребенка.
Божественное учение Христа имеет то чудесное свойство, что оно чрезвычайно рано начинает быть доступным для умов младенческих, будучи в то же время и неисчерпаемым для умов глубочайших мыслителей. Если неодушевленная природа:
солнечный свет, воздух, влага и земля животворят жизнь растения,
то почему Дух Слова Божия не может животворить душу младенца?
Христианство, по мнению святых Отцов Церкви, даже более приложимо к детскому возрасту, чем к возрасту взрослых. Это объясняется тем, что все в Христианстве чрезвычайно близко природе человека, а в детях эта природа чище и неповрежденнее,
чем в людях взрослых. Поэтому-то и говорил Христос: "аще не обратитеся и не будете яко дети, не внидете в Царство Небесное"
(Матф. 18, 3).
Христианское воспитание начинает особенно проникать в душу новорожденного младенца еще при св. Таинстве Крещения и




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   16


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница