Нравственная проблематика романов о Гарри Поттере Дж. К



Скачать 166.07 Kb.
Pdf просмотр
страница8/20
Дата22.08.2018
Размер166.07 Kb.
ТипСтатья
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   20

9 Ст. зр. Канта, Д. является свойством воли, но свойством объективным, выражающим ее нравственную, общезначимую природу. Гегель трактовал Д. как единство субъективного и объективного, к-рое достигается в разумно организованном об-ве. Диалектический материализм подчеркивает социальную обусловленность и историческую изменчивость представлений о Д, рассматривает его в соотнесенности со злом, включая их возможные взаимоперехо- ды друг в друга. <…> В этом смысле Десть безусловное требование человечности, к-рое не может быть разменено на какие бы тони было индивидуальные и групповые выгоды [14; 329] ЗЛО — наиболее общее оценочное понятие, обозначающее отрицательный аспект человеческой деятельности, то, что подлежит ограничению и преодолению является противоположностью добра. 3. именуется все, что оказывает разрушающее воздействие на человека в его природных и общественных проявлениях в более широком плане оно отождествляется с жизнеотрицани- ем. Различают 3. физическое (болезни, стихийные бедствия и т. п, социальное (войны, экономические кризисы, др. общественные катаклизмы) и моральное (жестокость, коварство и др. пороки. Проблемы 3. являются традиционными для философии и центральными для этики. Одни мыслители понимали. как субстанциальное начало, совечное добру (напр, в манихействе оно воплощалось в старшем сыне бога Сатанииле, или Люцифере; в философском натурализме отождествлялось состраданием как антропологическим свойством живого в неоплатонизме рассматривалось как противостоящая духу телесность, др. истолковывали его как дефект, отступление от добра, как человеческую ситуацию, обусловленную несовершенством его интеллекта и воли (так, согласно стоикам, 3. является следствием ложных суждений Августин сводил 3. к греху и видел его причину в гордыне и непослушании. В русле такой трактовки 3. есть следствие свободы человека, выражение и свидетельство ее полноты 3. представляется 3. только с частной т. зр., но рассмотренное в более широком контексте, ст. зр. божественного замысла, оно является необходимым условием гармонии целого,



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   20


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница