Никодим Святогорец Невидимая брань



страница1/9
Дата01.07.2018
Размер2.59 Mb.
ТипКнига
  1   2   3   4   5   6   7   8   9

Преподобный

Никодим Святогорец


НЕВИДИМАЯ БРАНЬ




Перевод с греческого

святителя Феофана Затворника


В подлиннике сей книги, в заглавии ее значится, что книга составлена другим лицом, неким мудрым мужем, старец же Никодим только пересмотрел ее, исправил, дополнил и обогатил примечаниями и выписками из святых отцов, подвижников. Потому старцу Никодиму она принадлежит больше по духу, чем по букве. При переводе сей книга сочтено более пригодным примечания и свидетельства отеческие внести в текст, а по причине этого приходилось иной раз изменять слова книги для улучшения ее стиля, что допускалось иногда и без этого. Потому предлагаемую книгу следует почитать не столько переводом, сколько вольным переложением.

Оглавление


Преподобный 1

Никодим Святогорец 1

НЕВИДИМАЯ БРАНЬ 1

Перевод с греческого 1

святителя Феофана Затворника 1

ПРЕДИСЛОВИЕ 6

ЧАСТЬ I 8

ГЛАВА ПЕРВАЯ.


В чем состоит христианское совершенство? –
Для стяжания его необходима брань. –
Четыре вещи, крайне потребные для успеха в сей брани 8

ГЛАВА ВТОРАЯ.


Никогда ни в чем не должно верить себе самим
и надеяться на самих себя 10

ГЛАВА ТРЕТЬЯ.


О надежде на единого Бога и уверенности в Нем 12

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.


Как можно узнать, с ненадеянием ли на себя и
совершенною надеждою на Бога действует кто? 13

ГЛАВА ПЯТАЯ.


О погрешительности мнения тех, которые
почитают чрезмерную печаль добродетелью 14

ГЛАВА ШЕСТАЯ.


Некоторые ведения, служащие к очертанию
предела и пространства неверия себе и полного
упования на Бога 14

ГЛАВА СЕДЬМАЯ.


О том, как надлежит нам упражнять ум свой,
чтобы он не недуговал неведением 15

ГЛАВА ВОСЬМАЯ.


О том, почему неправо судим мы о вещах и
как стяжать правые о них суждения 15

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ.


О хранении ума от бесполезного многоведения
и праздной пытливости 16

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ.


Как обучить волю свою, чтоб она во всех делах
своих, внутренних и внешних, как последней
цели искала одного благоугождения Богу 17

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ.


Некоторые напоминания, могущие подвигать
волю нашу на желание всяким делом
благоугождать Богу 19

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ.


О многих желаниях и стремлениях, сущих
в человеке, и о борьбе их между собою 20

ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ.


О том, как надлежит воевать против бессловесной
воли чувственной, и о деланиях,
какие должна проходить вот, чтобы стяжать
навык в добродетелях 22

ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ.


Как был, когда высшая, разумная воля
кажется совсем будто побеждаемою волей
низшею и врагами 24

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ.


О том, что брань надо вести непрестанно
и мужественно 25

ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ.


Как воину Христову следует утром
устроять себя на брань 27

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ.


В каком порядке следует нам поборать свои страсти 28

ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ.


Как поборать внезапно поднимающиеся
движения страстей 28

ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ.


Как поборать плотские страсти? 29

ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ.


Как поборать нерадение 32

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ.


Об управлении и добром пользовании
внешними чувствами 34

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ.


О том, что те же чувственные предметы, о которых мы говорили,
бывают средствами и орудиями к доброму управлению наших чувств, если
от них будем мы переходить к помышению о воплощении Бога Слова и о
таинствах Его жизни, страданий и смерти 38

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ.


Как от чувственных впечатлений переходить
к нравственно-назидательным урокам 39

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.


Общие уроки об употреблении чувств 40

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ.


О том, как управлять языком 43

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ.


Как исправлять воображение и память 45

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ.


Воину Христову надлежит всевозможно
избегать тревог и смятений сердечных,
если желает добре препобеждать врагов своих 49

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВОСЬМАЯ.


Что делать, когда бываем уранены на брани 50

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ.


Какого порядка держится диавол в ведении брани
духовной со всеми и как прельщает людей
разных состояний нравственных 51

ГЛАВА ТРИДЦАТАЯ.


Как диавол утверждает грешников в рабстве греху 51

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЕРВАЯ.


Как враг удерживает в своих сетях тех,
кои осознали бедственное свое положение
и хотят избавиться от него, а к делу не приступают.
И отчего добрые наши намерения нередко
не приводятся в исполнение 52

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВТОРАЯ.


О кознях врага против тех, которые вступили на добрый путь 53

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ТРЕТЬЯ.


Как враг отклоняет от добрых дел и портит их 55

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.


Как враг сами добродетели обращает во вред делателям 56

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ПЯТАЯ.


Некоторые указания, благопотребные в деле
препобеждения страстей и стяжания добродетели 59

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ШЕСТАЯ.


О порядке стяжания добродетелей 61

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ СЕДЬМАЯ.


Какие расположения требуются для успеха
в стяжании добродетелей вообще
и как вести дело навыкновения в одной какой 62

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ВОСЬМАЯ.


В добродетелях упражняться надобно со всем
усердием и непрестанно 63

ГЛАВА ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТАЯ.


Не должно убегать встречающихся случаев к доброделанию 64

ГЛАВА СОРОКОВАЯ.


Должно любить случаи к добродетелям, особенно затруднительные 64

ГЛАВА СОРОК ПЕРВАЯ.


Как в разных случаях можно преуспевать в одной и той же добродетели 66

ГЛАВА СОРОК ВТОРАЯ.


Сколько времени надлежит упражняться в каждой добродетели
и каковы признаки преуспеяния в ней 67

ГЛАВА СОРОК ТРЕТЬЯ.


О том, что не следует слишком сильно желать освобождения
от претерпеваемых скорбей, предаваясь всецело в волю Божию 68

ГЛАВА СОРОК ЧЕТВЕРТАЯ.


Предостережение от злых советов диавола в добром 69

Глава сорок четвертая 70

ГЛАВА СОРОК ПЯТАЯ.
Если судим строго ближних, то это от высокого
о себе мнения и от наущения вражеского.
Как преодолеть эту склонность 71

ГЛАВА СОРОК ШЕСТАЯ.


О молитве 73

ГЛАВА СОРОК СЕДЬМАЯ.


Что такое умная, или внутренняя, молитва и каких видов она бывает 75

ГЛАВА СОРОК ВОСЬМАЯ.


Как научиться молиться сим образом 76

ГЛАВА СОРОК ДЕВЯТАЯ.


О молитве своей, самим молящимся слагаемой 78

ГЛАВА ПЯТИДЕСЯТАЯ.


О кратких молитовках, или кратких
молитвенных к Богу воздыханиях 79

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ПЕРВАЯ.


О молитве Иисусовой 80

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ВТОРАЯ.


Способствование к успеху в навыкновении молитве 82

ГЛАВА ПЯТЬДЕСЯТ ТРЕТЬЯ.


Дело молитвы в невидимой брани 83

ЧАСТЬ ВТОРАЯ 84

ГЛАВА ПЕРВАЯ.
О Пресвятом Таинстве Евхаристии 84

ГЛАВА ВТОРАЯ.


Как надлежит принимать Святое Таинство Евхаристии,
или принимать Христа Господа таинственно – в Таинствах 85

ГЛАВА ТРЕТЬЯ.


Как углублением в Таинство Евхаристии возгревать в себе любовь к Богу 86

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ.


О причащении духовном 90

ГЛАВА ПЯТАЯ.


О благодарении Бога 90

ГЛАВА ШЕСТАЯ.


О преданности в волю Божию 92

ГЛАВА СЕДЬМАЯ.


О сердечной теплоте и об охлаждении и сухости сердца 93

ГЛАВА ВОСЬМАЯ.


О хранении и испытании совести 96

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ.


О приготовлении к брани с врагами в час смертный 98

ГЛАВА ДЕСЯТАЯ.


О четырех бывающих в час смерти искушениях
вражеских. – Первое искушение – против веры,
и о способе преодоления его 98

ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ.


Второе искушение в час смерти – отчаянием 99

ГЛАВА ДВЕНАДЦАТАЯ.


Третье искушение в час смерти – тщеславием 100

ГЛАВА ТРИНАДЦАТАЯ.


Четвертое искушение в час смерти – призраками 100

ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ.


О духовном мире сердца 100

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ.


О способах к хранению мира внутреннего 101

ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ.


Мало-помалу установляется мир в сердце 102

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ.


Для мира сердца надо убегать почестей
и любить смирение и нищету 102

ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ.


Необходимо душе пребывать уединенною в себе,
чтоб Бог осенил ее миром Своим 103

ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ.


О благоразумии в делах любви к ближним
для мира душевного 104

ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ.


Душе, обнажась от своей воли, надлежит
предавать себя Богу 105

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЕРВАЯ.


Не ищи утех и наслаждений, а единого Бога. 106

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ВТОРАЯ.


Не малодушествуй, когда отходит или пресекается внутренний мир 107

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ТРЕТЬЯ.


Многи козни врага на разорение внутреннего мира: блюдись 108

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ЧЕТВЕРТАЯ.


Не должно смущаться оскудением духовных чувств
и другими внутренними искушениями 109

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ПЯТАЯ.


Искушения всякие во благо нам посылаются 109

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ ШЕСТАЯ.


Врачевство против смущения какими-либо
легкими погрешностями и слабостями 111

ГЛАВА ДВАДЦАТЬ СЕДЬМАЯ.


Смущенному тотчас надо восстановить мир душевный 112



Каталог: files -> biblioteka
files -> №1. Введение в клиническую психологию
files -> Общая характеристика исследования
files -> Клиническая психология
files -> Валявский Андрей Как понять ребенка
files -> К вопросу о формировании специальных компетенций руководителей общеобразовательных учреждений в целях создания внутришкольных межэтнических коммуникаций
files -> Русские глазами французов и французы глазами русских. Стереотипы восприятия
biblioteka -> Адамович А., Гранин Д. Блокадная книга. Книга 1


Поделитесь с Вашими друзьями:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница