Научно-исследовательская работа: «Любовь в произведениях А. И. Куприна и Л. Петрушевской»


«Человек вне социума» в прозе Л.С. Петрушевской



Скачать 219.93 Kb.
страница4/6
Дата10.03.2018
Размер219.93 Kb.
ТипНаучно-исследовательская работа
1   2   3   4   5   6
2.2 «Человек вне социума» в прозе Л.С. Петрушевской
Запутавшийся в себе самом и в мире человек — один из драматических символов нашей эпохи. Это следствие страха перед жизнью, желания спрятаться в “футляр” из штампованных фраз, избитых слов, тусклых мыслей, ненужных дел. По мнению Петрушевской, от самого человека зависит, сумеет он преодолеть враждебность и холодность судьбы или согнется под ее ударами. Писательница оставляет за своими героями право на “прозрение”, мечтает о “распрямлении” их душ; о возрождении гордости и достоинства.

Пессимистическая и неопределенная развязка рассказов продиктована желанием “разбудить” человека, заставить его бороться за свое счастье, сопротивляться обстоятельствам, не бояться “ударов грома”.

Действие пьес Петрушевской происходит в обыденных, легко узнаваемых обстоятельствах, она описывает современную жизнь, далекую от благополучных квартир и официальных приемных. Ее герои — незаметные, замученные бытом люди, тихо страдающие в своих неприглядных дворах и коммунальных квартирах. Автор приглашает нас в ничем непримечательные служебные конторы и на лестничные клетки, знакомит с разнообразными несчастиями, с безнравственностью и отсутствием смыла существования. Писательница показывает нескладную жизнь, в которой отсутствует какой-либо смысл. Привычные для каждого читателя картины не мешают автору поднимать и решать серьезные нравственные проблемы. Скандалы, истерики, измены, разводы, рукоприкладство, ложь, обман и вранье, доводящие людей до умопомрачения и смерти, - главный мотив и предмет творчества писательницы.

Современная литературная критика связывает Петрушевскую с "другой литературой", осваивающей прежде "табуированные" для советской литературы жизненные реалии - тюрьму, "дно" общества и т.п., что характерно для новой "натуральной школы". Как и у экзистенциалистов, у нее истинная сущность героев получает проверку в пограничных ситуациях измены, болезни, ухода в небытие. Герои Петрушевской нередко вынуждены совершить свой выбор, обнаруживающий их истинную суть. Между тем, основная тема Петрушевской - именно погибшая жизнь. Герои и героини произведений писателя часто внезапно умирают от горя или выбирают самоубийство как ответ недостойному бытию. Петрушевская склонна воссоздавать преимущественно темные стороны жизни. "Серая" будничная жизнь изображена в прозе Петрушевской в ритмах и речи сегодняшнего дня "Сильно. Кратко. Жестко". Писательница подчеркивала: "...Мое рабочее место на площади, на улице, на пляже, на людях. Они, сами того не зная, диктуют мне темы, иногда и фразы... А я все равно поэт. Я вижу каждого из вас. Ваша боль - моя боль".

В центре рассказов Л. Петрушевской - "человек вне социума". Герои ее рассказов - это люди, выброшенные на периферию жизни, ненужные обществу, так как они не несут социальной пользы. Можно сказать, что это рассказы-ситуации, так как берется какой-либо случай из жизни женщины, о котором чаще всего повествует сама героиня. Тем не менее, в рассказе всегда присутствует авторский объективный взгляд на ситуацию. Л. Петрушевская никогда не осуждает своих героинь, но нередко ее взгляд на ситуацию расходится с точкой зрения героев. В основе каждого рассказа лежит житейский случай, бытовая ситуация, из которой всегда находится выход, разрешение проблемы. Причем выход из обычной бытовой ситуации несет в себе общечеловеческий смысл, истину, которые лишь нужно суметь разглядеть за обыденностью каждого житейского случая.

Итак, можно сказать, что свою тему, в которой Петрушевская открыла новые грани в изображении жизни семьи разных социальных слоев, писательница изучила основательно и показала семью преимущественно как сферу распада общественных, социальных связей: связей между разными поколениями, между супругами. Если же такие связи порой и возникают ("Гимн семье"), то, как правило, под давлением со стороны и в результате появления на свет ребенка. Страстное разбирательство — вот что такое жизнь в рассказах Петрушевской. Она — лирик, и, как во многих лирических стихах, в ее прозе нет лирического героя и не важен сюжет. Ее речь, как речь поэта, сразу о многом. Конечно, не всегда сюжет ее рассказа непредсказуем и незначителен, но главное в ее прозе — всепоглощающее чувство, создаваемое потоком авторской речи. Подробно анализируя рассказы Л. Петрушевской, можно заметить, что ее герои чаще всего находятся в пороговой ситуации: перед смертью, перед жертвой, перед обретением счастья, перед его потерей. В результате разрешения этой ситуации герои приходят к постижению каких-либо закономерных правил жизни, истинных ценностей, к пониманию непреодолимости судьбы. Л. Петрушевская подчеркивает, что в решении любой ситуации есть нечто экзистенциальное: логика жизни трагична, но человек волен сам выбирать, как он будет жить - должным или не должным образом, то есть истинным принятием жизни или самообманом. Экзистенциальный характер носит и проблема отчуждения человека от социума, очень часто он оказывается несправедливо выкинут за борт жизни, и, в силу своего одиночества, может опереться лишь на самого себя.





Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница