Национальное образование Удмуртии: этапы становления и перспективы развития



страница13/50
Дата02.02.2018
Размер2.27 Mb.
ТипСборник
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   50
Кол

%

Удмурты

98

65

86

68

51

76

32

76

267

70

Русские

45

30

32

25

13

20

9

22

99

25

Татары

7

9

9

7

3

4

1

2

20

5

Всего

150




127




67




42




386




Выбор в этническом плане связан с тем, что этнокультурные потребности изучались на основе национальных школ и классов республики. Мониторинг проводился по следующим блокам вопросов:

1. Этническая самоидентификация. 2. Этноязыковая ситуация. 3. Потребность в этноязыковом и этнокультурном образовании. 4. Качество преподавания предметов этнокультурного плана. 5. Состояние и этнокультурные потребности в дошкольном образовании.



I. Этническая самоидентификация

Этот блок анализировался на основе следующих вопросов:

1. Что в большей степени объединяет Вас со своим народом?

2. Что, по Вашему мнению, должно быть главным при определении национальности человека?

3. Испытывали ли Вы унижение из-за своей национальности?

35

4. Как Вы относитесь к своему народу, к проблеме сохранения родного языка и культуры?



Первые два вопроса взаимосвязаны. Первый вопрос показывает сегодняшнее состояние выбора этничности человеком, который во многом продиктован, с одной стороны, социальными запросами, с другой стороны – личностно ориентирован. Второй вопрос указывает на потребности и пожелания респондентов по определению своей этничности. Этот вопрос – взгляд со стороны на проблему выбора этничности.

Результаты анализа ответов на первый вопрос показывают, что большая часть исследуемых языковой компонент считают основной составляющей, необходимой для объединения со своим народом. Так считают 39% учащихся, 35% преподавателей, 40% родителей независимо от национальности. Вторым и третьим по количеству ответов стали общность происхождения и этническая культура.

В этническом плане большая часть удмуртов и татар объединяющими индикаторами также считают язык и общность происхождения. Кроме того, достаточно много респондентов отдают предпочтение менталитету (особенности поведения и психики). В то же время интерес представляет другой результат – треть русских по всем исследуемым категориям определяющим фактором считает культуру. Для русских язык и общность происхождения не являются обязательными этническими маркерами.

36

Результаты опроса по второму вопросу (Таблица 2) свидетельствуют, что большая часть исследуемых стремится выбор национальности соотнести с собственным пожеланием (24%).


Таблица 2




Учащ.

Род. уч.

Препод.

Род. восп.

Всего

%

%

%

%

%

Национальность отца

21

17

19 (18 удм)

16

16

Национальность матери

23,5

18

12,5 (16 удм)

21

19

Принятый в семье язык

17

15,5

23,5 (9 удм, 53 рус)

14

17

Владение языком

10,5

15

9

12

12

Собственное пожелание

27

21,5

22 (25 удм)

28

24

Место или республика проживания

19

13

14 (18 удм)

9

12

Данные исследования по удмуртам показывают, что четверть респондентов при выборе своей национальности хотели бы руководствоваться собственным пожеланием. На второй и третьей позиции оказываются такие показатели, как национальность матери и отца, место проживания. Такие важные индикаторы, как принятый в семье язык и владение языком, уходят на последний план.

В целом, данные по двум первым вопросам показывают, что более половины опрашиваемых национальность определяют по первородным составляющим, независимым от выбора самого человека – это, прежде всего, социальное окружение, принятый в семье язык. Однако четверть опрашиваемых считает возможной конструирование человеком своей национальности, исходя из собственного пожелания, места проживания. Владение языком становится необязательным фактором при определении этничности человека. Во многом это связано с постепенной утерей владения национальным языком, что приводит к актуализации других мотивов определения этничности. Поскольку в большинстве своем потеря языка не ведет к моментальной потере этничности.

Подводя итоги по первым двум вопросам, отметим, что при личностном подходе большая часть респондентов этническую идентификацию связывает с языком, общностью происхождения. При постановке коррелирующего вопроса, который позволяет определить главные составляющие национальности как бы со стороны, «априори», многие респонденты стремятся сконструировать свою этничность через собственное пожелание, приобщение к культуре. Данное обстоятельство, как уже отмечалось, связано с постепенной утерей языка, немаловажное значение имеют и процессы глобализации.

37

Исследование показывает, что роль языковой составляющей при национальной самоидентификации в настоящее время все более уменьшается, особенно это состояние характерно для удмуртской части исследуемых. Все это приводит к тому, что в настоящее время заметно наличие кризиса в национальной самоидентификации удмуртов: конструировать ее самому или определять по родству или языку.



Результаты ответов на третий вопрос «Испытывали ли Вы унижение из-за своей национальности?» отображены в Таблице 3.

Таблица 3




Учащиеся

%


Род. учащ.

%


Преподаватели

%


Род. воспит. МДОУ

%


Всегда













Очень часто

1




3




Часто

1

3

3

2

Иногда

15

14

18

14

Редко

17

17

16

24

Никогда

66

66 (53 удм, 90 рус)

60 (50 удмурты)

60

38

Данные показывают, что около 40% респондентов в своей жизни встречались с национальным унижением. Среди учащихся и их родителей этот результат несколько ниже, а среди преподавателей выше, что, по всей видимости, связано с особенностями их профессиональной деятельности. Среди удмуртов этот показатель еще выше – 50%, в то же время большинство респондентов национальное унижение испытывали иногда или редко. Сравнение данных результатов с итогами этносоциологического исследования «Удмуртия-2000» показывает, что уровень национального унижения несколько снизился (с 53% до 45%).

Итак, чувство унижения из-за своей национальности не является характерным для школ нашей республики. Однако вопрос культуры межнациональных отношений и толерантности в среде старшеклассников не может быть вне внимания педагогического коллектива, т.к. более 40% ответивших на вопрос анкеты считают, что с этим явлением встречались.

40

Ответы на вопрос «Как Вы относитесь к своему народу, к проблеме сохранения родного языка и культуры?» показывают, что практически все преподаватели позитивно относятся к своему народу. Однако, чем моложе контингент опрашиваемых, тем более увеличивается процент нейтрально настроенных к своему этносу. Среди родителей – 8%, среди родителей воспитанников МДОУ – 21,5%, среди учащихся – 23%. Эти данные говорят о наличии этнонигилизма. Есть единичные случаи отрицательного отношения к своему народу среди родителей, что является показателем негативного этнического идентитета, который сформировался в результате действия ряда факторов, в том числе отрицательного опыта этнического взаимодействия.






Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   9   10   11   12   13   14   15   16   ...   50


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница