Национальная идея России



Скачать 170.88 Kb.
страница5/5
Дата27.04.2018
Размер170.88 Kb.
1   2   3   4   5
Видеоролик 16 мин.: Великий инквизитор
В главе «Великий инквизитор» романа Ф.М.Достоевского «Братья Карамазовы» Иван говорит, что отвергает мир Божий по причине несправедливого страдания детей. Они чистые и безгрешные, невинные души. Из страданий детей Иван выводит бессмысленность всего Божьего мира. Почему страдают невинные?
Алеша в ответ напоминает брату о любви Христа, Который Сам пострадал, приняв на Себя мировое зло. Дело не в детях. Зло творят все люди, потому что каждый человек несет в себе то или иное зло. Чтобы уничтожить все зло и страдания, нужно уничтожить всех носителей зла, то есть все человечество. И это тот путь, который предлагает Иван.
Иван не единственный, кто задается этим вопросом. Отвечая на него, люди нередко приходят к следующим выводам:

1). Если Бог желает остановить зло, но не может, Он не всемогущ.

2). Если Бог может остановить зло, но не хочет, Он не добр.

3). Если в мире есть зло, то Бога нет.

Если Бога нет, то можно делать все, что хочешь. На эту мысль Достоевский обращает внимание, говоря о позициях нигилизма и марксизма в его эпоху.
И тут Иван рассказывает свою поэму «Великий инквизитор». В ней он изобразил Иисуса Христа, пришедшего в Испанию XVI века - в самый разгар инквизиции. Инквизитор узнал Его, арестовал и допрашивает. В позиции Инквизитора звучат мысли самого Ивана Карамазова – представителя социал-демократов, которых Достоевский называет «русскими желторотыми мальчиками». По его мнению, людям нужна не свобода, а хлеб.
Это противоречит позиции духовного искания русского народа, о которой мы говорили выше. «Русский Икар» И.Глазунова – символ того, что в русской истории простые люди искали «не хлеба, а неба», даже дорогой ценой страданий.
Однако Инквизитор говорит, что свобода – тяжкий и непосильный дар для человека. Он говорит, что люди – животные, их позиция: «поработите нас, но накормите». Люди ищут, чтобы поклониться кому-то, они жалкие, подлые и беспомощные. Свобода им не нужна. Слова Инквизитора: «на Земле есть три силы способные сделать людей счастливыми: чудо, тайна и авторитет» напоминают читателю об искушении Христа в пустыне.
Более всего удивляет ответ на все это Христа - Он молчит, а потом целует Инквизитора и уходит. Интересно, что режиссерским решением в просмотренном фильме было и то, что сам Алеша целует Ивана на прощание в ответ на его жизненную позицию. Так что же это значит?
В чем состоит позиция Достоевского? На чьей он стороне – Христа или Инквизитора? В понимании Достоевского, который сам много страдал, страдания несут огромную пользу человеку. Они «очищают» его или ожесточают: в этом тоже проявляется свобода выбора. Но если человек может извлечь пользу из страданий, они укрепляют человека, делают его сильнее; позволяют узнать самого себя. Страдания предназначены для проявления лучшего в человеке. Известно ведь, какое большое значение для русского менталитета имеет вопрос сострадания. А физическое страдание – боль – это защитная реакция, предупреждающая об опасности. Без нее человек не выжил бы. Таким образом, человек может обратить страдание во благо, если он правильно им воспользуется.
По Достоевскому, Бог есть, Он всемогущ и добр, но допускает зло, чтобы достичь большего блага или избежать еще большего зла. Бог зла не творил. Зло вошло в мир, когда люди отделили себя от Творца, решили сами стать богами. Человек осознанно сделал этот выбор. А страдания – неизбежное последствие этого свободного выбора.

И до сих пор многие люди выбирают зло. Но почему они выбирают зло? Потому что не могут пользоваться своей свободой. Поэтому Инквизитор и говорит, что людям свобода не нужна. Им нужна еда, нужна иллюзия того, что они счастливы. Он уверен, что большинство людей понесет к его ногам свою свободу с просьбой поработить, но накормить.


А Христос дает свободу духовную. Что это значит? Подлинная любовь без свободы невозможна. Поэтому, человек всегда будет иметь возможность неправильно воспользоваться своей свободой, то есть выбрать зло. Поэтому настоящая любовь в сочетании со свободой неизбежно приводит к страданиям. Свобода невозможна без страданий, как невозможна любовь без свободы. Граница овала на схеме есть закон добра (или заповедь).
Первый уровень свободы – отрицательный (свобода-от). На этом уровне человек может выбирать зло, хаос, разрушение. Чтобы этого не происходило, необходимы методы принуждения. На этом первичном уровне находятся люди, не имеющие представления о моральных и этических ценностях. Они не освоили основ культуры человечества. Для того, чтобы они выбирали хорошее, необходим труд как метод принуждения. Например: «я сделаю уроки, чтобы не получить плохую оценку/чтобы не отругали учителя»)
Второй уровень свободы – положительный (свобода-для). Подлинная свобода не может быть отрицательной. На втором уровне свободы человек выбирает добро, следует заповедям по своей воле; это достигается через внутреннее осознание и самодисциплину. На этом уровне методы принуждения не нужны. Человек осознает, для каких практических целей ему необходимо сделать что-либо, почему это необходимо и как можно этих целей добиться. Он осуществляет свою деятельность добровольно, осознанно переступает через себя. Это начало созидания человека внутри себя. Например, «я сделаю уроки, для того чтобы получить хорошую оценку».
Третий уровень свободы – творческий (свобода-во-имя).

На этом этапе начинается подлинное творчество. Это высокая сфера свободы, когда повиновение уже достигнуто. При этом продукты его деятельности могут не представлять практического интереса и даже казаться бесполезными. Но они будут иметь смысл с духовной точки зрения, т.к. будут служить внутреннему развитию и облагораживанию. Например, «я выучу дополнительный материал по этому предмету, потому что я хочу развиваться (во имя саморазвития).


Как же практически может повлиять тема о свободе на современных подростков? Социологический опрос показал, что большинство учеников сомневаются в своей свободе от т.н. «комплексов». Зависимость от мнения окружающих тоже актуальна. Общепринятые стереотипы важны практически всем. Но личностью может стать только тот, кто свободен, то есть тот, кто правильно воспользовался своей свободой.
Свобода дает взросление. Свобода – это золотая середина между покорностью и полной независимостью. Важно равновесие активного и пассивного начал в человеке (именно с этого мы начинали разговор, цитируя Бердяева о свободе и покорности, сочетании мужественного и женственного в России).

Бердяев еще писал об отношении к национальности. Учитывая его предостережение об опасности церковного национализма в нашей стране, хотим сказать, что при переходе разумной границы национальное самосознание перерастает в национализм. Этого следует остерегаться. Но, в целом, мы доказали, что культурное самосознание необходимо каждому человеку как принадлежность к семье, в которой он вырос. В этом исследовании мы разработали общую концепцию и для других проектов по отечественной культуре, а также раскрыли центральную идею картины И.Глазунова.


Наша гипотеза подтверждена. Мы нашли в русской культуре не только необъятную ширь и великую глубину и высоту смыслов, но актуальность в решении наших сегодняшних проблем. Поэтому мы считаем, что национальной идеей России вполне может быть культурное самосознание нашей нации.
Послесловие: Видео «Тройка (2 мин.)



1 http://www.rbc.ru/politics/03/02/2016/56b1f8a79a7947060162a5a7 (05.02.16)

2 https://ru.wikipedia.org/wiki/Национальная_идея (05.02.16)


Каталог: media -> work -> 1212
work -> Департамент образования города москвы
work -> 1. Цели и задачи освоения дисциплины
work -> 1. Цели и задачи освоения дисциплины
work -> «Вся правда о гаджетах. Добро или зло? Полезно или вредно? Играть или учиться?»
work -> «Новая модель социализации в условиях информационного общества как вызов общественному развитию»
work -> Департамент образования города Москвы
work -> Исследовательская работа по социологии «роль и значение рекламы в жизни современного общества»
work -> Проектная работа: «Политическая грамотность моего сверстника»
1212 -> Национальная идея России


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница