Н. Н. Епифанова физическое воспитание и спортивная игровая деятельность студентов в вузе учебное пособие


Социальная значимость олимпийских традиций



страница4/52
Дата30.07.2018
Размер3.62 Mb.
ТипУчебное пособие
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   52
1.3 Социальная значимость олимпийских традиций
Пьер де Кубертен, возрождая Олимпийские игры через 1.5 тысячи лет после их основания, видел в них средство воспитания подрастающего поколения и, видимо, даже не предполагал, что спорт в условиях полной дискредитации войны как орудия достижения политических целей возьмет на себя функцию посла мира, поскольку это единственное, кроме дипломатии, средство снятия межгосударственных конфликтов мирным путем.

В содержании олимпийского воспитания, так же как и в других видах рассматриваемого нами процесса воспитания, приоритет должен отдаваться освоению ценностей физической культуры, в первую очередь с познанием исторического и гуманистического потенциала. Одним из путей реализации гуманитарного образования, проповедующего приоритет общечеловеческих моральных и духовных ценностей, является использование всего содержания идей олимпизма. Физическое и духовное совершенствование личности полнокровная, и активная человеческая жизнь, здоровье, здоровый образ жизни, дух соперничества, уважения и сопереживания – вот те человеческие ценности, которые заложены в основе физической и спортивной культуры. Олимпизм обладает той интегрирующей силой, которая позволяет обогатить процессы физического воспитания и спортивной подготовки философией объединяющей, как указывается в Олимпийской хартии, «сбалансированное целое достоинства тела воли и разума». Олимпизм – социально-культурное явление, базирующееся на принципах гуманизма, демократизма, либерализма, на общечеловеческих морально-этических ценностях. Он интегрирует в себе процессы образования и культуры, создавая тем самым предпосылки для формирования олимпийской культуры, основанных на гуманитарных и гуманистических ценностях физической культуры и спорта. Олимпийская культура несет в себе исторический потенциал.

Бесспорно, Олимпийские игры, олимпийское движение, спорт оказали и продолжают оказывать многообразное влияние на жизнь мирового сообщества в ХХI веке. Многогранная социальная роль этих феноменов проявилась во многих сферах: в широко развернувшемся на земном шаре строительстве спортивных сооружений; подготовке спортивных кадров; развитии спортивной науки.

С середины XX века изменилось содержание образования: вместо ориентации на производство материальных ценностей большая часть учебных программ в цивилизованных странах стала ориентировать на духовный мир ребенка (человека), т.к. глобальные проблемы мира без духовности, гуманности решить невозможно.

Одним из средств, с помощью которых можно воздействовать на сложившуюся ситуацию, является физкультурно-спортивная деятельность, в которой заключены большие возможности для гуманистического воздействия на духовный мир людей, а не только на физическое состояние.

Заслуживает внимания инновационный проект, разрабатываемый профессором В.И. Столяровым под названием «СпАрт». Его название происходит от трех английских слов: spirituality – духовность, sport – спорт, art – искусство. Основная задача указанного проекта – организация и проведение с детьми и молодежью Спартианских игр [32, с. 17]. Данный проект предусматривает целый комплекс средств социально-педагогического воздействия на человека с целью преодоления разрыва между его духовным и физическим развитием. «Философия» спартианского движения опирается на широкий круг гуманистических идей: идею всестороннего развития личности, гармонии физических и духовных способностей человека, идею философии олимпизма о социально-культурной ценности спорта.

В настоящее время можно отметить интерес в обществе к олимпийскому образованию (в связи с предстоящими Олимпийскими играми в Сочи этот интерес будет возрастать). В учебных заведениях идеи олимпизма могут рассматриваться и утверждаться как принципы, в основании которых лежат идеи приоритета общечеловеческих ценностей, где спорт соединяется с культурой и образованием и делается попытка (прослеживается тенденция) к созданию образа жизни, в основе которого лежат основания и ценности воспитания хорошего примера и уважения к основным этическим принципам. В программу олимпийского образования молодежи Л.И. Лубышева предлагает заложить три основных направления: познавательное, мотивационное и практическое:

формирование знания об олимпийских играх, истории олимпийского движения, о гуманистических идеалах и ценностях олимпизма;

формирование интереса к спорту, потребность в спортивных играх, стремление к достижению спортивного результата;

формирование умения и навыков для практического освоения принципов и ценностей олимпизма путем активного участия молодежи в традиционных и нетрадиционных моделях физической деятельности (спортивных праздниках, культурно-спортивных мероприятиях).

Трансляция олимпийской культуры через образование будет служить интеграции спорта, образования, здорового стиля жизни и сближению людей в духе олимпизма [15, с. 17].

В центре современной системы ценностных координат должен находиться человек мыслящий, ответственный, свободный, разумно, творчески и нравственно относящийся к жизни, труду, культуре, природе, обществу, верящий в единство человеческого рода, способность улучшить самого себя. Проблема сегодня заключается в том, чтобы обрести, найти ценности и идеалы, придающие высокий смысл жизни человека. Поэтому главное для современного человека – осмысление сущего, озабоченность поиском истины бытия. Этот поиск не имеет границ, он никогда не может быть завершен. В любом случае сегодня люди должны переосмыслить современную действительность с позиции вечных, абсолютных ценностей: Истины, Добра, и Красоты, их неразрывного единства. И здесь нет ничего невозможного. Ведь во все времена люди апеллировали к добродетели, мудрости, добру, уважали такие человеческие качества как благородство, сочувствие, верность дружбе, служение общему делу.

Очевидно, будущее человечества в XXI веке, в третьем тысячелетии напрямую зависит от нравственных устоев общества. Или человечество будет нравственным, или его не будет. Поэтому так важно осознание, что все сферы жизни мирового сообщества несут ответственность за мораль человека, человечества. В силу этого неизмеримо возрастает социальная значимость тех сфер жизни общества, которые непосредственно связаны с образованием, воспитанием, формированием человека. Олимпийская триада, спорт принадлежат именно к этим сферам. И уже только поэтому можно со всей определенностью сказать: Олимпийская триада необходима человечеству, без нее мир обеднеет, и потому так нужны усилия по сохранению и дальнейшему развитию, расцвету уникальных общечеловеческих феноменов: олимпизма, Олимпийских игр, олимпийского движения.


Каталог: new -> SubjectFGOS
new -> Концепция краевой системы поиска, поддержки и продвижения талантливых детей и молодежи в Красноярском крае на 2016-2020 года
new -> Проблема преображения человека в философии
new -> Программа минимума кандидатского экзамена по специальности
SubjectFGOS -> Глоссарий по социологии Абсолютная бедность
SubjectFGOS -> Лекция первая. Вводная лекция Лекция вторая. Античная философия
SubjectFGOS -> Математическая логика и теория алгоритмов
SubjectFGOS -> Содержательный блок


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   52


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница