Монография Волгоград Издательство фгбоу впо «вагс»



страница9/9
Дата30.07.2018
Размер1.59 Mb.
ТипМонография
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Литература

  1. Августин Аврелий. Исповедь / Аврелий Августин; пер. с лат. М. Е. Сергеенко. — СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2008. — 400 с.

  2. Автономова Н.С., Караулов Ю.Н., Муравьев Ю.А. Культура, история, память / Н.С. Автономова, Ю.Н. Караулов, Ю.А. Муравьев // Вопросы философии. – 1988. – № 3. – С. 71-87.

  3. Агамбен Д. Apostolos (из книги «Оставшееся время: комментарий к «посланию к римлянам») / Джорджио Агамбен // Новое литературное обозрение. – 2000. – № 46(2000). – С. 49-70.

  4. Адо П. Плотин или простота взглядов / Пьер Адо; пер. с фр. Е. Штоф. – М.: Греко-латинский кабинет Ю.А. Шичалина, 1991. – 142 с.

  5. Адорно Т. Что означает «проработка прошлого»? / Теодор Адорно // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3(40-41). – С. 36-45.

  6. Айтматов Ч.Т. Буранный полустанок; Плаха: Романы / Ч.Т. Айтматов. – М.: Профиздат, 1989. – 608 с.

  7. Альтман М. С. Разговоры с Вячеславом Ивановым / сост., подгот. текстов В. А. Дымшица и К. Ю. Лаппо-Данилевского. Статья и коммент. К. Ю. Лаппо-Данилевского. — СПб.: ИНАПРЕСС, 1995. — 384 с.

  8. Анкерсмит Ф.Р. Возвышенный исторический опыт / Франклин Рудольф Анкерсмит. – М.: Издательство «Европа», 2007. – 608 с.

  9. Аристотель. О памяти и припоминании / Аристотель; пер. и прим. Месяц С.В. // Вопросы философии. – 2004. – №7. – С. 161-169.

  10. Архиеп. Сан-Францисский Иоанн (Шаховской). Апокалипсис мелкого греха [Электронный ресурс] / Иоанн (Шаховской), Архиеп. Сан-Францисский. Режим доступа: http://ispovednik.narod.ru/melki_greh.htm

  11. Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности / Ян Ассман; пер. с нем. М.М. Сокольской. – М.: Языки славянской культуры, 2004. – 368 с. – (Studia historica).

  12. Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика / Ролан Барт. – М.: Издательская группа "Прогресс", "Универс", 1994. – 615 с.

  13. Баршт К.А. Мнемоническая вечность Андрея Платонова / К.А. Баршт. // Вопросы философии. – 2008. – № 1. – С. 90-108.

  14. Баткин Л. Пристрастия. Избраннее эссе и статьи о культуре / Л. Баткин. – М.: ТОО «Курсив-А», 1994. – 288 с.

  15. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества / М.М. Бахтин. – М.: Искусство, 1979. – 424 с.

  16. Бауман З. Законодатели и толкователи: культура как идеология интеллектуалов /
    З. Бауман; пер. с англ. С. Силаковой // Неприкосновенный запас. – 2003. – № 1(27). – С. 5-20.

  17. Безрогов В.Г. Культура памяти: историзация и/или мифологизация пережитого / В.Г. Безрогов // Культура исторической памяти: невостребованный опыт: Материалы Всерос. науч. конф., 25-28 апреля 2003 г. – Петрозаводск: Издательство ПГУ, 2003. – С. 7-13.

  18. Беньямин В. Маски времени. Эссе о культуре и литературе / Вальтер Беньямин. – СПб.: Симпозиум, 2004. – 480 с.

  19. Беньямин В. Берлинская хроника / Вальтер Беньямин / в кн.: Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама. – М.: Новое литературное обозрение, 2005. – 224 с.

  20. Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости: Избранные эссе / Вальтер Беньямин. – М.: Немецкий культурный центр им. И.-В. Гете, Медиум, 1996. – 240 с.

  21. Бергсон А. Материя и память / Анри Бергсон // Собр. соч. в 4-х тт. Т. 1. – М.: Московский клуб, 1992. – 268 с.

  22. Бергсон А. Творческая эволюция / Анри Бергсон. – М.: Кучково поле, 2006. – 384 с.

  23. Бердяев Н.А. О назначении человека / Н.А.Бердяев; Сост. Л.И.Греков, А.П. Поляков; П.П. Гайденко и др. – М.: Республика, 1993. – 383 c.

  24. Бердяев Н.А. Самопознание. (Опыт философской автобиографии) / Н.А. Бердяев. – М.: Международные отношения, 1990. – 336 с.

  25. Бердяев Н.А. Смысл творчества: Опыт оправдания человека / Н.А. Бердяев. – М.: АСТ, 2007. – 668 с.

  26. Бердяев Н.А. Философия свободного духа / Н.А. Бердяев. – М.: Республика. 1994. – 480 с.

  27. Берк П. Историческая антропология и новая культурная история / Питер Берк // Новое литературное обозрение. – 2005. – №75. – С. 64-91.

  28. Бланшо М. Ожидание забвение: Роман / Морис Бланшо; Пер. с фр. В. Е. Лапицкого. — СПб.: Амфора, 2000. – 176 с.

  29. Блонский П.П. Мышление и память / П.П. Блонский. – СПб.: Питер, 2001. – 288 с.

  30. Бодрийяр Ж. Система вещей / Жан Бодрийяр. – М.: РУДОМИНО, 2001. – 224 с.

  31. Бойм С. Общие места: Мифология повседневной жизни / С. Бойм. – М.: Новое литературное обозрение, 2002. – 320 с. (Серия: библиотека журнала «Неприкосновенный Запас»).

  32. Борхес Х.-Л. Фунес, чудо памяти / Х.-Л. Борхес / Соч. в 3-х тт. Т. 1., – Рига: Полярис, 1994. – 559 с.

  33. Бродский И. Часть речи / И. Бродский. – СПб.: Пушкинский фонд, 2000. – 128 с.

  34. Вельцер Х. История, память и современность прошлого. Память как арена политической борьбы / Харальд Вельцер // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3(40-41). – С. 28-35.

  35. Вергилий. Георгики. IV. 490-492 / Вергилий; Собр. соч. – СПб.: Биографический институт «Студиа Биографика», 1994. – 480 с.

  36. Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного / Ганс-Георг Гадамер. – М.: Искусство, 1991. – 368 с.

  37. Гадамер Г.Г. Истина и метод: Основы филос. герменевтики / Ганс-Георг Гадамер. – М.: Прогресс, 1988. – 704 с.

  38. Гайденко П.П. Время. Длительность. Вечность. Проблема времени в европейской философии и науке / П.П. Гайденко. – М.: Прогресс-Традиция, 2007. – 464 с.

  39. Гайденко П.П. Прорыв к трансцендентному. Новая онтология ХХ века / П.П. Гайденко. – М.: Республика, 1997. – 495 с.

  40. Гачев Г.Д. Национальный космо-психо-логос / Г.Д. Гачев // Вопросы философии. – 1994. – № 12.

  41. Геннеп А. фон. Обряды перехода: систематическое исследование обрядов / Арнольд фон Геннеп; Пер. с франц. / Пер. Ю.В. Ивановой и Л.В. Покровской. – М.: Восточная литература, 1999. – 198 с.

  42. Гершензон М.О. Избранное: В 4-х тт. Т. 4. / М.О. Гершензон. – М. — Иерусалим, “Университетская книга” / Gesharim, 2000. – (Рос. пропилеи). – 637 с.

  43. Гершунский Б.С. Культура памяти на пороге третьего тысячелетия / Б.С. Гершунский // Педагогика. – 2000. – №2. – С. 90-102.

  44. Гете И.-В. Фауст: Трагедия / И.-В. Гете; Пер. с нем. Н.А. Холодковского. – СПб.: Издательский дом «Азбука-классика», 2007. – 528 с.

  45. Гинзбург K. Остранение: Предыстория одного литературного приема / Карло Гинзбург; Пер. с ит. С. Козлова // Новое литературное обозрение. – 2005. – №. 4(80). – С. 25-39.

  46. Гофмансталь Г. фон. Избранное / Гуго фон Гофмансталь. – М.: Искусство, 1995. – 846 с.

  47. Гройс Б. Под подозрением. Феноменология медиа / Б. Гройс. – М.: Художественный журнал, 2006. – 200 с.

  48. Гройс Б. Поиск русской национальной идентичности / Б. Гройс // Вопросы философии. – 1992. – № 1. – С. 52-60.

  49. Гудков Л. Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 гг. / Л. Гудков. – М.: Новое литературное обозрение, «ВЦИОМ-А», 2004. – 816 с.

  50. Гудков Л. «Память» о войне и массовая идентичность россиян /
    Л. Гудков // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3(40-41). – С. 46-57.

  51. Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени / Эдмунд Гуссерль. Собр. соч. Т. 1. – М.: Гнозис, 1994. – 162 с.

  52. Давыдов Ю.Н. Память и культура (о смыслообразующих началах человеческого действия) / Ю.Н. Давыдов // Социс. – 1987. – № 6. – С. 11-22.

  53. Давыдов Ю.Н. Этическое измерения памяти (Нравственно-философские размышления в связи с романами Чингиза Айтматова) / Ю.Н. Давыдов / Этическая мысль (Научно-публицистические чтения) / Редкол.: А. А. Гусейнов и др.. – М.: Политиздат, 1990. – 446 с.

  54. Делез Ж. Эмпиризм и субъективность: Опыт о человеческой природе по Юму; Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм, Спиноза / Жиль Делез; Пер. с фр. и послесл. Я. И. Свирского. — М.: Per Se, 2001. – 351 с.

  55. Драмалиев Л. Существуют ли культурные универсалии? / Л. Драмалиев / Ежегодник Философского общества СССР. 1989-1990. Человек и человечество: духовные традиции и перспективы. Ответвств. ред. И.Т.Фролов. – М.: Наука, 1990. – 332 с.

  56. Друскин Я. Хармс / Хармс Д. О явлениях и существованиях / Я. Друскин. – СПб.: Издательский дом «Азбука-классика», 1999. – 380 с.

  57. Дубин Б.В. Национализированная память (О социальной травматике массового исторического сознания) / Б.В. Дубин // Человек. – 1991. – № 5. – С. 5-13.

  58. Исупов К.Г. Универсалии культуры / К.Г. Исупов // Культурология ХХ в. в 2 тт.; Под ред. С.Я. Левит. – СПб.: Университетская книга, 1998. – 447 с.

  59. История и память: историческая культура Европы до начала Нового времени / Под ред. Л.П. Репиной. – М.: Кругъ, 2006. – 768 с.

  60. Йейтс Ф.А. Искусство памяти / Ф.А. Йейтс; Пер. с англ. – СПб.: Университетская книга, 1997. – 480 с.

  61. Кнабе Г.С. Древо познания – древо жизни / Г.С. Кнабе. – М.: РГГУ, 2006. – 751 с.

  62. Кознова И. Социальная память: потери и приобретения / И. Кознова // Власть. – 1999. – № 2. – С. 59-65.

  63. Кокс Х. Мирской град. Секуляризация и урбанизация в теологическом аспекте / Х. Кокс. – М.: Восточная литература РАН, 1995. – 263 с.

  64. Коллингвуд Р. Дж. Идея истории. Автобиография / Р. Дж. Коллингвуд. – М.: Наука, 1980. – 485 с.

  65. Кубрякова Е.С. Об одном фрагменте концептуального анализа слова «Память» / Е.С. Кубрякова // Логический анализ языка: культурные концепты. – М.: Слово, 1991. – С. 51-62.

  66. Культура исторической памяти: невостребованный опыт: Материалы Всерос. науч. конф., 25-28 апреля 2003 г. – Петрозаводск: Издательство ПГУ, 2003. – 244 с.

  67. Кундера М. Книга смеха и забвения / Милан Кундера. – СПб.: Издательский дом «Азбука-классика», 2006. – 336 с.

  68. Кундера М. Нарушенные завещания: Эссе / Милан Кундера. – СПб.: Издательский дом «Азбука-классика», 2004. – 288 с.

  69. Кьеркегор С. Страх и трепет / С. Кьеркегор. – М., Республика, 1993. – 383 с.

  70. Лакан Ж. Функция и поле речи языка в психоанализе / Жак Лакан. – М.: Гнозис, 1995. – 192 с.

  71. Ланкаускас Г. Выжить в бункере: неностальгическая память о социализме в Литве /
    Г. Ланкаускас // Неприкосновенный запас. – 2011. – № 80. – С. 255-270.

  72. Лойко О.Т. Онтология социальной памяти. Дис. ... д-ра филос. наук: 09.00.01 Красноярск, 2004. – 299 с.

  73. Лосский Н.О. Бог и мировое зло / Н.О. Лосский. – М.: Республика, 1994. – 432 с.

  74. Лотман Ю.М. О природе искусства. Тарту, 1990 год. / Ю.М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М., Изд. "Гнозис", 1994, с. 432-438.

  75. Лотман Ю.М. Память в культурологическом освещении / Ю.М. Лотман. Историческое объяснение, «конкуренция» причин и концепция социальной памяти. / Ученые зап. Тарт. Ун-та, 1984, вып. 695. – С. 71-84.

  76. Лотман Ю.М. Семиосфера / Ю.М. Лотман. – СПб.: «Искусство-СПБ», 2004. – 704 с.

  77. Лоуэнталь Д. Прошлое – чужая страна / Давид Лоуэнталь. – СПб.: «Владимир Даль», 2004. – 624 с.

  78. Лукьянов Д.В. Трансформация оснований отечественной историографической культуры / Сб. ст. «Культура исторической памяти: невостребованный опыт» / Материалы Всероссийской научной конференции. Петрозаводск, 2003. – 244 с.

  79. Луман Н. Общество как социальная система / Н. Луман. – М.: Логос, 2004. – 232 с.

  80. Лурия А.Р. Маленькая книжка о большой памяти / А.Р. Лурия. – М.: МГУ, 1968. – 182 с.

  81. Люббе Г. В ногу со временем. О сокращении нашего пребывания в настоящем / Г. Люббе // Вопросы философии. – 1994. – № 10. – С. 94-113.

  82. Люббе Г. Историческая идентичность / Г. Люббе // Вопросы философии. – 1994. – № 4. – С. 108-113.

  83. Макаров А.И. Проклятая память. О функциях забвения в культуре // Второй российский культурологический конгресс с международным участием «Культурное разнообразие: от прошлого к будущему»: Программа. Тезисы докладов и сообщений. – СПб.: Эйдос, Астерион, 2008. – 560 с.

  84. Макаров А.И. Социальная память и проблема реальности // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия «Социально-экономические науки и искусство». – 2009. – № 3(37). С. 4-7.

  85. Мамардашвили М.К. Картезианские размышления / М.К. Мамардашвили. – М.: Прогресс, Культура, 1993. – 352 с.

  86. Мамардашвили М.К. Мысль в культуре. / М.К. Мамардашвили. Как я понимаю философию. – М.: Прогресс, 1990. – 365 с.

  87. Мамардашвили М.К. Психологическая топология пути / М.К. Мамардашвили. – СПб.: Изд-во РХГИ, 1997. – 572 с.

  88. Мандельштам О.Э. Барсучья нора / О.Э. Мандельштам. Слово и культура: Статьи. – М.: Советский писатель, 1987. – 320 с.

  89. Мандельштам О.Э. Избранное / О.Э. Мандельштам. – М.: Эксмо, 2006. – 384 с.

  90. Мандельштам О.Э. Египетская марка / Соч. в. 2 тт. Т. 2. / О.Э. Мандельштам. – М.: Художественная литература, 1990. – 464 с.

  91. Мандельштам О.Э. Комиссаржевская / О.Э. Мандельштам. Шум времени. – СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2007. – 384 с.

  92. Мандельштам О.Э. Конец романа / О.Э. Мандельштам: Соч. в 2-х т. Т. 2. – М.: Художественная литература, 1990. – 464 с.

  93. Мандельштам О.Э. Слово и культура: статьи / О.Э. Мандельштам. – М.: Советский Писатель, 1987. – 320 с.

  94. Маркес Г.Г. Полковнику никто не пишет: Повесть; Сто лет одиночества: Роман. Пер. с исп. / Послесл. В. Столбова / Габриэль Гарсиа Маркес. – М.: Художественная литература, 1990. – 462 с.

  95. Маркузе Г. Одномерный человек: Исследование идеологии развитого индустриального общества / Г. Маркузе. – М.: REFL-book, 1994. – 368 с.

  96. Меня называют капуцином. Некоторые произведения Даниила Ивановича Хармса / Сост., подг. текстов и предисл. А. Г. Герасимовой. – М.: МП «Каравенто», 1993. – 352 с.

  97. Мид М. Культура и преемственность / Культура и мир детства: избр. произв. / М. Мид. – М.: Наука, 1988. – С. 322-361.

  98. Моль А. Социодинамика культуры / А. Моль. – М.: Прогресс, 1973. – 406 с.

  99. Ницше Ф. Избранные произведения / Ф. Ницше; Пер. с нем. К.А. Свасьяна, Г.А. Рачинского, Ю.М. Антоновского. – СПб.: Азбука-классика, 2003. – 768 с.

  100. Ницше Ф. К генеалогии морали / Пер. с нем. / Ф. Ницше. – СПб.: Издательский Дом «Азбука-классика», 2006. – 224 с.

  101. Ницше Ф. Несвоевременные размышления. О пользе и вреде истории для жизни / Ф. Ницше, соч. в 2-х тт., Т. 1. Пер. с. нем. Я. Бермана.– М.: Мысль, 1990. – 831 с.

  102. Новалис. Фрагменты / Литературные манифесты западноевропейских романтиков / Новалис. – М.: Изд-во МГУ, 1980. – С. 94-107.

  103. Нора П. Между памятью и историей: Проблематика мест памяти // Франция-память / П. Нора, М. Озуф, Ж. де Пюимеж, М. Винок ; пер. с фр. Д. Хапаевой. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 1999. – 328 с.

  104. Нуркова В.В., Василевская К.Н. Автобиографическая память в трудной жизненной ситуации: новые феномены / В.В. Нуркова, К.Н. Василевская // Вопросы психологии. – 2003. – №5. – С. 93-102.

  105. ОБЭРИУ <декларация> // Ванна Архимеда / Сост. А. А. Александрова. – Л.: Художественная литература, 1991. – С. 456-462.

  106. Овидий Назон П. Метаморфозы. Х. 51-52 / Овидий. Собр. соч. в 2 т. Т. 2. СПб.: Студиа биографика, 1994. – 380 с.

  107. Ойзерман Т.И. Существуют ли универсалии в сфере культуры? / Т.И. Ойзерман // Вопросы философии. – 1989. – № 2. – С. 51-62.

  108. Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама / Е. Павлов. – М.: Новое литературное обозрение, 2005. – 224 с.

  109. Пассмор Дж. Культурные универсалии / Дж. Пассмор // Философские науки. – 1990. – №11. – С. 110-114.

  110. Пигалев А.И. Время культуры / А.И. Пигалев // Культурология ХХ в. в 2 тт.; Под ред. С.Я. Левит. – СПб.: Университетская книга, 1998. – 447 с.

  111. Пигалев А.И. Культура как целостность: Методологические аспекты / А. И. Пигалев. – Волгоград: Изд-во Волгогр. Гос. Ун-та, 2001. – 464 с.

  112. Пигалев А.И. Призрачная реальность культуры: (Фетишизм и наглядность невидимого) / А.И. Пигалев. – Волгоград: Изд-во Волгогр. Гос. Ун-та, 2003. – 354 с.

  113. Пиндар. Олимпийские песни. 2 / Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. М.: Наука, 1980. – 504 с.

  114. Платон. Теэтет. Соч.: В 3 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1970. – 422 с.

  115. Платон. Федр. Соч.: В 3 т. Т. 2. – М.: Мысль, 1970. – 422 с.

  116. Платонов А. Чевенгур. Роман / А. Платонов. – М.: Советская Россия. 1989. – 380 с.

  117. Плотин, 5 Эннеада (1,12,12) [Электронный ресурс] / Плотин. Режим доступа: http://www.philosophy.ru/library/plotin/01/18.html

  118. Подорога В.А. Непредъявленная фотография. Заметки по поводу «Светлой комнаты» Р. Барта // Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии. № 1. Под ред. В.А. Подороги. Серия «Esse homo». – М: Логос, 2001. – 438 с.

  119. Полыковский Л. Память после смерти / Л. Полыковский // Природа и человек. – 2004. – №4. – С. 32-33.

  120. Порфирий. Жизнь Пифагора / Диоген Лаэртский, О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. Пер. с древнегр. М.Л. Гаспарова. 2-е изд., испр. – М.: Мысль, 1986. – 576 с.

  121. Преп. Максим Исповедник. Мистагогия / Творения преподобного Максима Исповедника. Кн. 1: Богословские и аскетические трактаты. Пер. и вступ. ст. Сидорова А.И. – М.: Мартис, 1993. – 346 с.

  122. Репина Л.П. Память и историописание / История и память: историческая культура Европы до начала Нового времени. Отв. ред. Л. П. Репина. – М.: Кругъ, 2006. – 768 с.

  123. Рикер П. Память, История, Забвение / Поль Рикер. – М.: Издательство гуманитарной литературы, 2004. – 728 с.

  124. Розеншток-Хюсси О. Артикулированные периоды и координированная память / О. Розеншток-Хюсси // Дискурс. – 1997. – № 3-4. – С. 58-59.

  125. Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. В 2 тт. Т.1. Изд. 3-е. / С.Л. Рубинштейн. – М.: Педагогика, 1989. – 328 с.

  126. Руткевич А.М. Прошлое историка / А. М. Руткевич. – М.: ГУВШЭ, 2006. – 56 с.

  127. Руткевич А.М. Психоанализ и доктрина «исторической памяти» / А. М. Руткевич. – М.: ГУВШЭ, 2004. – 36 с.

  128. Савчук В.В. Кровь и культура / В.В. Савчук. – СПб.: Изд-во СПбГУ, 1995. – 180 с.

  129. Саенко Н.Р. Творчество как «приключение небытия» / Н.Р. Саенко // Материалы международной научно-практической конференции «VI Серебряковские научные чтения». Волгоград: Изд-во ВолГУ, 2008. – С. 29-33.

  130. Смирнов И.П. Бытие и творчество / И.П. Смирнов. – СПб.: Санкт-Петербург, 1996. – 192 с.

  131. Смирнов И.П. Мегаистория. К исторической типологии культуры / И.П. Смирнов. – М.: Аграф, 2000. – 544 с.

  132. Смирнова Н.Н. О концепте ЗАБВЕНИЕ в контексте диалога о культуре первой четверти ХХ века (М.О. Гершензон, Вяч. Иванов, Лев Шестов) / Н.Н. Смирнова // Вопросы филологии. – 2004. – №2(17). – С. 131-136.

  133. Стародубцева Л.В. Лики памяти. Культура эпохи «пост» / Л.В. Стародубцева. – Харьков: ХГАК, 1999. – 266 с.

  134. Стародубцева Л.В. Лотова жена или Невозможность возвращения / Л.В. Стародубцева // Вопросы философии. – 2005. – №4. – С. 23-37.

  135. Стародубцева Л.В. Память и забвение в истории идей: мнемоническая герменевтика культуры: автореф. дис. ... д-ра филос. наук / Стародубцева Лидия Владимировна. – Харьков, 2004.

  136. Талбот М. Голографическая Вселенная [Электронный ресурс] // М. Талбот. Режим доступа: http://www.samopoznanie.com/printarticle.php?id=291

  137. Тень парфюмера (Морис Бланшо, Вернер Зомбарт, Элиас Канетти). – М.: Алгоритм, 2007. – 288 с.

  138. Тиллих П. Мужество быть / Пауль Тиллих // Символ (Париж). – 1992. – № 28. – С. 1-122.

  139. Толстой Л.Н. Собр. соч. в 22 тт. М.: Художественная литература, 1977-1985.

  140. Трубина Е.Г. Рассказанное Я: проблема персональной идентичности в философии современности / Е.Г. Трубина – Екатеринбург: УрО РАН, 1995. – 152 с.

  141. Узнадзе Д.Н. Общая психология / Д.Н. Узнадзе. – М.: Смысл; СПб.: Питер, 2004. – 413 с.

  142. Успенский Б. История и семиотика: Восприятие времени как семиотическая проблема / Б. Успенский // Этюды о русской истории. – СПб.: Азбука, 2002. – 480 с.

  143. Фадеева Л.А. Образ викторианской эпохи в коллективной памяти англичан / Л.А. Фадеева // Диалог со временем: альманах интеллектуальной истории. – 1999. – № 1. – С. 152-169.

  144. Февр Л. Бои за историю / Л. Февр. – М.: Наука, 1991. – 629 с.

  145. Федоров Н.Ф. Философия общего дела. Сочинения / Н.Ф. Федоров. – М.: Мысль, 1982. – 711 с.

  146. Федоров Н.Ф. Музей, его смысл и назначение / Сочинения. – М.: Мысль, 1982. – С. 575-606.

  147. Флоренский П.А. Столп и утверждение истины / П.А. Флоренский. – М.: АСТ, 2007. – 640 с.

  148. Фрейд З. Толкование сновидений / Зигмунд Фрейд; Пер. с нем. – М.: Эксмо; СПб.: Мидгард, 2005. – 1088 с.

  149. Фуко М. Слова и вещи: Археология гуманитарных наук / Мишель Фуко. – М.: Прогресс, 1977. – 487 с.

  150. Хабермас Ю. Будущее человеческой природы: На пути к либеральной евгенике? / Юрген Хабермас; Пер. с нем. М. Л. Хорькова. – М.: Весь Мир, 2002. – 144 с.

  151. Хайдеггер М. Положение об основании. Статьи и фрагменты / М. Хайдеггер / Пер. с нем., глоссарий, послесловие О. А Коваль, предисловие Е. Ю. Сиверцева. – СПб.: Лаборатория метафизических исследований философского факультета СПбГУ; Алетейя, 2000. –
    290 с.

  152. Хайдеггер М. Европейский нигилизм / Время и бытие / М. Хайдеггер. – М.: Республика, 1993. – 447 с.

  153. Хайдеггер М. Бытие и время / М. Хайдеггер. – Харьков: «Фолио», 2003. – 503 с.

  154. Хайдеггер М. Что такое метафизика? / Время и бытие: Статьи и выступления / М. Хайдеггер. – М.: Республика, 1993. – 447 с.

  155. Хальбвакс М. Социальные рамки памяти / М. Хальбвакс; Пер. с фр. и вступ. статья С.Н. Зенкина. – М.: Новое издательство, 2007. –
    348 с.

  156. Хальбвакс М. Коллективная и историческая память /
    М. Хальбвакс // Неприкосновенный запас. – 2005. – №2-3(40-41). – С. 8-27.

  157. Хармс Д. О явлениях и существованиях / Д. Хармс. – СПб.: Издательский дом «Азбука-классика», 1999. – 380 с.

  158. Хаттон П. История как искусство памяти / П. Хаттон; Пер. с англ. В.Ю. Быстрова; Посл. И. М. Савельевой. – СПб.: Университет, «Владимир Даль», 2003. – 423 с.

  159. Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности / В. Хесле // Вопросы философии. – 1994. – № 10. – С. 112-123.

  160. Хмелевская Ю.Ю. О меморизации истории и историзации памяти / Ю.Ю. Хмелевская // Век памяти, память века: Опыт обращения с прошлым в ХХ столетии. Сборник статей. – Челябинск: Каменный пояс, 2004. – С. 7-20.

  161. Хубова Д.Н. Память для забвения, забвение для памяти? / Д.Н. Хубова // Век памяти, память века: Опыт обращения с прошлым в ХХ столетии. Сборник статей. – Челябинск: Каменный пояс, 2004. – С. 66-84.

  162. Чаадаев П. Я Философические письма (1829-1830) // Полн. собр. соч. и избр. письма в 2 т. – Т. 1. – М., 1991. – С. 320-440.

  163. Чоран Э. После конца истории / Эмиль Чоран. – СПб.: Simposium, 2002. – 544 с.

  164. Шекспир В. Гамлет. / Трагедии. Сонеты / Вильям Шекспир; Перевод Б. Пастернака. – М.: Художественная литература, 1968. – С. 150-151.

  165. Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. Опыт адогматического мышления / Л. Шестов. – Л.: Изд-во Ленинград. гос. ун-та, 1991. –
    216 с.

  166. Шестов Л. Сочинения: В 2-х тт. Т. 1. / Л. Шестов. – М.: Наука, 1993. – 667 с.

  167. Шкловский В.Б. Избранное в 2-х тт. Т. 1. / В.Б. Шкловский. – М.: Художественная литература, 1983. – 640 с.

  168. Шкловский В.Б. О теории прозы / В.Б. Шкловский. – М.: Советский писатель, 1983. – 384 с.

  169. Щеглова Л.В. Судьбы российского самопознания (П.Я.Чаадаев и Н.В. Гоголь) / Л.В. Щеглова. – Волгоград: Перемена, 2000. – 324 с.

  170. Щеглова Л.В. Человек в конфликтном мире: стереотипизация и самоидентичность / Л.В. Щеглова // Материалы международной научно-практической конференции «III Серебряковские чтения». – Волгоград, 1-3 февраля 2005. – С. 338-350.

  171. Элиаде М. Космос и история. Избранные работы / Мирча Элиаде. – М.: Прогресс, 1987. –

  172. Эпштейн М.Н. Хроноцид. Пролог к воскрешению времени / Знак пробела. О будущем гуманитарных наук / М.Н. Эпштейн. – М., Новое литературное обозрение, 2004. – 864 с.

  173. Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис / Э. Эриксон. – М.: Прогресс, 1996. – 340 с.

  174. Юм Д. Трактат о человеческой природе // Юм Д. Соч. в 2-х т. Т. 1. М., 1965.

  175. Ямпольский М. Беспамятство как исток (Читая Хармса) / М. Ямпольский. – М.: Новое литературное обозрение, 1998. – 384 с.

  176. Ямпольский М. Настоящее как разрыв. Заметки об истории и памяти / М. Ямпольский // Новое литературное обозрение. – 2007. – №3. – С. 51-74.

  177. Ямпольский М. О близком (Очерки немиметического зрения) / М. Ямпольский. – М.: Новое литературное обозрение, 2001. – 240 с.

  178. Anderson P. La pensee tiede, suivi de La pensee rechauffee, reponse de Pierre Nora. Paris: Seuil, 2005.

  179. Bartlett F. Remembering. Cambridge University Press, 1932.

  180. Bastide R. Applied anthropology. London, 1971.

  181. Blanchot M. L’Entreitien infini. Paris, Gallimard, 1969.

  182. Boyer D. From Algos to Autonomos: Nostalgic Eastern Europe as Postimperial Mania / Todorova M., Gille Z. (Eds.) Post-Communist Nostalgia. New York, 2010. P. 17-28

  183. Boym S. Future of Nostalgia. New York, 2001. P. XVI.

  184. Cioran E.M. Glossaire // E.M. Cioran. Oeuvres. Paris, 1995.

  185. Erikson E.H. Identity and the Life Cycle // Selected Papers. Psychological Issues. NY., 1959. Vol. 1.

  186. Freud S. The "Uncanny". -- In: S. Freud. Studies in Parapsychology. d. by Philip Rieff. New York, Collier Books.

  187. Gillis J.K. Memory and Identity: the history of a relationship // Commemorations: The Politics of National Identity. Princeton, 1994, p. 122.

  188. Halbwachs M. Das kollektive Gedachtnis / Mit einem Geleitwort von Prof. Dr. H. Maus. – Marburg, 1967. S. 168

  189. The Imagined Past. History and Nostalgia (eds. C. Shawand and M. Chase). Manchester; New York, 1989. P. 6.

  190. Kojeve А. Introduction a la lecture de Hegel. Paris, Gallimard. 1968.

  191. Kosslyn S.M., Thompson W.L., Kim J.I., Alpert N.M. Topographical representation of mental images in primary visual cortex // Nature. 1995. №378. P. 497.

  192. Noa Gedi and Yigal Elam. Collective Memory – What Is It? // History and Memory. 1996. Vol. 8, №1.

  193. Neal A.G. National Trauma and Collective Memory: Major Events in the American Century. Armonk; NY, 1998.

  194. Reik Т. Listening with the Third ar. New York, 1972, Arena Books.

  195. Renan E. What is Nation? // The nationalism reader. New Jersey: Humanities Press International, 1995. P. 143-156.

  196. Schacter D.L. Searching for Memory. The Brain, the Mind, and the Past. New York, 1996.

  197. Welzer H. Das kommunikative Gedächtnis. Eine Theorie der Erinnerung. München, 2002.

  198. Fentress J., Wickham Ch. Social Memory. Oxford, 1992. P. VIII.

  199. The Cambridge Dictionary of Philosophy. Cambridge, 1998. P. 586.



1 См. напр.: Пассмор Дж. Культурные универсалии // Философские науки. – 1990. – №11; Ойзерман Т.И. Существуют ли универсалии в сфере культуры? // Вопросы философии. – 1989. – № 2; Драмалиев Л. Существуют ли культурные универсалии? // Ежегодник Философского общества в СССР, 1989-1990.

2 Исупов К.Г. «Универсалии культуры» / Культурология ХХ в. в 2 тт. – М., 1998. – С. 208.

1 Исупов К.Г. «Универсалии культуры» / Культурология ХХ в. в 2 тт. – М., 1998. – С. 208.

2 Флиер А. Я. Универсалии культурные // Культурология. XX век. Словарь. – СПб., 1998. – С. 483-484.

3 Пассмор Дж. Культурные универсалии // Философские науки. – 1990. – №11. – С. 112.

4 Там же. С. 113.

1 Цит. по: Д.Н. Узнадзе. Общая психология. – М., СПб., 2004. – С. 226.

1 Беньямин В. Маски времени. Эссе о культуре и литературе, – СПб., 2004. – С. 244-245.

1 Там же. С. 245.

2 Там же. С. 425.

1 Платон. Теэтет. Соч.: В 3 т. Т. 2. / Платон. – М., 1970. – С. 178.

2 Платон. Федр. Соч.: В 3 т. Т. 2. / Платон. – М., 1970. – С. 264.


1 Аристотель. О памяти и припоминании // Вопросы философии. – 1994. – №7. – С. 161.

2 Августин Аврелий. Исповедь. (Кн. 10, VIII. 15). – Минск, 2004. – С. 201.

1 Чаадаев П.Я. Философические письма. Полн. собр. соч. – Т. 2. – С. 361.

2 Там же. С. 362.

3 Ницше Ф. К генеалогии морали / Избранные произведения. – СПб., 2003. – С. 632.

1 Гершензон М.О. Избранное: В 4 т. – М.; Иерусалим, 2000. Т. 4. – С. 23

2 Там же. С. 23.

1 Смирнова Н.Н. О концепте забвение в контексте диалога о культуре первой четверти ХХ века // Вопросы филологии. – 2004. – №2. – С. 133.

2 Гершензон М.О. Избранное: В 4 т. – М.; Иерусалим, 2000. Т. 4. – С. 110.

3 Шестов Л. Апофеоз беспочвенности. Опыт адогматического мышления. – Л., 1991. – С. 161.

4 Шестов Л. Сочинения: В 2 т. – М., 1993. Т. 1. – С. 275.

5 См. об этом: Смирнова Н.Н. О концепте забвение в контексте диалога о культуре первой четверти ХХ века (М.О. Гершензон, Вяч. Иванов, Лев Шестов) // Вопросы филологии – 2004. – №2(17). – С. 135-136.

1 Шестов Л. Сочинения: В 2 т. – М., 1993., т. 1. – С. 648.

2 Берк П. Историческая антропология и новая культурная история // Новое литературное обозрение – 2005. – № 75. – С. 85.

3 См. об этом: Хаттон П. История как искусство памяти. – СПб., 2003. – С. 182-189.

4 Бойм С. Общие места: Мифология повседневной жизни. – М., 2002. – С. 267.

5 Там же. С. 309.

1 Об этом: Хаттон П. История как искусство памяти. – СПб., 2003. – С. 29.

2 Foucault M. / цит. по: Хаттон П. История как искусство памяти. – СПб., 2003. – С. 41.

3 Там же, цит по: Хаттон П. История как искусство памяти. – СПб., 2003. – С. 42.

1 Кундера М. Книга смеха и забвения. – СПб., 2006. – С. 157.

2 Там же. С. 137-138.

3 Там же. С. 138.

4 Хубова Д. Память для забвения, забвение для памяти? // Век памяти, память века: Опыт обращения с прошлым в ХХ столетии. Сб. ст. – Челябинск, 2004. – С. 69.

1 Нора П. Между памятью и историей: Проблематика мест памяти // Франция-память / П. Нора, М. Озуф, Ж. де Пюимеж, М. Винок. – СПб., 1999. – С. 17.

2 Бойм С. Общие места: Мифология повседневной жизни. – М., 2002. – С. 10.

3 Cioran E.M. Glossaire / E.M. Cioran. Oeuvres. – Paris, 1995. P. 749.

1 Хайдеггер М. Бытие и время. – М., 1997. – С. 339.

2 Борхес Х.-Л. Фунес, чудо памяти / Соч. в 3 тт. – Рига, 1994. Т. 1. – С. 335.

3 Там же. С. 336-337.

1 Лурия А.Р. Маленькая книжка о большой памяти. – М., 1968.

2 Гофмансталь Г. фон. Избранное. – М., 1995. – С. 523.

3 Маркес Г.Г. Сто лет одиночества. – М., 1990. – С. 100.

1 Там же. С. 103.

2 Там же. С. 103.

3 М. Хайдеггер связывает такого рода забвение с повседневным озабочением, характерным, прежде всего, для сферы man: «господству настоящего свойственно в любопытстве забывать прежнее» / Бытие и время. – М., 1997. – С. 347.

4 Смирнов И.П. Бытие и творчество. – СПб., 1996. – С. 17.

1 Бланшо М. Забвение, безрассудство / Тень парфюмера (Морис Бланшо, Вернер Зомбарт, Элиас Канетти). – М., 2007. – С. 244.

2 Ян Ассман. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М., 2004. – С. 24.

1 Boyer D. From Algos to Autonomos: Nostalgic Eastern Europe as Postimperial Mania / Todorova M., Gille Z. (Eds.) Post-Communist Nostalgia. New York, 2010. P. 17-28.

2 Ямпольский М. Настоящее как разрыв. Заметки об истории и памяти // Новое литературное обозрение – 2007. – № 3. – С. 211.

1 Там же. С. 210.

2 Гудков Л. Негативная идентичность. Статьи 1997-2002 гг. – М., 2004. – С. 9.

3 Макаров А.И. Социальная память и проблема реальности // Известия Волгоградского государственного педагогического университета. Серия «Социально-экономические науки и искусство». – 2009. – № 3(37). – С. 7.

1 Моль А. Социодинамика культуры. – М., 1973. – С. 45.

1 Anderson P. La pensee tiede, suivi de La pensee rechauffee, reponse de Pierre Nora. – Paris, 2005. P. 119.

2 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 119.

3 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 53.

1 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С.157.

2 Хальбвакс М. Коллективная и историческая память // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3. – С. 13.

3 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 337.

1 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 321.

2 Хмелевская Ю. О меморизации истории и историзации памяти. // Век памяти, память века. – Челябинск, 2003. – С. 7.

3 Bartlett F. Remembering. Cambridge: Cambridge University Press, 1932. / цит. по: Берк П. Историческая антропология и новая культурная история. // Новое литературное обозрение. – 2005. – № 75. – С. 85.

4 Репина Л.П. Память и историописание. / История и память: историческая культура Европы до начала Нового времени. – М., 2006. – С. 34.

1 Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии. В 2 т. Т.1. – М., 1989. – С.302.

2 См.: Bastide R. Applied anthropology. – London, 1971. – P. 229.

3 Хмелевская Ю.Ю. О меморизации истории и историзации памяти. // Век памяти, память века. – Челябинск. 2003. – С.11.

4 Bastide R. Applied anthropology. – London, 1971. – P. 214.

5 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 87, 326.

6 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 325.

1 Репина Л.П. Память и историописание / История и память: историческая культура Европы до начала Нового Времени. – М., 2006. – С. 34-35.

2 Ср.: «Коллективные рамки памяти не сводятся к датам, именам и формулам, а, напротив, представляют течения мысли и опыта, в которых мы находим наше прошлое только потому, что оно ими пропитано». Хальбвакс М. Коллективная и историческая память // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3. – С. 10.

3 Хальбвакс М. Коллективная и историческая память // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3. – С. 8.

1 Хальбвакс М. Коллективная и историческая память // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3. – С. 12.

2 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 336.

3 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 72.

1 Руткевич А.М. Психоанализ и доктрина «исторической памяти». – М., 2004. – С. 24.

2 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 207.

3 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 207.

1 Бойм С. Общие места: мифология повседневной жизни. – М., 2002. – С. 268.

1 Renan E. What is Nation? // The nationalism reader. New Jersey: Humanities Press International, 1995. P. 143-156.

2 Бойм С. Общие места: мифология повседневной жизни. – М., 2002. – С. 13.


1 «Словом «неисторическое» я обозначаю искусство и способность забывать и замыкаться внутри известного ограниченного горизонта; «надисторическим» я называю силы, которые отвлекают наше внимание от процесса становления, сосредотачивая его на том, что сообщает бытию характер вечного и неизменного, именно на искусстве и религии». – Ницше Ф. Несвоевременные размышления. О пользе и вреде истории для жизни / Ф. Ницше, соч. в 2-х тт., Т. 1. – М., 1990. – С. 236.

1 См. Вельцер Х. История, память и современность прошлого // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3. – С. 28-29.

2 Там же. С. 29.

3 Там же. С. 34.

4 Там же. С. 29

1 См. Вельцер Х. История, память и современность прошлого // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3. – С. 30.

2 Kojeve А. Introduction a la lecture de Hegel. – Paris, Gallimard. 1968. P. 504.

3 См. об этом: Schacter D.L. Searching for Memory. The Brain, the Mind, and the Past. New York, 1996; Welzer H. Das kommunikative Gedächtnis. Eine Theorie der Erinnerung. – München, 2002.

4 Kosslyn S.M., Thompson W.L., Kim J.I., Alpert N.M. Topographical representation of mental images in primary visual cortex // Nature. 1995. № 378. P. 497.

1 См. Вельцер Х. История, память и современность прошлого // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3. – С. 31.

2 Там же. С. 33.

3 Ланкаускас Г. Выжить в бункере: неностальгическая память о социализме в Литве // Неприкосновенный запас. – 2011. – № 80. – С. 265.


1 Талбот М. Голографическая Вселенная / http://www.samopoznanie.com/printarticle.php?id=291 [Электронный ресурс]

2 Полыковский Л. Память после смерти // Природа и человек. – 2004. – № 4. – С. 33.

3 Там же. С. 33.

1 Лотман Ю.М. Память в культурологическом освещении / Семиосфера. – СПб., 2004. – С. 673.

2 Там же. С. 615.

3 Успенский Б. История и семиотика: Восприятие времени как семиотическая проблема // Этюды о русской истории. – СПб., 2002. – С. 19.

4 Лотман Ю.М. Память в культурологическом освещении / Семиосфера. – СПб., 2004. – С. 674-675.

1 Мамардашвили М.К. Психологическая топология пути. – СПб., 1997. – С. 474.

2 Беньямин В. Берлинская хроника / Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама. – М., 2005. – С. 182.

3 Там же. С. 182.

4 Кундера М. Книга смеха и забвения. – СПб., 2006. – С. 37.

1 Там же. С. 130.

2 Лукьянов Д.В. Трансформация оснований отечественной историографической культуры / Сб. ст. «Культура исторической памяти: невостребованный опыт» / Материалы Всероссийской научной конференции. – Петрозаводск, 2003. – С. 231.

3 Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М., 2004. – С. 31-32.

4 Там же. С. 82.

5 Там же. С. 15.

1 Там же. С. 17.

2 The Cambridge Dictionary of Philosophy. Cambridge, 1998. P. 586.

3 Ассман Я. Культурная память: Письмо, память о прошлом и политическая идентичность в высоких культурах древности. – М., 2004. – С. 34-35.

4 Хальбвакс М. Социальные рамки памяти. – М., 2007. – С. 389.

1 Маркузе Г. Одномерный человек. – М., 2003. – С. 117.

2 Пигалев А.И. Призрачная реальность культуры: (Фетишизм и наглядность невидимого). – Волгоград, 2003. – С. 84.

3 Там же. С. 84.

4 Там же. С. 25.

5 Пигалев А.И. Культура как целостность: Методологические аспекты. – Волгоград, 2001. – С. 24.

6 Пигалев А.И. Время культуры / Культурология ХХ век. Энциклопедия в 2 тт. т. 1. – М., 1998.

7 Бергсон А. Материя и память / Собр. соч. в 4 тт. т. 1. – М., 1992. – С. 198.

1 Там же. С. 254.

2 Там же. С. 299.

3 Там же. С. 303.

4 Делез Ж. Эмпиризм и субъективность: Опыт о человеческой природе по Юму; Критическая философия Канта: учение о способностях. Бергсонизм, Спиноза. – М., 2001. – С. 114.

5 Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени. / Гуссерль Э. Собр. соч. – М., 1994. – Т. 1. – С. 83.

6 Кнабе Г.С. Древо познания – древо жизни. – М., 2006. – С. 358.

1 Там же. С. 373.

2 Там же. С. 371.

3 Там же. С. 372.

4 Эпштейн М.Н. Хроноцид. Пролог к воскрешению времени / Знак пробела. О будущем гуманитарных наук. – М., 2004. – С. 834.

1 Пигалев А.И. Призрачная реальность культуры: (Фетишизм и наглядность невидимого). – Волгоград, 2003. – С. 11.

2 Стародубцева Л.В. Лики памяти. Культура эпохи «пост». – Харьков, 1999. – С. 10.

3 Там же. С. 208.

1 Юм Д. Трактат о человеческой природе / Юм Д. Соч. в 2-х т. Т. 1. – М., 1965. – С. 377.

1 Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. – М., 1996. – С. 32.

2 Erikson E.H. Identity and the Life Cycle // Selected Papers. Psychological Issues. NY., 1959. Vol. 1. P.52. / Цит. по: Трубина Е.Г. Рассказанное Я: проблема персональной идентичности в философии современности. – Екатеринбург, 1995. – С. 124.

1 Эриксон Э. Идентичность: юность и кризис. – М., 1996. – С. 31.

2 Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности // Вопросы философии. – 1994. – № 10. – С. 118.

3 Там же. С. 118.

1 Анкерсмит Ф.Р. Возвышенный исторический опыт. – М., 2007. – С. 455.

2 Макаров А.И. Проклятая память. О функциях забвения в культуре // Второй российский культурологический конгресс с международным участием «Культурное разнообразие: от прошлого к будущему»: Программа. Тезисы докладов и сообщений. – СПб. – 2008. – С. 203.

3 Щеглова Л.В. Человек в конфликтном мире: стереотипизация и самоидентичность // Материалы международной научно-практической конференции «III Серебряковские чтения». – Волгоград, 1-3 февраля, 2005. – С. 350.


1 Хаттон П. История как искусство памяти. – СПб., 2003. – С. 167.

2 Фрейд З. Толкование сновидений. – М., СПб., 2005. – С. 321.

3 Там же. С. 219.

4 См.: Хаттон П. История как искусство памяти. – СПб., 2003. – С. 174.

1 Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности // Вопросы философии. – 1994, – № 10. – С. 112.

2 Там же. С. 112.

1 Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности // Вопросы философии. – 1994, – № 10. – С. 116.

2 Нуркова В.В., Василевская К.Н. Автобиографическая память в трудной жизненной ситуации: новые феномены // Вопросы психологии. – 2003. – №5. – С. 94.

3 Хесле В. Кризис индивидуальной и коллективной идентичности // Вопросы философии. – 1994, – № 10. – С. 114.

4 «…Человек не весь в человеке. Мы идем к себе издалека. Весьма издалека. И, кстати, за это время (и в пространстве), пока мы идем к себе, может многое случиться – до себя можно и не дойти» – М.К. Мамардашвили. Мысль в культуре / Мамардашвили М.К. Как я понимаю философию. – М., 1990. – С. 149.

5 Лакан Ж. Функция и поле речи языка в психоанализе. – М., 1995. – С. 69.

1 Гуссерль Э. Феноменология внутреннего сознания времени / Собр. соч. Т. 1. – М., 1994. – С. 19.

2 Ср.: «Какой это позор – смерть! Вдруг превратиться во что-то…» – Э. Чоран. После конца истории. – СПб., 2002. – С. 197.

3 Трубина Е.Г. Рассказанное Я: проблема персональной идентичности в философии современности. – Екатеринбург, 1995. – С. 53.

4 Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М., 1979. – С. 352.

5 Там же. С. 17.

1 Щеглова Л.В. Человек в конфликтном мире: стереотипизация и самоидентичность // Материалы международной научно-практической конференции «III Серебряковские чтения». – Волгоград, 1-3 февраля, 2005. – С. 346.

2 Хабермас Ю. Будущее человеческой природы. – М., 2002. – С. 69.

3 Трубина Е.Г. Рассказанное Я: проблема персональной идентичности в философии современности. – Екатеринбург, 1995. – С. 113-114.

1 Щеглова Л.В. Человек в конфликтном мире: стереотипизация и самоидентичность // Материалы международной научно-практической конференции «III Серебряковские чтения». – Волгоград, 1-3 февраля, 2005. – С. 345.

2 Люббе Г. В ногу со временем. О сокращении нашего пребывания в настоящем // Вопросы философии. – 1994, – № 10. – С. 95.

3 Ср.: «Время срезает меня как монету и мне уже не хватает меня самого…» / О.Э. Мандельштам. «Нашедший подкову».

4 Люббе Г. В ногу со временем. О сокращении нашего пребывания в настоящем // Вопросы философии. – 1994. – № 10. – С. 106.

5 Мандельштам О.Э. Барсучья нора / Слово и культура: Статьи. – М., 1987. – С. 78.

1 Мандельштам О.Э. Конец романа / Соч. в 2-х т. Т. 2. – М., 1990. – С. 204.

2 Мандельштам О.Э. Комиссаржевская / Шум времени. – СПб., 2007. – С. 64.

3 Мандельштам О.Э. Египетская марка / Соч. в 2-х т. Т. 2. – М., 1990. – С. 554.

4 Люббе Г. В ногу со временем. О сокращении нашего пребывания в настоящем // Вопросы философии. – 1994. – № 10. – С. 104.

1 Кокс Х. Мирской град. Секуляризация и урбанизация в теологическом аспекте. – М., 1995. – С. 62.

2 Там же. С. 54-60.

3 См. напр.: Элиаде М. Космос и история. Избранные работы. – М., 1987. – С. 133-137.

1 Стародубцева Л.В. Лики памяти. Культура эпохи «пост». – Харьков, 1999. – С. 30-33.

1 Архиеп. Сан-Францисский Иоанн (Шаховской). Апокалипсис мелкого греха / http://ispovednik.narod.ru/melki_greh.htm [Электронный ресурс].

2 Там же.

3 Шекспир В. Гамлет. / Трагедии. Сонеты. – М.: Художественная литература. 1968. – С. 150-151. Перевод Б. Пастернака.

2 Лк., 23.42.

3 Флп. 3. 13-14.

4 Лк. 9. 62.

5 Лк. 10.11.

6 Стародубцева Л.В. Лотова жена или Невозможность возвращения // Вопросы философии. – 2005. – №4. – С. 31-32.

1 Стародубцева Л.В. Лотова жена или Невозможность возвращения // Вопросы философии. – 2005. – №4. – С. 32.

2 Ницше Ф. О пользе и вреде истории // Соч. Т. 1. – М., 1990. – С. 176.

3 Ницше Ф. О пользе и вреде истории // Соч. Т. 1. – М., 1990. – С. 209.

4 Чоран Э. После конца истории. – СПб., 2002. – С. 222.

5 Там же. С. 234.

6 Там же. С. 423.

1 Ницше Ф. О пользе и вреде истории // Соч. Т. 1. – М., 1990. – С. 171.

2 Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. – М., 1993. – С. 13.

3 Мамардашвили М.К. Психологическая топология пути. – СПб., 1997. – С. 476.

4 Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама. – М., 2005. – С. 113.

5 Мамардашвили М.К. Картезианские размышления. – М., 2001. – С. 31.

6 Бродский И. Письма римскому другу / Бродский И.Часть речи. – СПб., 2000. – С. 10.

7 Геннеп А. фон. Обряды перехода: систематическое исследование обрядов. – М., 1999. – С. 231.

1 Быт. 19.17.

2 Откр. 10.6.

3 Лк. 17. 31-33.

4 Плотин, 5 Эннеада (1,12,12)

5 Плотин, 4 Эннеада (3,32,13)

6 Адо П. Плотин или простота взглядов. – М., 1991. – С. 29.

1 Стародубцева Л.В. Память и забвение в истории идей: мнемоническая герменевтика культуры / автореферат докт. дисс. – Харьков, 2004. – С. 15.

2 The Imagined Past. History and Nostalgia (eds. C. Shawand and M. Chase). Manchester; New York, 1989. P. 6.

3 Boym S. Future of Nostalgia. – New York, 2001. P. XVI.

4 Ср.: «Всякое прошлое достойно того, чтобы быть осужденным» – Ницше Ф. «О пользе и вреде истории».

5 Чоран Э. После конца истории. – СПб., 2002. – С. 111.

1 Чоран Э. После конца истории. – СПб., 2002. – С. 475.

2 Гершунский Б.С. Культура памяти на пороге третьего тысячелетия // Педагогика. – 2000. – №2. – С. 98.

3 Там же. С. 99.

4 Гройс Б. Под подозрением. Феноменология медиа. – М., 2006. – С. 16.

5 Там же. С. 13.

1 Гершунский Б.С. Культура памяти на пороге третьего тысячелетия // Педагогика. – 2000. – №2. – С. 102.

2 Там же. С. 101.

3 Федоров Н.Ф. Философия общего дела / Сочинения. – М., 1982. – С. 476.

1 Федоров Н.Ф. Музей, его смысл и назначение / Сочинения. – М., 1982. – С. 587-590.

2 Айтматов Ч.Т. Буранный полустанок; Плаха: Романы. – М., 1989. – С. 107.

1 Адорно Т. Что означает «проработка прошлого»? // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3. – С. 36.

2 Там же. С. 45.

3 Sigmund Freud. The "Uncanny". -- In: S. Freud. Studies in Parapsychology. d. by Philip Rieff. New York, Collier Books, p. 55.

1 Вельцер Х. История, память и современность прошлого // Неприкосновенный запас. – 2005. – № 2-3. – С. 35.

2 Платонов А. Чевенгур. – М., 1988. – С. 309.

3 Беньямин В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. – М., 1996. – С. 223-224.

1 Бергсон А. Материя и память / Собр. соч. в 4-х тт. Т. 1. – М., 1992. – С. 168.

2 Баршт К.А. Мнемоническая вечность Андрея Платонова // Вопросы философии. – 2008. – № 1. – С. 97.

1 Мандельштам О.Э. Tristia / Мандельштам О.Э. Избранное. – М., 2006. – С. 140.

2 Мандельштам О.Э. Ласточка / Мандельштам О.Э. Избранное. – М., 2006. – С. 362.

1 Гадамер Г.Г. Актуальность прекрасного. – М., 1991. – С. 237.

2 Хайдеггер М. Что такое метафизика / Время и бытие: Статьи и выступления. – М., 1993. – С. 26.

3 Бердяев Н.А. О назначении человека / Бердяев Н.А. Философия творчества, культуры и искусства. – М., 1994. – С. 73.

4 Саенко Н.Р. Творчество как «приключение небытия» // Материалы международной научно-практической конференции «VI Серебряковские научные чтения». – Волгоград, 2008. – С. 31.

1 Blanchot M. L’Entreitien infini. Paris, 1969. P. 622.

2 Ямпольский М. О близком (Очерки немиметического зрения). – М., 2001. – С. 57.

3 Бердяев Н.А. Смысл творчества: Опыт оправдания человека. – М., 2007. – С. 151-152.

4 Там же. С. 106-127.

1 Бердяев Н.А. Самопознание. (Опыт философской автобиографии). – М., 1990. – С. 197-199.

2 Толстой Л.Н. Собр. соч. в 22 тт. Т. 5. – М., 1985. – С. 196.

3 Кундера М. Нарушенные завещания: Эссе. – СПб., 2004. – С. 90.

4 Там же. С. 91.

5 Гете И.-В. Фауст. – СПб., 2007. – С. 499.

1 Смирнов И.П. Бытие и творчество. – СПб., 1996. – С. 79.

2 Там же. С. 80.

3 Гадамер Г.Г. Истина и метод: Основы филос. герменевтики. – М., 1988. – С. 126.

4 Мамардашвили М.К. Психологическая топология пути. – СПб., 1997. – С. 158.

5 Баткин Л. Пристрастия. Избранные эссе и статьи о культуре. – М., 1994. – С. 172.

6 Тиллих П. Мужество быть // Символ. Париж. – 1992. – № 28. – С. 37.

1 Смирнов И.П. Бытие и творчество. – СПб., 1996. – С. 82-83.

2 Ямпольский М.Н. Беспамятство как исток. Читая Хармса. – М., 1998. – С. 10.

3 ОБЭРИУ <декларация> // Ванна Архимеда. – Л., 1991. – С. 457-458.

1 Меня называют капуцином. Некоторые произведения Даниила Ивановича Хармса. – М., 1994., – C. 218.

2 Ямпольский М.Н. Беспамятство как исток. Читая Хармса. – М., 1998. – С. 25.

3 Меня называют капуцином. Некоторые произведения Даниила Ивановича Хармса. – М., 1994., – C. 147.

4 Ямпольский М.Н. Беспамятство как исток. Читая Хармса. – М., 1998. – С. 29.

1 Друскин Я. Хармс / Хармс Д. О явлениях и существованиях. – СПб., 1999. – С. 364.

2 Хармс Д. О явлениях и существованиях. – СПб., 1999. – С. 355-357.

3 Барт. Р. Литература и значение / Барт Р. Избранные работы: Семиотика. Поэтика. – М., 1994. – С. 289.

4 Новалис. Фрагменты / Литературные манифесты западноевропейских романтиков. – М., 1980. – С. 104.

5 Гинзбург K. Остранение: Предыстория одного литературного приема // Новое литературное обозрение. – 2005. – №. 4(80). – С. 38.

1 Шкловский В.Б. Избранное в 2-х тт. Т. 1. – М., 1983. – С. 525, 528.

2 Шкловский В.Б. О теории прозы. – М., 1983. – С. 196.

3 Кундера М. Нарушенные завещания: Эссе. – СПб., 2004. – С. 131.

4 Бродский И. «Да, мы не стали глуше или старше…»

1 Бергсон А. Творческая эволюция. – М., 2006. – С. 77.

2 Лотман Ю.М. О природе искусства / Ю.М. Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. – М., 1994. – С. 432-438.

3 Мандельштам О.Э. Слово и культура: статьи. – М., 1987. – С. 41.

1 Хайдеггер М. Европейский нигилизм / Время и бытие. – М., 1993. – С. 174.

2 Reik Т. Listening with the Third ar. New York, 1972, Arena Books. Р. 342.

3 Преп. Максим Исповедник. Мистагогия / Творения преподобного Максима Исповедника. Книга 1: Богословские и аскетические трактаты. – М., 1993. – С. 161.

4 Лосский Н.О. Ценность и бытие / Бог и мировое зло. – М., 1994. – С. 278.

1 Платонов А. Чевенгур. – М., 1988. – С. 211.

2 Ницше Ф. О вреде и пользе истории для жизни / Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 1. – М., 1990. – С. 162.

3 Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама. – М., 2005. – С. 13.

1 Ницше Ф. О пользе и вреде истории для жизни / Пер. Я. Бермана // Ницше Ф. Соч.: В 2 т. Т. 1. – М., 1990. – С. 627-628.

2 Подорога В.А. Непредъявленная фотография. Заметки по поводу «Светлой комнаты» Р. Барта // Авто-био-графия. К вопросу о методе. Тетради по аналитической антропологии. № 1. Под ред. В.А. Подороги. Серия «Esse homo». – М., 2001. – С. 203.

3 Савчук В.В. Кровь и культура. – СПб., 1995. – С. 112.

4 Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама. – М., 2005. – С. 15.

1 Мандельштам О.Э. Скрябин и христианство. / Цит. по: Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама. – М., 2005. – С. 121.

2 Мандельштам О.Э. Из заметок к «Путешествию в Армению». / Цит. по. Павлов Е. Шок памяти. Автобиографическая поэтика Вальтера Беньямина и Осипа Мандельштама. – М., 2005. – С. 113.

3 Пиндар. Олимпийские песни. / Пиндар. Вакхилид. Оды. Фрагменты. – М., 1980. – С. 15.

1 Лоуэнталь Д. Прошлое – чужая страна. – СПб., 2004. – С. 600.

2 Там же. С. 579.

3 The Imagined Past. History and Nostalgia (eds. C. Shawand and M. Chase). – Manchester; New York, 1989. P. 6.



Каталог: culturex -> files -> 2013
2013 -> Радикальный конструктивизм как методология исследования культуры
2013 -> Проблемы самопознания и культурной идентичности в русской философии 30-х 40-х годов XIX века
2013 -> Судьбы российского самопознания: Чаадаев и Гоголь
files -> Антиномии современной культуры и новая социальность в компьютерных сетях Щеглова Людмила Владимировна, Шипицин Антон Игоревич
2013 -> Методические рекомендации для изучающих дисциплину «основы светской этики»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница