Молчанов В. И. Исследования по феноменологии сознания



Pdf просмотр
страница365/385
Дата26.04.2018
Размер3.69 Mb.
1   ...   361   362   363   364   365   366   367   368   ...   385

433
xi. вому из них — физическому пространству — соответствует опыт познающего сознания, а второму — философски интерпретированному всеобъемлющему пространству — «внеопытная» сфера сознания как определенная система трансцендентальных утверждений. Собственно говоря, под субъективностью сознания Хайдеггер неявно понимает сознание как суждение, сознание как приговор предметности быть той или иной ячейкой мирового пространства. Если сознание трактовать в первую очередь как систему суждений, тогда справедливым, конечно, является противопоставление объективного пространства как коррелята субъективности сознания и художественного пространства, которое не является, разумеется, коррелятом сознания как системы суждений. Тем не менее различия (или лучше — различенности) замкнутых пространств скульптуры, о которых пишет Хайдеггер, различия мести ориентаций — все это коррелят опыта сознания как различения.
То, что предметность понимается как коррелят сознания, не заключает еще в себе субъективизма. Субъективизм имеет место тогда, когда сфера сознания повернута к предметности своей
«вне-опытной» поверхностью. Тем более что субъективность сознания не единственна субъективизм принимает все новые и новые формы. Вслед за открытием природы как единства пространственно-временного бытия, подчиняющегося точным законам природы (Галилей, Ньютон, произошло открытие природы как всеобщего предмета труда, подчиняющегося законам общественно-исторической практики (Маркс. Впрочем, второе открытие природы, также как и первое, можно считать эпохальным в том смысле, что в этих открытиях раскрылась эпоха, хотя, конечно, формулировки принадлежат авторам Марксу, Галилею, Ньютону. Однако и опыт сознания — это опыт не столько индивидуальный, сколько общий. И за субъективностью сознания как двух разных систем утверждений, коррелятом которых являются указанные открытия природы, всегда стоит определенный опыт и переход этого опыта различений в сферу идентификаций.
Сегодня мы можем спросить какова же субъективность сознания, коррелятом которой является третье открытие природы как всеобщего объекта информации — научной, политической, промышленной, метереологической, туристической и т. д Какова субъективность сознания, коррелятом которой является особый вид информации — массовой информации, те. информации, манипулирующей и манипулируемой массами Ответы на эти вопросы предполагают исследование определенного опыта сознания, выде-




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   361   362   363   364   365   366   367   368   ...   385


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница