Молчанов В. И. Исследования по феноменологии сознания



Pdf просмотр
страница360/385
Дата26.04.2018
Размер3.69 Mb.
1   ...   356   357   358   359   360   361   362   363   ...   385

427
xi. Е. Боринг: Различение (discrimination) — это физическая функция организма. Это критерий ума, сознания, знания. Животные, дети и невменяемые взрослые (irresponsible adults) признаются обладающими сознанием только в той степени, в какой они различают, те. в той степени, в какой они реагируют дифференцированно разделяющим образом) на дифференцированную ситуацию. Эта концепция не была далее развита, бихевиористы только указали на ведущую деятельность в установлении отношений, а именно на различающую активность.
Примечательно также, что К.-Ф.Грауман в своей статье Сознание
и осознанность3, рассматривая эту концепцию наряду с другими, критикует ее то, что сознание есть нечто иное, как способность различать, не представляется, очевидно, серьезным. Грауман признает, однако, что способность различать есть существенная функция сознания, которая допускает объективный анализ. При этом ясно, что Грауман возвращается к субстанциалистскому пониманию сознания различение интерпретируется здесь как некоторая функция неизвестного нечто, названного «сознанием».
В отличие от феноменологии Гуссерля, теории сознания Тол- мэна и Боринга представляют собой попытку непосредственного доступа к сознанию — не через интенциональность как направленность на объект, не через структурирование сознания как региона бытия, но через непосредственную отсылку копыту различения как к самому сознанию. Однако теории Толмэна и Боринга недостаточно радикальны, различение отождествляется в этих теориях с выбором. Способность различения интерпретируется как физическая функция и исключительно как реакция на уже дифференцированную ситуацию. Опыт бихевиористы понимают, с одной стороны, слишком узко речь идет только о реакции на ситуацию, ас другой стороны, слишком широко не проводится ясное различие между человеческими нечеловеческим опытом. Кроме того,
Толмэн не преодолевает полностью субстанциалистскую модель сознание понимается как момент перехода от менее тонких различий к более тонким. Сам этот переход следовало бы понимать как
2
E. I. Boring. A psychological function is a relation of successive differentiation in organism Psych. Review. Vol. 44. 1937. P. 450.
3
C.-F. Graumann. Bewußtsein und Bewußtheit. Probleme und Befunde der psycho- logischen Bewußtseinsforschung Handbuch der Psychologie. Bd.
i.
Göttingen.
1966. S. 92.
4
Ibid.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   356   357   358   359   360   361   362   363   ...   385


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница