Молчанов В. И. Исследования по феноменологии сознания



Pdf просмотр
страница305/385
Дата26.04.2018
Размер3.69 Mb.
1   ...   301   302   303   304   305   306   307   308   ...   385
кроме метафор-синонимов исключение, выведение из игры, заключение в скобки и т. д. Единственным, пожалуй, обращением копыту сознания, однако все-таки косвенным, является сравнение эпохе с попыткой универсального сомнения Декарта, на место (…) которой мы могли бы теперь поставить универсальное «
ποχ » в нашем строго определенном и новом смысле 11. Не оспаривая новый смысл эпохе (эта тема относится к теме Декарт — Гуссерль и здесь нами не рассматривается, можно поставить под сомнение строгую определенность смысла описания с помощью указанных метафор.
Принцип редукции находится в определенном противоречии с принципом беспредпосылочности в
ЛИ
, согласно которому нельзя брать в качестве предпосылки то, что нельзя феноменологически, те. дескриптивно, реализовать. Заключение в скобки естественного мира — это лишь видимость дескрипции, которая по своему смыслу обязана быть конкретной. Речь идет, конечно, не о том, чтобы описывать конкретные предметы, скажем розу или медную пепельницу, феноменология — это учение об опыте сознания, ноне о розах. Роза или пепельница могут стать предметом феноменологического описания только как корреляты определенного — подчеркнем, определенного опыта, те. определенной иерархии различений.
Когда же Гуссерль приводит конкретные примеры эпохе в §35, то оказывается, что речь идет опять-таки о различиях, причем о различиях первичных во-первых, о различии воспринимающего переживания итого, что воспринято, те и cogitatum. Гуссерль рассматривает здесь пример с белой бумагой в полумраке, отделяя воспринимающее видение и осязание от объективного качества вещей. Это различие аналогично тому, которое проводит Гус- серль в
ЛИ
относительно цвета и которое мы уже упоминали. В
ЛИ
дело обходится без абстрактных принципов, а в Идеях
I
тот же самый тип различия выступает как пример принципа. Во-вторых, Гус- серль проводит важное различие между передним планом и фоном на примере восприятия обычных вещей — книг, карандашей, чернильницы. Это тот же самый тип различия, что и различие между передним планом и фоном в Лекциях по феноменологии внутреннего со-
знания времени, причем в его описании употребляется одно и тоже слово «Hof» (ореол, гало. Опять-таки, в Лекциях 1905–1907 годов не требовался общий принцип, примером которого выступало бы ука-
10
Все-таки эпохе лучше передавать по-русски как слово среднего рода если же везде сохранять греческий род, то тогда «ноэма» будет по-русски словом среднего рода.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   301   302   303   304   305   306   307   308   ...   385


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница