Молчанов В. И. Исследования по феноменологии сознания



Pdf просмотр
страница247/385
Дата26.04.2018
Размер3.69 Mb.
1   ...   243   244   245   246   247   248   249   250   ...   385
еще (…) рациональности субъективности, определенной во всех своих моментах»3.
В этом пассаже ощущается все же некоторая несогласованность. Разумеется, общий смысл этого отрывка предельно ясен текучая жизнь субъективности не может быть полностью рациональной и определенной, в отличие от определенности природного бытия. Однако все не так просто, тем более что ничего специфически феноменологического (гуссерлевского) в такой интерпретации этого текста не содержится. Проблематичность такого противопоставления выявляет себя в том месте этого текста, когда Гуссерль говорит о реконструируемости субъективности из объективности, а затем добавляет, что эта субъективность должна быть созерцаемой из субъективности. Даже если допустить, что это невольная ошибка — Гуссерля или того, кто расшифровывал его стенографическое письмо, — и вместо субъективности во втором случае должно стоять слово объективность, то это мало что меняет. Здесь мы имеем дело стем редким случаем, когда замена термина на противоположный по значению (субъективность на объективность) не изменяет смысла проблемы и не отменяет проблематичности описания. Дело в том, что если субъективность должна быть ре- конструируема и созерцательно дана в непрерывной согласованности из объективности, то всегда остается вопрос об исходной точке этого созерцания. Так или иначе, речь идет о двух субъектив- ностях, из которых одна согласованно созерцает другую — реконструированную из объективности. Если же эта субъективность, как это следует из гуссерлевского контекста, представляет собой текучую, иррациональную, неопределенную жизнь, то о каком согласованном созерцании может идти речь Иначе говоря, иррациональная текучая жизнь вряд ли может быть охарактеризована как согласованно наблюдающая или рефлектирующая субъективность. Можно было бы, конечно, ввести еще один уровень субъективности, так сказать, промежуточный — между текучей жизнью и реконструируемой субъективностью, однако это не отменяет проблемы соответствия этой субъективности и иррациональной жизни сознания. В Лекциях по феноменологии внутреннего сознания времени эта же проблема выступает как проблема соответствия абсолютного, са- моконституирующегося потока сознания и уровня «ретенциально- теперь-протенциальных фаз Е. Husserl. Analysen zur passiven Synthesis. Husserliana xi
, Den Haag: Martinus
Nijhoff, 1966. S. 436.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   243   244   245   246   247   248   249   250   ...   385


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница