Молчанов В. И. Исследования по феноменологии сознания



Pdf просмотр
страница239/385
Дата26.04.2018
Размер3.69 Mb.
1   ...   235   236   237   238   239   240   241   242   ...   385
образом дано. Однако вопрос о данности границ не ставится, Гус- серль ставит вопрос только о границах данности.
Возможно ли вообще в феноменологии Гуссерля поставить вопрос о данности границ Граница, предел (одно из гуссерлевских оперативных понятий) не есть, с одной стороны, нечто предметное, граница не является ни предметом внешнего, ни категориального, ни внутреннего созерцания с другой стороны, граница не есть нечто, что характеризует сознание (в гуссерлевском понима- нии).
Может быть, сам вопрос о данности границ поставлен неверно, а вопрос о границах данности недостаточен, ибо, с одной стороны, данность оказывается предельным понятием, а граница — весьма неопределенным Может быть, следует поставить вопрос о границе как о первичной данности?
Прежде всего необходимо задать вопрос о том, что такое правильная постановка вопроса в феноменологии. Очевидно, что при ответе на этот вопрос мы должны следовать одному из основных принципов Гуссерля — принципу дескрипции. Критика феноменологии Гуссерля и выявление неявных предпосылок в его описаниях может осуществляться только тогда, когда предъявлено соответствующее описание. В данном случае речь идет о возможности описания границ опыта, о возможности сопоставления этого описания с описанием данности предмета и очевидности созерцания.
Для Гуссерля парадигмой описания является описание предметной данности, того, что мы идентифицируем и отделяем от другой идентифицированной данности. В этом случае описание состоит в констатации различия идентифицированных предметов между собой, а также предметов и их свойств. Видимо, описание границы различных опытов должно быть существенно иным. Во всяком случае, речь идет не о предметной идентификации границы, ибо граница как раз непредметна, но о фиксации различения, которое ведет к дальнейшим различениям, ноне идентификациям.
Любое различие асимметрично. Асимметрия между данностью и ее границей разрешается у Гуссерля в пользу данности. Данность образует передний план этого различия, а граница — лишь фон. Предпосылкой гуссерлевских дескрипций и рассуждений о данности является ее самотождественность. Предпосылка тождества обнаруживает себя в гуссерлевских дескрипциях интенцио- нальности ив полагании просто предмета, в противоположность так-то и так-то интендированному предмету. В какой степени можно считать эту предпосылку неявной в феноменологии Гуссерля?




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   235   236   237   238   239   240   241   242   ...   385


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница