Молчанов В. И. Исследования по феноменологии сознания



Pdf просмотр
страница229/385
Дата26.04.2018
Размер3.69 Mb.
1   ...   225   226   227   228   229   230   231   232   ...   385

275
iii. ала чувственности, так от формообразующей деятельности рассудка, отстраняясь при этом от самого этого ложного различия мышление самой вещи принимает вещь как смысл среди других смыслов, каждый из которых трансцендентен акту мысли.
Во введении к ii тому
ЛИ
Гуссерль формулирует принцип бес- предпосылочности теоретико-познавательных исследований исключение всех допущений, которые не могут быть полностью и всецело реализованы феноменологически» (во втором издании строгое исключение всех высказываний. Причем принцип беспредпосы- лочности означает здесь не только отказ от всякого рода предвзятых мнений, теорий, объяснений и т. п. Речь идет также и об отказе от вопроса о существовании мира Вопрос о существовании и природе внешнего мира есть метафизический вопрос. Согласно Гус- серлю теория познания проясняет сущность и смысл познающего мышления, она рассматривает вопрос, возможно ли ив какой степени возможно знание или разумное предположение о предметах, которые принципиально трансцендентны переживаниям, в которых осуществляется познание, ноне рассматривает вопрос, можем ли мы на основе фактических наличных данных (gegebene Daten) действительно достичь такого знания. Кроме того, Гуссерль пишет о противоестественном (widernatürlich) направлении созерцания и мышления, которое требуется при феноменологическом анализе, что означает противопоставление естественной и феноменологической установок.
Конечно, в
ЛИ
Гуссерль лишь кратко наметил основные принципы феноменологического метода, впервой своей крупной феноменологической работе он еще не ставил перед собой задачи развернутой экспликации принципов феноменологии, иначе говоря, методологические вопросы на первом этапе его творчества еще небыли строго отделены от вопросов, касающихся содержания рассматриваемых проблем, еще не был поставлен вопрос о самообо- сновании феноменологии.
Однако, быть может, как разв этом и состоит особая значимость первых гуссерлевских работ, их преимущество А именно в
ЛИ
(1900–1901) ив последовавших за ними Лекциях по феноменоло-
гии внутреннего сознания времени (1904–1905), которые были изданы гораздо позже (1928), Гуссерль пытался непосредственно связать
3
Э. Гуссерль. Логические исследования. Т. ii
(1). С. 30 [S. 24].
4
Там же. С. 31 [26].
5
Там же. С. 20 [14].




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   225   226   227   228   229   230   231   232   ...   385


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница