Молчанов В. И. Исследования по феноменологии сознания



Pdf просмотр
страница194/385
Дата26.04.2018
Размер3.69 Mb.
1   ...   190   191   192   193   194   195   196   197   ...   385

237
i. мету, сознание не планшет, на котором можно рисовать схемы его планшета) деятельности и т. д.
И в тоже время, сознание не ничто. Сознание нельзя определить через роди видовое отличие не потому, что оно самое общее понятие, а потому, что сознание (как и бытие) не есть понятие, но источник всех понятий, схем, образов и т. д.
Получить доступ к сознанию можно только благодаря дескрип- ции, те. благодаря одному из фундаментальных свойств самого сознания. При этом подразумевается, что одновременно с сознанием дескрипция захватывает с необходимостью и предмет сознания, тона что направлено сознание. Однако дескрипция первичного, непредметного опыта сознания, опыта непредметного, опыта, в котором проявляется самосознание, не имеет непосредственного отношения к какому-либо предмету. Эта дескрипция есть дескрипция-указание на многообразие этого опыта, которое может быть представлено как перечисление возможностей первичного опыта. Однако эта дескрипция принципиально отличается от структурирования объекта, которое осуществляется всегда извне. Дескрипция-указание не является, с другой стороны, апофа- тической, она непосредственно указывает на первичный опыт сознания, который пронизывает все другие виды опыта и который присутствует во всех видах переживаний. Этот опыт — простейший, доступный каждому, явно или неявно включенный в структуру любого опыта. Сознание — это опыт различия.
Мы отличаем светлое от темного, теплое от менее теплого и холодного, сухое от влажного, твердое от мягкого, тяжелое от легкого, красное от коричневого, прямой смысл от метафоры, предмет от другого предмета, контуры предмета от его массы мы отличаем причину от следствия, посылку от вывода, причинно-следственную связь от логической, смысл от грамматической структуры, абстракцию от образа, теорию от реальности, относительно которой она — теория, душевность от вежливости, неприязнь от равнодушия, восприятие от памяти, забвение от незнания, сомнение от предположения, долг от сострадания, очевидное от неочевидного и т. д. и т. п. Мы различаем сферы бытия предметы, ценности, модусы сознания, способы познания, эмоции, религии, течения в философии, исторические эпохи, культуры…
Из перечисленных различий следует выделить, конечно, различие модусов сознания, которые сами состоят из различий.
Логика здравого смысла подсказывает мы сначала видим, слышим и т. да потом различаем. Однако здесь здравый смысл дол-




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   190   191   192   193   194   195   196   197   ...   385


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница