Молчанов В. И. Исследования по феноменологии сознания



Pdf просмотр
страница171/385
Дата26.04.2018
Размер3.69 Mb.
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   385
силы, от агрессии с помощью агрессии — это означает воспроизводить агрессию. Остается непротивление злу насилием?
Быть может, преждевременно отказываться от этого принципа, хотя и преждевременно безоговорочно ему следовать. В действительности, те. в системе действий, основанных на силе, этот принцип неосуществим. Недеяние обрекает себя на андеграунд, непротивление служит образцом для кого угодно, но только не для сильного. В реальной действительности агрессия и непротивление существуют в разных измерениях, непротивление бессильно в прямом смысле в нем отсутствует сила, ив этом его суть.
Только в плане сознания, как выразился бы Гуссерль, bewußtseins- mäßig, можно соотнести неагрессивность и агрессию. Непротивление принцип отрицательный, реактивный, признающий силу как факт и отказывающийся ей противостоять. Неагрессивность сознания вообще не принцип, тем более не нечто негативное это опыт, который поддается дескрипции — это опыт различений.
Однако это не означает, что вопрос о непротивлении злу насилием не возникает в сфере сознания. По крайней мере, вопрос об агрессивном сознании здесь возникает. Разве не агрессивно хайдег- геровское das Man, которое вынуждает видеть, судить и чувствовать так, как видят, судят и чувствуют другие, разве любопытство — это не агрессивный ответ на интервенцию других Можем ли мы, однако, сказать, что неагрессивность первичного опыта — это и есть оказавшееся в забвении бытие, о котором напоминает нам онтологическая дифференция?
Этот путь вряд ли можно признать аналитическим. Скорее онтологическая дифференция плюральна и иерархична, и, перефразируя Аристотеля, мы могли бы сказать сколькими способами различается сущее, столькими способами являет себя бытие. Например, различие между цветом и звуком онтологично, невидимая и неслышимая граница между ними позволяет нам видеть и слышать, не навязывая нам видимые и слышимые предметности.
Принцип непротивления злу насилием предполагает работу внутреннего сопротивления. В плане сознания эта работа состоит не только в том, чтобы сопротивляться изначальным силам- способностям — сопротивляться, скажем, представлениям (ниц- шевское: не допускать многого до себя, фантазиям, воспоминаниями т. д, ибо несбалансированность этих сил приводит к аномалиям. Дело еще ив том, чтобы оказать сопротивление трансцендентальной силе воображения как основной силе души, которая определяет все дальнейшие пути и перепутья синтезов,




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   167   168   169   170   171   172   173   174   ...   385


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница