Microsoft Word Гайденко 592-603. doc



Скачать 136.57 Kb.
Pdf просмотр
страница2/6
Дата20.03.2018
Размер136.57 Kb.
1   2   3   4   5   6

594 _________________________________________ В.П. Гайденко
их сила действовать (327b24-31)
4
. Механизм, посредством которого элементы могли бы, как было сказано, сохранять свои способности в соединении, не существуя актуально, становится впоследствии предметом натурфилософских дискуссий.
Можно поставить и такой вопрос присутствует ли в смеси, помимо форм элементов, еще какая-то иная форма смешанного тела (forma
mixti)? Возможна точка зрения, когда наличествующее у смешанного вещества качество, новое по сравнению с качествами смешиваемых элементов, объясняется соединением смешиваемых качеств в материи, без того, чтобы привходила также форма смешанного тела. Аристотель, например, объясняет происхождение элемента земли тем, что качества сухого и холодного присоединяются к первоматерии, не оговаривая привхождения особой субстанциальной формы элемента. Для схоластической мысли такая недосказанность недопустима. Схоласты различают субстанциальную форму от акцидентальных форм, наделяющих вещь, уже имеющую Субстанциальную форму, соответствующими акциден- циями (свойствами. Возникновение элемента земли как материальной вещи невозможно, если материя не получает субстанциальной формы элемента. Точно также невозможно существование смеси без наличия субстанциальной формы смешанного тела.
Именно такое утверждение высказывает преподававший в XIV в. в Париже Альберт Саксонский, возражая на мнение, близкое к только что представленному. В своих Вопросах к двум книгам '0 возникновении и
уничтожении' (Questiones in duos libros De generatione et corruptione)
5
, в вопросе 19: Сохраняются ли элементы формально в смешанном теле (in
mixto), Альберт, как это и принято в схоластических сочинениях, сначала излагает мнения, против которых будет аргументировать, и среди них первое таково Одни говорили, что при возникновении смешанного тела формы элементов сохраняются, и при этом не возникает вдобавок к ним новая смешанная форма. Значит, они представляли себе дело так, что в смешанном теле в соединении нет никаких форм, помимо субстанциальных форм элементов, каждая из которых взаимосвязана с другими. Этому-то мнению они противопоставляет свое суждение, что в смешанном теле необходимо допустить форму, отличную от форм всего того, что смешивается. Среди его аргументов в пользу это Там же, с. 414.
5
Опубликованы в издании Questiones et decisiones physicdles insigniutn virorum:
Alberti de Saxonia in octo libros Physicorum; tres libros De celo et mundo; Duos libros De
generatione et corruptione; Thimonis in quatuor libros Meteororum... Buridani in librum De
senso et sensato... Aristotelis recognitae rursus et emendatae summa accuratione... Magistri
Georgii Loker... (Paris, 1518).
6
Цит. п A Source Book in Medieval Science, ed. by E. GRANT (Cambridge, 1974), p. 607.
О трактате Фомы Аквинского _____________________________595
го утверждения имеется и следующий, довольно забавный Если не предположить, — пишет он, — что в смешанном теле наличествует некая форма, иная, чем формы элементов, которая производит его, управляет ими определяет его вид, то все тяжелые части в смешанном теле будут опускаться вниз, а легкие — подниматься вверх. Это неверно. Ибо если бы дело обстояло тактов таком смешанном теле, как человек или лошадь, кости помещались бы внизу, а вверху то есть в верхней части тела находилось бы относящееся к дыханию и теплое, а в промежутке было бы мясо. Но очевидно, что это ложно»
7
Интересно привести и другие мнения, опровергаемые затем Альбертом Саксонским. Иные же считали, — пишет он, — что субстанциальные формы элементов сохраняются в смешанном теле, но что при возникновении соединения добавляется новая форма, форма смешанного тела. Но сторонники этого взгляда делились на две группы. Первые допускали, что субстанциальные формы элементов сохраняются в смешанном теле неослабленными (о refractas), хотя это не распространяется на их качества. К этой группе принадлежал Авиценна. Другие считали, что элементы сохраняются формально в смешанном теле, но они ослаблены ив отношении субстанциальной формы, ив отношении ак- цидентальной. Представителем этой группы был Комментатор [Аверро- эс], изложивший это мнение в третьей книге De caelo, где он. споря с
Авиценной, утверждает, что субстанциальные формы элементов способны к усилению (интенсификации) и ослаблению»
8
Трактат Фомы Аквинского О смешении элементов, написанный предположительно между 1270 — 1273 годами, посвящен обсуждению всех этих вопросов. Фома, несомненно, знаком с предшествующими концепциями, в чем-то примыкая к ним, в чем-то расходясь. Так, например, хотя мнение Авиценны о наличии в соединении одновременно и субстанциальных форм элементов, и формы смешанного тела для Фомы неприемлемо, он тем не менее близок к предложенной Авиценной схеме формирования промежуточного характеристического качества смеси и к его утверждению, что функция этого качества — предраспо- ложить материю к восприятию новой формы. Стремление сохранить фундаментальное аристотелевское положение о единственности и неизменности формы всякой материальной вещи делает для него неприемлемой также и позицию Аверроэса, предложившего концепцию формы, способной к усилению и ослаблению.
Фома Аквинский утверждает наличие в соединении только одной субстанциальной формы, формы смешанного тела, причем и акциден-
7
Op. cit., р. 608.
8
Op. cit., р. 607.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница