Методическая разработка для проведения занятий по общественно-госсударственной подготовке


Тема 23. «Основные этапы становления и развития российской государственности»



страница41/51
Дата30.07.2018
Размер3.28 Mb.
ТипМетодическая разработка
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   ...   51
Тема 23. «Основные этапы становления и развития российской государственности».

Занятие 1. Древняя Русь, Московское государство, Императорская Россия, Советская форма государственности, Российская Федерация.

Государство и Церковь

Древнерусское государство возникло в конце IX в. и просуществовало как самостоятельное до середины XIII в. Оно имело объединения государств и полугосударств под скипетром одного монарха, по типу личной унии* и реальной унии.

Члены личной унии сохраняли независимость друг от друга и великого князя и выступали в качестве субъектов международного права, сама же личная уния таких прав не имела.

В реальной унии были единые органы управления, а субъектом международного права выступала только она сама.

В целом строительство Руси как государства сводится к тому, что некогда платившие дань варягам племена, населявшие северо-западную часть Восточно-Европейской равнины, освободились от даннической зависимости, и с этого момента начало складываться первое древнерусское государственное феодальное объединение племен со столицей в Новгороде.

В IX - X вв. раннефеодальное государство Древняя Русь объединило вокруг себя полиэтнические племена и народности на обширном восточноевропейском пространстве от Вислы и Карпат на западе до Оки и верховьев Волги на востоке; от Финского залива и Ладожского озера на севере до Днепровских порогов и низовьев Дуная на юге.

Образование и становление Древнерусского государства занимает отрезок времени в 100 - 150 лет, т.е. с 862 года до единодержавного княжения Владимира Святославовича, нареченного древними сказателями Красным Солнышком.

До Владимира основной религией на Руси было разноликое язычество. В период его правления Русь была крещена (988 г.) и государственные институты и административно-территориальные единицы стали жить по законам Русской православной церкви. С помощью христианизации Владимиру удалось консолидировать государство и общество и направить Русь по новому пути развития. Русская Церковь с самого начала своего существования была прочно включена в государственную организацию Древней Руси и играла роль цементирующего элемента.

Процесс административно-территориального обустройства Руси деления на княжества и уделы осуществлялся параллельно с формированием церковной структуры государства. С развитием христианства на Руси создавались все новые и новые церковно-административные единицы.

Раздел государственной власти по завещанию князя Ярослава Мудрого привел к смене единодержавного правления киевских князей на федеративное (конфедеративное). Однако княжества оставались связанными между собой княжеской династией, иерархией княжеских столов, постоянным перераспределением княжений и Церковью. При этом в государственно-административных структурах в конце XI - первой половине XII в. произошли существенные преобразования. Этот фактор говорит об обратной связи, о влиянии церковных структур на административно-территориальное деление Руси на княжества. Эти новые черты государственного устройства, чреватые постоянной политической напряженностью, предоставили возможность Церкви выступить в новой роли - хранительницы и защитницы государственного единства. Князья в свою очередь постепенно даровали ей юридические привилегии, твердые доходы и земельные владения с людьми.

Во взаимодействии с князьями русские митрополиты и епископы создали такую церковно-монастырскую систему, которая даже в эпоху «феодальной раздробленности» управлялась как местными князьями, так и митрополитом. Князья принимали участие в делах церковных, а епископат влиял на княжескую политику. Новые поколения русских иерархов укрепляли сотрудничество светской и духовной власти в государстве, чем достигалась симфония властей. На епископов, священников, монахов возлагались дипломатические функции. Неоценимая заслуга церковных иерархов заключалась в том, что они ввели Русь в орбиту иной цивилизации, привнесли с собой иную культуру, единоверие, грамотность и письменность.


Каталог: wp-content -> uploads -> 2016
2016 -> Методические рекомендации по изучению дисциплины «Этнография» Студентам очного отделения бакалавриата Чита 2014 (075. 4)
2016 -> Особенности демографических процессов в современном обществе в контексте социального воспроизводства населения
2016 -> Программа вступительного испытания в аспирантуру по курсу «Философия» Донецк-2015 программа
2016 -> Методические указания по изучению курса Для студентов заочного факультета
2016 -> Закон республики таджикистан "о молодежи и государственной молодежной политике"
2016 -> Что такое толерантность в межнациональных отношениях?
2016 -> Библиопанорама
2016 -> Объяснительная записка


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   37   38   39   40   41   42   43   44   ...   51


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница