Междисциплинарные ракурсы социологии пространства



Скачать 330.74 Kb.
Pdf просмотр
страница13/14
Дата30.01.2018
Размер330.74 Kb.
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14

Шмерлина И.А.. Междисциплинарные ракурсы социологии пространства
77
животных, аналогии между пограничными столбами и территориальными метками [18;27] не способствуют прояснению дела.
Создается впечатление, что, по мере социально-культурной эволюции человека и возникновения макро-социальных общностей, функция удержания территории постепенно передается «организмам» надындивидуального уровня
14
На уровне племени и вообще любой контактной группы охранительное поведение человека действительно, в известной степени,
изоморфно соответствующему поведению общественных животных, которые также защищают коллективную территорию. Однако ни один биологический вид, кроме homo sapiens, не в состоянии намеренно провести популяционную границу — то есть границу между макро- обществами, не обозримыми в индивидуальных взаимодействиях. Это становится возможным лишь на уровне «социального организма», целостность которого поддерживается символическими средствами коммуникации. Именно так, и, по всей видимости, только так возможна биологическая интерпретация феномена государственной границы. Отсылки к территориальному инстинкту человека как объяснительной схеме дальше научно-популярных текстов не проходят и в серьезном социологическом анализе не подлежат рассмотрению.
Однако признание того, что крупное государственно-политическое образование есть социальная целостность, то есть специфический социальный организм, пропускает к более сложным интерпретациям, не столько биологическим, сколько по своей сути общесистемным.
Необходимым атрибутом любой структурной целостности является граница, и поддержание этой границы тем или иным способом является важнейшей функцией целостной системы.
Таковы, по-видимому, законы существования системных целостностей на любом уровне иерархического порядка жизни. Клетка имеет оболочку, тело — кожные покровы, социально- пространственный «организм» — территориальные границы. Только таким способом эти системные единства в состоянии поддерживать свое автономное (аутопойетическое)
функционирование. Возможно, здесь работает логика «заданных параметров» жизни на Земле,
одним из которых является дискретная организация живого.
ЛИТЕРАТУРА
1. Барзыкина А.И. Социальное пространство: сущность и проблема диагностики (социологический анализ). Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата социологических наук. -
М., 1997.
2. Вагнер В.А. «Социология» в ботанике (Фито-социология) // Природа. 1912. Сентябрь. С. 1059 –
1080.
3. Виноградский В.Г. Социальная организация пространства. Философско-социологический анализ. -
М.: Наука, 1988.
4. Гегель Г. Энциклопедия философских наук. Т.2. Философия природы. - М.: Мысль, 1975.
5. Гелен. А. О систематике антропологии // Проблема человека в западной философии: Переводы /
Сост. и послесл.. П.С.Гуревича; Общ. ред. Ю.Н.Попова. - М.: Прогресс, 1988. – с. 152-201.
6. Голд Дж. Психология и география: Основы поведенческой географии. Пер. с англ. / Авт. предисл.
С.В. Федулов. - М.: Прогресс, 1990.
7. Гудолл Дж. Шимпанзе в природе: поведение: Пер. с англ. - М.: Мир, 1992.
8. Зборовский Г.Е. Пространство и время как формы социального бытия. - Свердловск, 1974.
9. Зиммель Г. Об отношении селекционного учения к теории познания // Дарвинизм и теория познания
Г. Зиммеля и Ф. Ницше. Дарвинистическая библиотека. Вып. I. - СПб.: С.-Петербургская
Коммерческая Типо-Литография, Литейный, 58, 1899. – С. 5-19.
10. Коллинз Р. Социология: наука или антинаука? // Thesis: теория и история экономических и социальных систем. Альманах. - М. 1994. Т.2. вып. 4. С. 71-96.
14
Использование категорий «организм» и «индивид» в междисциплинарном контексте заставляет прибегать к оговоркам, в силу чрезвычайной запутанности терминологической ситуации с этими понятиями в биологии. В рамках данной статьи нет необходимости ни прояснять данную ситуацию, ни прибегать к современным биологическим интерпретациям названных понятий (см. об этом в: [36]);
достаточно указать на то, что в настоящем тексте в соответствии с историко-социологической традицией под «организмом» понимается феномен органической или сверх-органической структурной целостности, а «индивид» трактуется как синоним «особи».




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   14


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница