Литвиненко Анастасия Сергеевна Языковой анализ ценностного концепта Семья Выпускная квалификационная работа бакалавра Направление подготовки 035700 "Лингвистика" образовательная программа



страница8/19
Дата10.05.2018
Размер1.03 Mb.
ТипПрограмма
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   19

История развития понятия семьи


Семейно-брачные отношения давно привлекают интерес многих ученых, психологов, социологов, так как семья является одним из главных социальных институтов. Этот институт позволяет сохранять стабильность общества и даёт возможность восполнять количество населения в каждом поколении. В этом аспекте семья является составной частью механизма функционирования и развития общества, поэтому считается большой группой. Семья так же может выступать как малая группа – ячейка общества, с которой начинается социализация личности. В дальнейшей жизни человек входит в различные группы, однако не покидает институт семьи, хотя редко бывают и подобные случаи.

В ходе культурно-исторического развития менялась не только форма семейно-брачных отношений, но и представления об этих отношениях, в частности между мужем и женой.

Термин Семья имеет древнее происхождение. «Русское слово Семья имеет славянское и индоевропейское происхождение…и восходит к значению территориальной общности» ( Черных 1999:112). В древнеславянском и древнерусском было слово съмия включало в себя кровных родственников и «челядь», то есть проживающих с ними холопов или слуг, а так же других домочадцев ( Колесов 2000:40). Такие группы преобладали до 18 века практически во всем мире, в частности в Европе, наблюдалось отсутствие слов для обозначения малой группы, в которую входили только родители и дети.

В России долгое время семьёй называли проживающие совместно большие группы со многими поколениями родственников. Тем не менее, понимание того, что значит семья, зависело от социально- экономического положения личности. Так, в Российской империи в крестьянских хозяйствах семьей считались те, кто собирался обедать за одним столом. В помещичьих же семьях люди могли не обедать вместе, но проживать на одной территории.

В научной литературе таким большим группам принадлежат специальные термины «фамилия» или « линьяж». Их используют для обозначения организованного коллектива родственников и близких, которые делят определенную общую территорию. Родственные связи, общая территория и социально- экономический статус считались главными критериями семьи в разных частях мира. Однако в разные исторические периоды семью понимали и оценивали её роль по- разному, поэтому и сама семья менялась с течением времени.

До середины XIX века философы и историки рассматривали семью как микромодель общества и определяли общество как разросшуюся вширь семью.

Центральная идея эволюционного развития семьи и брака с изменчивостью их форм была впервые предложена американским антропологом Льюсом Г. Морганом в 1868 году, а затем опубликована в его трудах « Системы родства и свойства человеческой семьи» (1870) и «Древнее общество» (1877). В книгах Морган описывает историю семьи и брака, указывая на то, что человечество началось с « промискуитета», что означало беспорядочные половые связи и различных форм группового брака. С итогом эволюции появились индивидуальные браки и семьи.

Морган говорил о трёх составных - форме брака, форме семьи и системе родства и установил их взаимозависимость. Так форма брака создаёт соответствующую форму семьи, а форма семьи- систему родства: «Семья представляет активный элемент. Она никогда не бывает неподвижной, развивается от низшей формы к высшей по мере того, как общество переходит с низшей ступени на высшую, и, в конце концов, переходит из одной формы в другую, более высокую. Системы родства, напротив, пассивны, только спустя много времени отмечают они прогресс, совершённый семьёй, и радикальным образом меняются «только тогда, когда радикальным образом изменилась семья» ( Морган 1934:216).

Этнограф М. М. Ковалевский в своих научных работах придерживался принципов генетической социологии - науки об обществе, занимающейся вопросом о происхождении общественной жизни и общественных институтов, соответственно, семьи, собственности, религии, государства, нравственности и права и других. Ковалевский считал, что необходимо брать во внимание архаические черты и особенности каждого народа, выявлять различия с другими культурами и на основе этого строить дальнейшие выводы. Ковалевский создал свою периодизацию развития семьи:
I. Матриархальная семья.

II. Патриархальная семья.

III. Индивидуальная семья.
Матриархальная семья.

В такой семье добытчиком пищи и защитником детей был брат матери, то есть дядя, а от матери зависел счёт родства. Женщина, по мнению Ковалевского, не занимает ни равноправное, ни тем более господствующее положение в обществе, это место отведено мужчинам. Однако в развитом матриархате, судя по этнографическим исследованиям, господство принадлежит исключительно женщине (Ковалевский 1939:33).


Патриархальная семья.

Следующий этап эволюции представляет собой общину, в которую входили люди, находящиеся в родстве друг с другом, как потомки одного отца. Они живут под одной крышей и коллективно владеют имуществом. Место полигамии начинает занимать моногамия. Ковалевский говорит о наличии у богачей некоторого количества жён, служащих для увеличения рабочей силы (Ковалевский 1939: 94).

Ковалевский считал, что распад патриархальной семьи заключался в полном подчинении личности общине и её представителю – отцу или мужу. Из этого следовало исчезновение индивидуальной свободы. Важным фактором для возникновения новой формы семьи для Ковалевского служит появление права на наследование.
Индивидуальная семья.

Ковалевский пришел к выводу, что именно эта форму семьи стала основой нашего общественного строя. «Характерным для индивидуальной семьи является то, что она представляет собой союз, заключённый по добровольному соглашению, что члены её тесно связаны между собой, что в ней соблюдаются взаимные права и обязанности, что отношения между мужем и женой стремятся к известной степени равенства, что вся семейная группа подчинена контролю государства и его судебной власти» ( Ковалевский 1939:219).

Фридрих Энгельс был создателем книги «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Теория Энгельса заключается в соответствии трёх основных типов брака трём главным стадиям развития человека: дикость – групповой брак, варварство – парный, цивилизация – моногамия.

Энгельс согласен с позицией Ковалевского в том, что патриархальная семья является переходной ступенью от группового брака, к индивидуальной семье современного общества. По мнению Энгельса, моногамия – первый тип семьи, основанный не на естественных, а именно на социально- экономических предпосылках. Муж доминировал в семье, его дети, в родстве которых он не сомневался, получали всё богатство и наследие отца. Таким образом, Энгельс пришёл к выводу, что моногамия подразумевала порабощение одного пола другим.

Энгельс исследовал не только эволюцию семьи, но и проанализировал особенности современной семьи, изменения в обществе XIX века, связанные с ролью семьи в жизни человека и ролью женщины в этой семье. Он считает, что эволюция семьи не остановилась, и идеальной модели семьи до сих пор не существует. Вместе с развитием общества развивается и семья как его составляющая. Энгельс опередил Ковалевского и Моргана в том, что смог предсказать дальнейшие перспективы развития семьи.

Следующим шагом мы рассмотрим, как Семья трактуется с точки зрения различных дисциплин.



      1. Каталог: bitstream -> 11701
        11701 -> Программа «Теория и практика межкультурной коммуникации»
        11701 -> Смысложизненные ориентации и профессиональное выгорание онлайн-консультантов по специальности
        11701 -> Теоретико-методологические аспекты исследования проблем планирования жизни
        11701 -> Основная образовательная программа бакалавриата по направлению подготовки 040100 «Социология» Профиль «Социальная антропология»
        11701 -> Основная образовательная программа магистратуры вм. 5653 «Русская культура»
        11701 -> Филологический факультет


        Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   19


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница