Литература по курсу Материалы итогового контроля Политика выставления оценок



страница46/121
Дата11.03.2018
Размер2.92 Mb.
ТипЛитература
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   121
Философия права средневековья. С позиций христианской тео­логии философско-правовая концепция была разработана Фомой Ак-винским:

- проблематика права и закона трактуется в контексте христиан­


ских представлений о месте и назначении человека в божественном
миропорядке, о характере и смысле человеческих действий;

  • свобода человеческой воли и действование по свободной воле есть проявление должной прямоты воли по отношению к божествен­ным целям, осуществление разумности, справедливости и добра в земной жизни, соблюдение божественного по своим первоистокам закона, определяющего необходимый порядок мироздания и челове­ческого общежития;

  • свобода есть действование в соответствии с разумно познанной необходимостью, вытекающей из божественного статуса, характера и целей порядка мироздания и обусловленных этим законов;

  • сущность закона состоит в упорядочении человеческой жизни и деятельности под углом зрения блаженства как конечной цели;

  • закон должен выражать общее благо всех членов общества и должен устанавливаться всем обществом;

  • необходимость обнародования закона, без чего невозможно са­мо его действие в качестве общего правила и мерила человеческого поведения;

  • классификация законов:




  • вечный закон - представляет собой всеобщий закон миропоряд­ка, выражающий божественный разум в качестве верховного общемирового направляющего начала, абсолютного правила и принципа, который управляет всеобщей связью явлений в миро­здании и обеспечивает их целенаправленное развитие;

  • естественный закон - согласно ему, вся богосотворенная приро­да и природные существа (в том числе и человек), в силу приро­жденно присущих им свойств, движутся к реализации целей, предопределенных и обусловленных правилами (т.е. законом) их природы;

  • человеческий закон - это положительный закон, снабженный принудительной санкцией против его нарушений; его цель -общее благо людей, поэтому законом являются лишь те уста­новления, которые, с одной стороны, имеют в виду это общее благо и исходят из него, а с другой - регламентируют человече­ское поведение лишь в его связи и соотнесенности с общим бла­гом, которое выступает в виде необходимого признака;

  • божественный закон - т.е. закон, данный людям в божественном откровении; он необходим в силу ряда причин: во-первых, для указания на конечные цели человеческого бытия, постижение которых превышает собственные ограниченные возможности человека; во-вторых, в качестве высшего и безусловного критерия, которым следует руководствоваться при неизбежных (для несовершенных людей) спорах и разнотолках о должном и спра­ведливом, о многочисленных человеческих законах, их достоин­ствах и недостатках, путях их исправления; в-третьих, для иско­ренения всего злого и греховного, в том числе всего того, что не может быть запрещено человеческим законом;

  • право - это действие справедливости в божественном порядке человеческого общежития;

  • справедливость - это воздаяние каждому своего, ему принадле­жащего.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   42   43   44   45   46   47   48   49   ...   121


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница