Лекция Русь между Западом и Востоком (XIV-XV вв.) Часть 1 Почему Русь оказалась между Западом и Востоком? Запад


Часть 2 Почему Русь оказалась между Западом и Востоком? Восток



страница2/5
Дата30.12.2017
Размер65.6 Kb.
ТипЛекция
1   2   3   4   5
Часть 2

Почему Русь оказалась между Западом и Востоком? Восток
В каком обличье Русь знала Восток?

Вспомним, что соприкосновение Руси со Степью (Востоком) было многоликим:

- это и хазары, государство которых разгромил Святослав,

- и печенеги, которых отогнал от Киева Ярослав Мудрый,

- и половцы (кыпчаки, куманы), с которыми славяне то роднились, то воевали,

- и волжские булгары, благодаря которым предки русских людей узнавали мусульманскую веру.

Самое сильное влияние на Русь оказали монголы и тюрки, входившие изначально в войско Бату, в котором верхушку представляли Чингизиды и приближенные к ним монгольские военачальники. А рядовое воинство было разноликим по племенным критериям, но тюркским преимущественно по языку (племена из Великой Степи и завоеванные народы Средней Азии).

Никто не оспаривает, что в XIII в. Русь стала жертвой агрессии: с востока и юга ордынцев, а с запада – рыцарских орденов. Князьям Руси приходилось решать вопрос, чья опасность сильнее?

При взгляде на карту может показаться, что пространственно давит Орда. Действительно, поход Бату-хана на Русь, происходивший в течение нескольких лет (с 1237 до 1242 года) привел к созданию огромного по территории государства, которое именовалось сначала Джучиевым улусом, по имени отца Бату, а затем – с начала XIV века Золотой Ордой.

Бату (в русской традиции Батый), живший ориентировочно с 1209 по 1255/1256 —монгольский полководец и государственный деятель, правитель улуса Джучи, сын Джучи и Уки-хатун, внук великого полководца Чингисхана. Батый носил прозвище Саин-хан, что, по одной из версий, означает «добродушный». Но в своей политической деятельности добродушным он не был. Он – создатель того государства, окраиной которого была Русь.

Вместе с тем, возвращаясь к мысли большей опасности с Запада или Востока, можно сказать, что те, кто склонен назвать Восток, заблуждаются. Это обманчивое ощущение, рожденное, возможно, от склонности всегда, в любом случае ценить Запад выше, чем Восток.

В той ситуации, в которой оказалась Русь, решался очень важный, имевший цивилизационное значение вопрос: быть окатоличенными или платить дань Орде, сохраняя свою религию? Александр Невский еще в XIII веке решил этот вопрос, повернувшись лицом к Востоку и заслужив тем самым уважение и современников и потомков.

В отношении степени зависимости от завоевателей с Востока споры идут до сих пор.

Первая точка зрения сводится к тому, что весь период господства ордынцев (1240-1480)– трагичный, мрачный, тяжелый. Этот взгляд идет от летописных сводов с их описанием похода внука Чингиз-хана Бату-хана на Русь. С этой точки зрения негативные последствия ига столь велики, что жизнь Руси коренным образом была изменена в сторону резкого отставания от Запада.

Вторая точка зрения – «ига на Руси не было» идет от евразийцев и Л.Н.Гумилева, который любил повторять: «Я, русский человек, всю жизнь защищаю татар от клеветы…».

Эта точка зрения трактует ситуацию с середины XIII до конца XV вв. как время соседства с Ордой, находящейся в Степи и влиявшей на жизнь Руси таким образом, как раньше влияли на неё хазары, печенеги, кипчаки и др.

Однако отрицать экономическую зависимость Руси от Орды в виде даннических отношений вряд ли представляется возможным.

Речь идет о периоде значительной длительности. О двух с половиной веков. Поэтому, на наш взгляд, надо подойти к вопросу дифференцированно, поняв в каком соотношении находились в этот длительный период Русь и Орда.



В XIII веке Русь однозначно слабее Орды, что подтверждается динамикой похода воинства Бату. Действительно трагичный XIII век, принесший гибель людей, разрушение городов и, следовательно, городской культуры.

Почему делается упор на понятие «городская культура» - да потому, что деревеньки, как правило, они были небольшие: двудворки, трехдворки, находившиеся в глубине лесов, мало интересовали войско, в основном тюркское по составу под командованием монголов, и оставались в стороне от их движения.

Воины двигались по льду замерзших рек или по берегам рек, нападали на города и грабили. Парадоксально, но факт, что деревенское население Руси глубинных районов не пострадало и продолжало сохранять свой традиционный образ жизни. От агрессии воинства Бату Русь оправилась только к концу столетия. Естественно, на том этапе Орда оказалась сильнее раздробленной и не сумевшей защитить себя Руси.

В XIV веке сложился некий баланс сил между Русью и Ордой. Подтверждением тому являются победа Руси на Куликовом поле (1380) и вместе с тем сожжение Москвы ханом Тохтамышем буквально через два года после блестящей победы Руси (1382). События, которые отделяет друг от друга всего два года, показывают правоту наших оценок.

Что касается следующего, XV столетия, то Золотая Орда распалась в середине этого века в результате мощнейшего социо-экологического кризиса Степи и Золотой Орды, а в 1480 году московский князь Иван III отказался платить дань сколу Золотой Орды – Большой Орде под руководством хана Ахмата. То есть, очевидно, что баланс сил нарушился в пользу Руси.

Современная позиция историографии – позиция «золотой середины»: зависимость от Орды в форме уплаты дани была, но не следует преувеличивать масштабы воздействия на жизнь Руси. К тому же, лучше дифференцировать взаимоотношения Руси и Орды по столетиям.

Хотя Русь и была, по мнению монголов, частью Золотой Орды (Урус улус – Русский улус), управлялась она не монголами напрямую, а через систему ярлыка на великое княжение. В отличие, например, от китайских территорий, которыми управляли сами монголы – династия Юань, что с китайского и означает «монгол».

Подводя промежуточный итог изложенного фрагмента лекции, следует сказать, что, по сути, в XIV-XV вв. сложилось на основе древнерусской культуры две Руси: одна под литовскими князьями, другая под ордынцами. Культуры в этих социо-пространствах все более обретали региональные различия. «Две Руси» все более отдалялись друг от друга, хотя и сохраняли память о былом единстве.

Как отметил историк Станислав Владимирович Думин, Московская Русь оказалась неспособной помешать успехам Гедиминовичей на западе и юге Руси, но её сил было достаточно для того, чтобы воспрепятствовать завершению объединения русских земель вокруг Вильно.






Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница