Лекция «Предмет и метод философии науки»


См. Рабинович В.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979



Скачать 232.5 Kb.
страница4/32
Дата30.12.2017
Размер232.5 Kb.
ТипЛекции
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32
См. Рабинович В.Л. Алхимия как феномен средневековой культуры. М., 1979.

Препятствия на пути развития естествознания:

1.Отсутствовала идея самодостаточности природы, выявления ее законов.

2. Теологически-текстовый характер деятельности.

3.Полумистический характер «опытов» в науке: магия+эксперимент.

4. Отождествление субъективного и объективного.

5. Вера в авторитет. Галилей попросил одного сторонника Аристотеля взглянуть в телескоп, чтобы убедиться в наличии пятен на солнце. Ответ: «Я дважды прочел Аристотеля и ничего не нашел у него о пятнах на Солнце. Пятен нет. Они происходят либо от несовершенства твоих стекол, либо от недостатка твоих глаз».

Итог – опытная наука возникает, начиная с Галилея, т.е. с 16 в.



4. Методология классической науки.

Время возникновения Классической науки – 15-17 вв. Образцы КН - гелиоцентрическая система мира Коперника – Галилея, геометрия Декарта, механика Ньютона (3 закона движения, «Математические начала натуральной философии»).

Причины появления: а) опора на разум (мышление) «Я мыслю, следовательно, существую» Декарта; б) доминирование естественных наук – математика, физика («Книга природы написана на языке математики» - Бэкон); в) экспериментальный метод и его господство (мысленный эксперимент – Галилей); г) поиск законов природы.

Характерные черты классической науки.

А) Финализм – стремление к достижению абсолютно истиной системы знания. Ньютон (абсолютное пространство и время), Дешан «Истина, или истинная система».

Б) имперсональность – рассмотрение знания как объективно сущего, элиминация субъекта как носителя ценностей.

В) наивный реализм – признание зеркального соответствия знаний действительности.

Г) динамизм – установка на понимание окружающего мира как жестко детерминированного, где нет места случайности. Случайность – отражение меры нашего незнания. Лейбниц, Гольбах, Лаплас. Идея всеобщей предсказуемости.

Д) сумматизм – ориентация на сведение сложного к простому. Целое рассматривается как сумма частей.

Е) механицизм – преувеличение возможностей механики как способа миропонимания. Мир и человек рассматривались как машины, механизмы. Пример – Ламетри.

Ж) каузальность – все в мире связано естественными причинами.

З) соединение эмпирической и практической деятельности. Эволюция этого процесса шла 14 веков.

И) гипотетико-дедуктивный метод: логический вывод утверждений из принятых гипотез и последующая их эмпирическая апробация. (Галилей: «пустотная механика», которая базировалась на принципах индукции и мысленного эксперимента). Логика мысленного эксперимента: «если бы совершенно устранить побочные эффекты эмпирического уровня, то …».




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   32


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница