Лекция Говоря о культурной жизни последней трети 18 века, мы должны констатировать ее



Скачать 113.13 Kb.
Pdf просмотр
страница5/9
Дата10.07.2018
Размер113.13 Kb.
ТипЛекция
1   2   3   4   5   6   7   8   9
связано с просветительской философией, и тут прежде всего надо назвать деятельность Жан-
Жака Руссо. А этот интерес к чувству, к внутреннему миру человека, естественно, заставил просветителей задуматься над тем, как изучать этот внутренний мир, как изображать его. В связи с этим и возникает литературное направление: сентиментализм. Надо сказать, что взаимоотношения сентиментализма и Просвещения – проблема достаточно сложная. Дело в том, что просветительская философия и сентиментализм – это явления все-таки несколько разного порядка, они располагаются, можно сказать, в разных плоскостях человеческой деятельности. Просветительская философия – это явление философии, явление общественной жизни и жизнестроительства, а сентиментализм – это все-таки литературное направление и, естественно, как литературное направление, вполне свободное, эмансипированное от каких-то жестких философских доктрин, сентиментализм в чем-то может расходиться с просветительской философией. Кстати, в творчестве, например,
Лоренса Стерна мы найдем целый ряд существенных противоречий с просветительской философией, и, конечно, Стерн, неразрывно связанный с Просвещением, вместе с тем от него отходит. Если говорить о русской литературе, то же самое можно сказать о Н. М.
Карамзине, для которого просветительская философия была именно проблемой, проблемой, над которой он мучительно думал и с которой он полемизировал. Все это говорит о том, что взаимоотношения и сентиментализма – взаимоотношения довольно сложные и неидиллические. Но при всей сложности взаимоотношений просветительской философии и сентиментализма надо все-таки иметь в виду, что сам по себе сентиментализм является плодом просветительской философии. Эта проблема не раз рассматривалась в научной литературе, и прежде всего тут надо назвать замечательные работы Н. Д. Кочетковой, посвященные истории и даже теории русского сентиментализма. Эти работы позволяют более или менее представить самые общие взаимосвязи сентиментализма и Просвещения и, прежде всего, понять, что сентиментализм, при всех отличиях от Просвещения, при всех несовпадениях с просветительской философией, является все-таки детищем этой философии.
Сентиментализм в русской литератур возник, по существу, параллельно с распространением просветительских идей. Первые опыты русского сентиментализма относятся к 60-м годам, в
70-е годы мы видим развитие сентименталистских идей и представлений, связанных, прежде всего, с творчеством таких поэтов как Нелединский-Мелецкий, поздний Херасков. В какой- то степени сентиментальные идеи можно обнаружить и в лирике Ржевского, но, конечно, главной фигурой здесь оказывается М. Н. Муравьев. (3) И, наконец-то, на рубеже 80-90-х годов происходит сентиментальный взрыв, связанный с деятельностью Н. М. Карамзина.
Русский сентиментализм – это явление достаточно сложное, достаточно разнообразное и включающее в себя произведения разных жанров, разного философского наполнения и, я бы


Каталог:


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница