Лекция 6 неосознаваемые процессы (продолжение)


Лекция 3 МЕТОД ИНТРОСПЕКЦИИ И ПРОБЛЕМА САМОНАБЛЮДЕНИЯ



страница2/15
Дата22.08.2018
Размер1.49 Mb.
ТипЛекция
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15
Лекция 3

МЕТОД ИНТРОСПЕКЦИИ И ПРОБЛЕМА САМОНАБЛЮДЕНИЯ

«РЕФЛЕКСИЯ» Дж. ЛОККА.

МЕТОД ИНСТРОСПЕКЦИИ: «ПРЕИМУЩЕСТВА»;

ДОПОЛНИТЕЛЬНЫЕ ТРЕБОВАНИЯ;

ПРОБЛЕМЫ И ТРУДНОСТИ;

КРИТИКА.


МЕТОД ИНТРОСПЕКЦИИ - И ИСПОЛЬЗОВАНИЕ ДАННЫХ

САМОНАБЛЮДЕНИЯ (ОТЛИЧИЯ). ТРУДНЫЕ ВОПРОСЫ:

ВОЗМОЖНОСТЬ РАЗДВОЕНИЯ СОЗНАНИЯ;

ИНТРО-, ЭКСТРО- И МОНОСПЕКЦИЯ; САМОНАБЛЮДЕНИЕ И САМОПОЗНАНИЕ. ТЕРМИНОЛОГИЯ

Как я уже говорила, в психологии сознания метод интроспекции (букв. «смотрения внутрь») был признан не только главным, но и единственным методом психо­логии.

В основе этого убеждения лежали следующие два бесспорных обстоятельства.



Во-первых, фундаментальное свойство процессов со­знания непосредственно открываться (репрезентировать­ся) субъекту. Во-вторых, «закрытость» тех же процессов для внешнего наблюдателя. Сознания разных людей срав­нивались в то время с замкнутыми сферами, которые разделены пропастью. Никто не может перейти эту про­пасть, никто не может непосредственно пережить состо­яния моего сознания так, как я их переживаю. И я никогда не проникну в образы и переживания других людей. Я даже не могу установить, является ли красный цвет красным и для другого; возможно, что он называет тем же словом ощущение совершенно иного качества!

Я хочу подчеркнуть, казалось бы, кристальную яс­ность и строгость выводов психологии того времени от­носительно ее метода. Все рассуждение заключено в не­многих коротких предложениях: предмет, психологии — факты сознания; последние непосредственно открыты мне — и никому больше; следовательно, изучать их можно методом интроспекции — и никак иначе.

Однако простота и очевидность каждого из этих ут­верждений, как и всего вывода в целом, только кажу­щиеся. В действительности в них заключена одна из

самых сложных и запутанных проблем психологии —

проблема самонаблюдения.

Нам и предстоит разобраться в этой проблеме.

Мне хотелось бы, чтобы на примере рассмотрения этой проблемы вы увидели, как много значат в науке критичность и одновременно гибкость подхода. Так, на первый взгляд очевидный тезис начинает расшатываться от того, что к нему подходят с других точек зрения и находят незамеченные ранее оттенки, неточности и т. п.

Давайте же займемся более внимательно вопросом о том, что такое интроспекция, как она понималась и применялась в качестве метода психологии на рубеже XIX-XX вв.

Идейным отцом метода интроспекции считается анг­лийский философ Дж. Локк (1632 — 1704), хотя его ос­нования содержались также в декартовском тезисе о непосредственном постижении мыслей.

Дж. Локк считал, что существует два источника всех наших знаний: первый источник — это объекты внешнего мира, второй — деятельность собственного ума. На объ­екты внешнего мира мы направляем свои внешние чувства и в результате получаем впечатления (или идеи) в внеш­них вещах. Деятельность же нашего ума, к которой Локк причислял мышление, сомнение, веру, рассуждения, по­знание, желания, познается с помощью особого, внут­реннего, чувства — рефлексии. Рефлексия, по Локку, — это «наблюдение, которому ум подвергает свою дея­тельность» [64, с. 129].

Дж. Локк замечает, что рефлексия предполагает осо­бое направление внимания на деятельность собственной души, а также достаточную зрелость субъекта. У детей рефлексии почти нет, они заняты в основном познанием внешнего мира. Она может не развиться и у взрослого, если он не проявит склонности к размышлению над самим собой и не направит на свои внутренние процессы специального внимания.

«Ибо хотя она (т.е. деятельность души.— Ю. Г.) протекает постоянно, но, подобно проносящимся призра­кам, не производит впечатления, достаточно глубокого, чтобы оставить в уме ясные, отличные друг от друга, прочные идеи» [64, с. 131].







Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   15


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница