Лекционный комплекс по дисциплине «История и философия науки»


Тема 7. Наука как социальный институт



страница19/28
Дата01.01.2018
Размер0.71 Mb.
ТипМетодические рекомендации
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   28
Тема 7. Наука как социальный институт

1. Представления о науке как социальном институте: основные подходы.

2. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности: основные тенденции.

3. Значение и социальные последствия компьютеризации науки.



1. Представления о науке как социальном институте: основные подходы.

Наука — это не только форма общественного сознания, направ­ленная на объективное отражение мира и снабжающая человече­ство пониманием закономерностей, но и социальный институт. В Западной Европе наука как социальный институт возникла в XVII в. в связи с необходимостью обслуживать нарождающееся ка­питалистическое производство и стала претендовать на определен­ную автономию. В системе общественного разделения труда на­ука в качестве социального института закрепила за собой специ­фические функции: нести ответственность за производство, экспертизу и внедрение научно-теоретического знания. Как со­циальный институт наука включала в себя не только систему знаний и научную деятельность, но и систему отношений в науке, науч­ные учреждения и организации.



Институт (от лат. institutum установление, устройство, обы­чай) предполагает действующий и вплетенный в функциони­рование общества комплекс норм, принципов, правил, моде­лей поведения, регулирующих деятельность человека; это яв­ление надындивидуального уровня, его нормы и ценности довлеют над действующими в его рамках индивидами. Само же понятие «социальный институт» стало входить в обиход благо­даря исследованиям западных социологов. Родоначальником ин­ституционального подхода в науке считается Р. Мертон. В оте­чественной философии науки институциональный подход долгое время не разрабатывался. Институциональность предполагает формализацию всех типов отношений, переход от неорганизо­ванной деятельности и неформальных отношений по типу со­глашений и переговоров к созданию организованных структур, предполагающих иерархию, властное регулирование и регламент. Понятие «социальный институт» отражает степень закреплен­ности того или иного вида человеческой деятельности — суще­ствуют политические, социальные, религиозные институты, а также институты семьи, школы, брака и проч.

Процесс институциализации науки свидетельствует о ее са­мостоятельности, об официальном признании роли науки в си­стеме общественного разделения труда, о претензии науки на участие в распределении материальных и человеческих ресур­сов. Наука как социальный институт имеет собственную раз­ветвленную структуру и использует как когнитивные, так и орга­низационные и моральные ресурсы. Развитие институциональ­ных форм научной деятельности предполагало выяснение предпосылок процесса институционализации, раскрытие его содержания, анализ результатов институционализации. Как со­циальный институт наука включает в себя следующие компо­ненты:

совокупность знаний и их носителей;

наличие специфических познавательных целей и задач;

выполнение определенных функций;

наличие специфических средств познания и учреждений;

выработка форм контроля, экспертизы и оценки научных достижений;

существование определенных санкций.

Э. Дюркгейм особо подчеркивал принудительный характер институциональности по отношению к отдельному субъекту, его внешнюю силу. Т. Парсонс указывал на другую важную черту института — устойчивый комплекс распределенных в нем ро­лей. Институты призваны рационально упорядочить жизнеде­ятельность составляющих общество индивидов и обеспечить ус­тойчивое протекание процессов коммуникации между различ­ными социальными структурами. М. Вебер подчеркивал, что институт — это форма объединения индивидов, способ вклю­чения в коллективную деятельность, участия в социальном дей­ствии.

2. Историческое развитие институциональных форм научной деятельности: основные тенденции.

Для современного институционального подхода характерен учет прикладных аспектов науки. Нормативный момент теряет доминирующее место, и образ «чистой науки» уступает образу «науки, поставленной на службу производству». В компетенцию институционализации включаются проблемы возникновения но­вых направлений научных исследований и научных специально­стей, формирование соответствующих им научных сообществ, вы­явление различных степеней институционализации. Возникает стремление различать когнитивную и профессиональную институционализацию. Наука как социальный институт зависит от других социальных институтов, которые обеспечивают необхо­димые материальные и социальные условия для ее развития. Ис­следования Мертона раскрыли зависимость современной науки от потребностей развития техники, социально-политических структур и внутренних ценностей научного сообщества. Было показано, что современная научная практика осуществляется только в рамках науки, понимаемой как социальный институт. В связи с этим возможны ограничения исследовательской дея­тельности и свободы научного поиска. Институциональность обес­печивает поддержку тем видам деятельности и тем проектам, которые способствуют укреплению конкретной системы ценно­стей. Набор базовых ценностей варьируется, однако в настоящее время йи один из научных институтов не будет сохранять и воп­лощать в своей структуре принципы диалектического материа­лизма или библейского откровения, так же, как и связь науки с паранаучными видами знания.

Одним из неписаных правил научного сообщества является запрет на обращение к властям использования механизмов при­нуждения и подчинения в разрешении научных проблем. Тре­бование научной компетенции становится ведущим для учено­го. Арбитрами и экспертами при оценке результатов научного ис­следования могут быть только профессионалы или группы профессионалов. Наука как социальный институт берет на себя функции распределения вознаграждений, обеспечивает признание результатов научной деятельности, переводя, таким образом, личные достижения ученого в коллективное достояние.




Каталог: ld
ld -> Общая характеристика исследования
ld -> Петинова М. А. П 29 Философия техники
ld -> Лингвистический поворот и его роль в трансформации европейского самосознания ХХ века
ld -> Образование в человеческом измерении
ld -> Социокультурные традиции в контексте становления и развития самосознания этноса
ld -> Физкультура и спорт issn 2071-8950 Физкультура
ld -> Культурная социализация молодежи в условиях транзитивного общества
ld -> Великую землю


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   15   16   17   18   19   20   21   22   ...   28


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница