Лекции срс форма аттестации


Лекция 3. Социологические парадигмы



страница10/70
Дата10.05.2018
Размер2.58 Mb.
ТипЛекции
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   70
Лекция 3. Социологические парадигмы:

1.Общая характеристика социологических парадигм

2. Позитивизм. Социологические концепции О. Конта и Г. Спенсера , Э. Дюркгейм и развитие социологизма

3. Теория структурного функционализма Т. Парсонса и Р. Мертона

4.Теория социального действия М.Вебера

5.Марксистская социология, неомарксизм и социология конфликта (К. Маркс, Л. Козер, Р. Дарендорф)

6. Феноменология и этнометодология.

7.Феноменологическая социология П. Бергера и Т. Лукмана. Теория социальных систем Н. Лумана.

8.Идея постмодерна. Поиски новых современных социологических парадигм.



1.Общая характеристика социологических парадигм
- Структурный функционализм (Т. Парсонс, Р. Мертон) – направление социологической мысли, представители которой исходили из того, что каждый элемент социального взаимодействия, выполняя свои конкретные функции, существует в рамках целостной структуры общества. По мнению Т. Парсонса, общество может существовать и самосохраняться только в равновесии. Нарушение равновесия означает дестабилизацию и гибель.

- Конфликтная парадигма (Р. Дарендорф, Л. Козер), подчеркивает неустойчивость, свойственную социальным системам, рассматривают конфликты как основу общественной жизни. Согласно Р. Дарендорфу: любое общество находится в процессе изменений. В каждом обществе есть несогласие и конфликт. Каждое общество базируется на насилии одних его членов над другими. Причинами социального конфликта являются неравенство положений, занимаемых людьми в обществе и, соответственно, неравенство ролей.

- Символический интеракционизм (Дж.Г. Мид (1863-1931), Ч. Кули, Г. Блумер, И. Гоффман) – его главной особенностью является анализ социальных взаимодействий между людьми на основе того символического содержания, которое они вкладывают в свои конкретные действия. Поскольку основными символами, с помощью (а часто и на базе) которых осуществляется взаимодействие, выступают жесты, ритуалы и, конечно, в первую очередь язык, сторонники, этой социологической парадигмы уделяют их исследованию особое внимание, объясняя, таким образом, многие социальные и межиндивидуальные, групповые и внутригрупповые процессы.

- Феноменологическая парадигма (А. Щюц, П.Бергер, Т. Лукман, Г. Гарфинкель) направлена, прежде всего, на изучение процессов познания социальной реальности. Любой предмет рассматривается только как производный от сознания. При этом сознание неотделимо от потока феноменов (от реальности). Таким образом, сознание предметно—всегда направлено на предмет, активно «конструирует» его.

Сознание можно изучить само по себе, а мир только через сознание. Мир дан не сам по себе, а как он понимается. Мир вторичен. Поэтому надо рассуждать не о мире, а о структуре субъективности. Феноменологи изучают жизненный мир индивида, его обыденную, повседневную реальность.


  1. Позитивизм. Социологические концепции О. Конта (1798- 1857)и Г. Спенсера (1820- 1903).

  1. Объективный и субъективный методы социологии О.Конта.

  2. Социальная статика и социальная динамика О.Конта.

  3. Понимание общества как социального организма Г. Спенсером.

  4. Идея социальной эволюции Г. Спенсера.


Каталог: file -> File
File -> Геоинформационные платформы
File -> Лекции по курсу: Философия науки: общие проблемы
File -> Лекции По дисциплине «Философские основы социально-гуманитарных наук»
File -> П?Авительство ?Оссийской феде?Ации ?Аспо?Яжение от 2015 г. №
File -> Стратегия социально-экономического развития Муслюмовского муниципального района Республики Татарстан на 2016-2021 годы и на плановый период до 2030 года
File -> Лабораторная работа : [об открытии в Казани Центра нанотехнологий] / О. Бозина, Е. Алеева // Коммерсантъ. 2013. 24 апр
File -> Л. Н. Гумилев в сети Интернет


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   6   7   8   9   10   11   12   13   ...   70


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница