Лекции по курсу: Философия науки: общие проблемы



страница6/44
Дата12.01.2018
Размер0.8 Mb.
ТипЛекции
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   44
С другой стороны, предостережения против техногенного типа развития и призывы к третьему типу цивилизационного развития: экологическая этика, этика ненасилия, стратегия регулирования сложных человекоразмерных систем.


  1. Ценности научной рациональности.


Рациональность – от лат «ratio» - разум.

Рациональность европейской цивилизации – в разумно-рассудочном подходе к действительности, в практически-прагматическом способе ее освоения.


Рациональность – это способ вписывания человека в мир, который опосредован предварительной работой мысли, идеальным замыслом, связан с логико-понятийными стандартами.

Рациональностьспособность мышления работать с идеальными объектами, способность слова отражать мир посредством понятий.
Открытие рациональности принадлежит античности. Логос (разум, мысль) как торжество разума на основе тождества мышления и бытия – суть античной идеи рациональности.
В средние века термин «рациональность» не употреблялся. Разум – на службе обоснования религиозных догматов и доказательств бытия Бога (Ф. Аквинский).
Классическое представление о рациональности – в эпоху Нового времени и Просвещения. Мир – как законосообразный, структурно-организованный, упорядоченный.
Р. Декарт (1596-1650): Источником существования и критерием истины является разум.

Необходимо отбрасывать все, в чем сомневаешься: чувства, которые обманывают; неустойчивые образы; ошибочные понятия.



Во главу угла – знания, проверенные разумом.
Г. Лейбниц (1646-1716)- решающую роль ума в процессе достижения истины.

Опыт – служит основанием для открытий, лишь подтверждает истины, открывшиеся уму.
Ценности научной рациональности:

  1. природная упорядоченность и закономерность, отраженная в разуме;

  2. понятийное и концептуально-дискурсивное понимание мира;

  3. совокупность норм и методов научного исследования и деятельности.

Рациональное сознание также включает в себя метарациональность, фиксирующую пределы рационализации как самого сознания, так и действительности, указывающей на значимость в познании таких факторов как интуиция, инстинкт, вера, чувства, природные задатки.



3. Наука и философия.
Соотношение философии и науки – множество точек зрения.

  1. Частные (специальные) науки изучают свой фрагмент бытия, часть действительности.

Философию интересует мир в целом, она стремится к целостному постижению мироздания, найти единство всего сущего.


  1. Наука («сайенс») открывает законы и т.п., отвлекаясь от эмоционального, личностного отношения к изучаемым явлениям и тем социальным последствиям, к которым может привести то или иное открытие.

Философия определяет свое отношение к миру, рассматривает вопрос о смысле и значимости процессов и явлений в контексте человеческого бытия.


  1. Наука направлена на выработку и систематизацию объективных знаний о действительности.

Философия оказывает активное воздействие на социальное бытие посредством формирования новых идеалов, норм и культурных ценностей.

  1. Если для науки характерно рассудочно упорядоченное постижение реальности, то философия предполагает развернутое обсуждение, критическое сопоставление и оценку возможных путей решения поставленной проблемы.

  2. Для науки характерно кумулятивное движение вперед, т.е. движение на основе уже полученных результатов.

Философия применяет особый метод рефлексии, предполагающий возвращение к исходным предпосылкам и обогащение новым содержанием.


  1. Язык философии отличается от языка науки с его четкой фиксацией термина и предмета. Язык философии – язык категорий, предельно широких понятий.




  1. Если конкретно-научные дисциплины могут развиваться, не учитывая опыт других форм общественного сознания, то философия учитывает весь совокупный опыт духовного развития человечества, всех форм общественного сознания: науки, искусства, религии, политики, права, морали и др.


Коренные изменения в науке сопровождаются углублением в ее философские основания, и для того, чтобы понимать науку, необходимо освоить философскую мысль.
4. Наука и искусство.
Наука и искусство – формы общественного сознания, специфические способы отражения реальности.

Отличия:

  1. Наука направлена на объективное отражение мира при помощи понятий и раскрывает его закономерности.

Искусство – при помощи художественных образов обеспечивает надэмпирическую трансляцию человеческого опыта.

  1. В отличие от науки, нацеленной на поиск общих закономерностей, искусство уделяет внимание каждому единичному случаю и событию, каждой отдельной человеческой жизни.

3) Если в науке господствует генерализация (обобщение), то в искусстве важна индивидуализация и типизация. Искусство обращено не к рассудочно-рациональному, а к чувственно- ассоциативному и эмоциональному восприятию.


4) Если для научной деятельности необходима артикуляция и постановка цели и задачи научного исследования, то специфика искусства допускает неартикулированность, т.е. область не выразимого словами, а воспринимаемого душой.
5. Наука и обыденное познание.
Обыденные знания – в процессе повседневной деятельности людей: знания о свойствах вещей и явлений.

Обыденное познание носит фрагментарный характер, его суждения не связаны друг с другом, а заключения – изолированные обобщения тех или иных результатов случайных наблюдений и не могут быть объединены в целостную систему.
Знания, существующие в обыденном познании, не используют ни абстрактных теоретических методов исследования, ни надежных способов их проверки и обоснования.
Преемственность между обыденным знанием и наукой состоит в том, что научное мышление, хотя и возникает на основе предположений здравого смысла, но в дальнейшем эти предположения подвергаются уточнению, исправлению или замене другими положениями. В свою очередь, здравый смысл также не остается неизменным, со временем включает в свой состав прочно утвердившиеся в науке истины.

К. Поппер: «наука, философия, рациональное мышление – все начинают со здравого смысла».
Главное, что отличает науку от обыденного познания – использование специальных и общих методов исследования реального мира.
7. Функции науки.
Культурная: Это - процесс формирования человека в качестве субъекта деятельности и познания. Само индивидуальное познание совершается в социальных нормах, принятых и существующих в культуре.

Каталог: file -> File
file -> №1. Введение в клиническую психологию
file -> Общая характеристика исследования
file -> Клиническая психология
file -> Валявский Андрей Как понять ребенка
file -> К вопросу о формировании специальных компетенций руководителей общеобразовательных учреждений в целях создания внутришкольных межэтнических коммуникаций
file -> Русские глазами французов и французы глазами русских. Стереотипы восприятия
File -> Геоинформационные платформы


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   44


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница