Лекции по философии образования



страница8/22
Дата05.01.2018
Размер404 Kb.
ТипУчебное пособие
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   22
Потребности человека, их развитие и необходимость их удовлетворения посредством деятельности детерминируют формирование цели деятельности как идеальной формы результата деятельности и удовлетворения потребности. Здесь выявляется схема деятельности, предстающая и схемой удовлетворения потребностей. Поставленная цель, будучи соотнесенной со средой деятельности, превращается в задачу. Способы решения задачи (этапы, последовательность, время, средства, и т. д.) выступают в виде программы деятельности. После чего осуществляется сама деятельность, направленная на удовлетворение потребности. В итоге появляется следующая, пока упрощенная, схема или алгоритм человеческой деятельности:
потребность - цель - задача - программа - деятельность
По этой схеме по существу проистекает любая деятельность. Методологическое значение этой схемы для образования заключается в том, что следование этой схеме делает образовательную деятельность эффективной.
Теория способности. Способность - вторая, наряду с потребностью родовая сила человека. Если потребность - побудительная сила, то способность - деятельная сила. Генетическим основанием способности человека является жизнеспособность живых организмов. Человеческая способность это «осоциаленная» жизнеспособность. Способность выступает не иначе как способность к деятельности.

Способность есть социально заданная возможность образования на биопсихическом субстрате человека функциональных систем для определенной деятельности.

Отсюда ряд экспликаций:



  1. Способность не сводится ни к биопсихическому, ни к социальному в человеке. Это - социальная трансформация биопсихического субстрата;

  2. Биопсихическое представлено в способностях генетическими программами предков человека, его генофондом (возможности голоса, психотип и т. д.);

  3. Социальное в способности представлено социокультурными программами человечества, общества в данный исторический период, в том числе и локально-этническими проекциями этих программ (обычаи, нравы данного народа в данной местности, страна, город, село, социокультурные возможности в данном случае и т. д. Самы полноценный биопсихический субстрат не проявит способности, если он «социально неокультурен». Например, способность к психологической совместимости людей в экстремальных ситуациях возникает на определенном историческом этапе при возникновении экстремальных видов деятельности (космонавтика, подводный флот и т.д, способность к шахматам и т.д.). В то же время, отсутствие возможностей вокального пения в данном селе не выявит потенциальные способности у кого-либо из его жителей и т. д. С другой стороны, даже самый развитый социальный опыт не сформирует способность на ущербном с т. зр. данной деятельности биопсихическом субстрате (нет голоса - не стать певцом);

  4. Способность человека существует лишь в отношении деятельности. Это означает, что способность а) выявляется, б) формируется и в) развивается в деятельности. Этот вывод имеет огромное методологическое значение для образования: выявить, сформировать и развить способность можно только правильно организовав образовательную деятельность с точки зрения типа, качества, уровня, организации и т. д. (см. так же схему деятельности);

  5. Способность выступает в качестве возможности образования на биопсихическом субстрате человека тех или иных функциональных систем. Функциональная система рассматривается как композиция тех или иных биопсихических качеств человека, организованных определенного типа социальным опытом: музыкальным, техническим (слесарь, инженер и т. д.). если деятельность не организована, или не представлена, функциональная система не организуется, а при утрате деятельности происходит декомпозиция уже сформированной функциональной системы (разрушена система натурального хозяйства - не формируется или теряется способность к народным ремеслам; нарушена система дошкольного воспитания - уменьшается число людей, способных к работе с малышами; уехал учитель музыки из села исчезает основа выявления музыкальных способностей у сельских ребятишек и т. д.);

  6. С философской точки зрения у человека существует не множество, а одна универсальная способность формировать функциональные системы для различных видов деятельности, но формировать множество таких систем, являющихся различными способами бытия, различными метаморфозами одной универсальной человеческой способности. В обыденной жизни эти метаморфозы и называют различными способностями человека. Этот вывод имеет огромное методологическое значение для образования: не существует неспособных людей. В силу различных обстоятельств у человека может быть не выявлена или не сформирована какая-либо функциональная система для определенной деятельности.

Если способность проявляется в деятельности, то деятельность выступает способом бытия способности. Потребность же выступает как побудительная сила к деятельности. В деятельности снимаются потребность и способность, в результате деятельности удовлетворяется старая потребность, появляется основа возникновения новой потребности, развивается способность человека, возникает новое качество способности, появляются новые возможности для возникновения качественно иных способностей. Происходит развитие человека.

Различают несколько уровней, модусов (лат. modus - способ, мера, разновидность, ср. modus vivendi - способ жизни) способностей:



  1. Задатки - низкий уровень способностей, тождественный самой возможности возникновения функциональных систем;

  2. Одаренность - средний уровень способностей. Человек способен варьировать наличным (анализировать, сопоставлять, делать выводы и т. д);

  3. Талант - высокий уровень способностей. Человек способен создавать, продуцировать, творить новое, но в заданных рамках, границах, в границах меры наличного;

  4. Гениальность - высший уровень способностей, позволяющий создавать принципиально новое. Талант нарушает прежнюю меру и создает новую.

Один из примеров гениальности - Франц Петер Шуберт (1715 – 1771) - австрийский композитор. Его «Неоконченная симфония состоит из 2-х частей, хотя традиционно симфонии состояли из 4-х частей. Попытки разных композиторов «окончить» симфонию успехом не увенчались. Следовательно, суть - не в механическом урезании числа частей: свой замысел Шуберт реализовал в двух частях симфонии. Канон был пересмотрен.

Методологическое значение уровней способности: первые два уровня (задатки, одаренность) обеспечивают репродуктивный уровень обучения; два других (талант и гениальность) - продуктивный уровень обучения.






Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   22


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница