Л. М. Морева. Лев Шестов. Л., 1991. Ebook 2016



Pdf просмотр
страница8/80
Дата03.06.2018
Размер1.07 Mb.
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   80
у нас радости, сон, правила, убеждения и твердость [6, с. 150—151], самовластно вошло в его жизнь и диктовало ей свои тексты Когда вдруг не можешь не сказать, не повторить распалась связь времени добавить при этом мы пальцем о палец не ударим, чтобы поставить время на его прежнее место — пусть разбивается вдребезги [6, с. 153]. Когда рождается потребность в афоризме Пока мы знаем, пока мы понимаем — мы спим и тем крепче спим, чем яснее и отчетливее, чем аподиктичнее наши суждения. Это должны постичь люди — если им суждено на земле пробудиться [13, с. 141]. Тогда задачей философии становится не успокаивать, а смущать людей [4, с. 38], научить их жить в неизвестном, и если уж нужно что-то объяснять, тоне жизнь в терминах смысла, а смысл в терминах жизни [40, с. 127]. И философ, по слову Ницше, превращается в страшный взрывчатый материал, представляющий колоссальную опасность волей-нево­
лей приходится отделять свое понятие философа от понятия, в которое укладывался еще Кант, не говоря уже об академических и других профессорах философии
[37, с. 84]. Тогда можно вспомнить и на вопрос, что такое философия, ответить словами Плотина тот. е. самое важное, это великая и последняя борьба, которая предстоит душе каждого и чуть ближе станет сказанное Платоном Философия есть постепенное умирание и приготовление к смерти [7, с. 37]. Тогда ничто не может помешать нам думать, что академическая философия не есть последнее, не есть даже предпоследнее слово. Ибо, может быть, последнее слово таят про себя неумеющие говорить, но смелые, настойчивые люди [5, с. Там, где по свидетельству нашего разума, кончаются все возможности, там, где, по нашему пониманию, мы упираемся в стену абсолютно невозможного, там, где со всей очевидностью выясняется, что нет никакого исхода, что все и навсегда кончено, что человеку нечего уже делать и остается только глядеть в лицо открывшихся ему ужасов и холодеть, там, где люди прекращают и должны прекратить всякие попытки борьбы, там. только начинается истинная и подлинная, великая и последняя борьба ив этом задача философии И, с. В обширном философско-литературном пантеоне Шестов безошибочно находил родственные себе души. Пускаясь в странствования по душам, через чужой текст, ведомый им, он погружался в глубины неведомой жизни. Литера, буква, слово оказывались для него единственным свидетельством, десигнатом творимой за ними невидимой жизни души. Уже в первом своем произведении, обращаясь к творчеству Шекспира, он с иронией и грустью пытается показать (или доказать себе, что эмпирический ряд событий, то, что принято называть биографией автора, не имеет ничего общего с подлинной судьбой его творческого гения. Все добытые ценой невероятных усилий биографиче-
11


Каталог: pdf
pdf -> О. В. Романова, председатель пцк учетно- экономических, страховых и банковских дисциплин Функции образования и их роль в современном обществе
pdf -> Роль морали и традиций в формировании этики
pdf -> Методологические основания оценки цивилизационного развития
pdf -> Социальные проблемы молодёжи в современном обществе
pdf -> Социальные проблемы современной молодежи
pdf -> Вестник вгу. Серия: Филология. Журналистика. 2011, №1 132 Понятие «картина мира»
pdf -> Учебное пособие для вузов зритнева Е. И. Социология семьи : учеб пособие для студентов вузов
pdf -> В. Ломоносова д. С. Клементьев, А. Г. Маслова социология личности


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   80


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница