Л. А. Микешина философия познания



Pdf просмотр
страница9/354
Дата26.01.2018
Размер5.01 Kb.
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   354

3 лы, истолкования и интерпретации, темпоральность, течение и формы жизни, жизненный мир, повседневность и другие. Весьма значим также опыт гуманитарных и социальных наук, по существу не учитываемый традиционной теорией познания, - опыт философов, мыслящих в понятиях социологии знания, социальных отношений и структур, в материале филологии и истории культуры, рождающих в "обновленной проблематизации" новую парадигму гуманитарии и философии познания. Богатейший опыт в этом отношении представлен в трудах Г.Г.Шпета и М.М.Бахтина. Именно к их идеям в значительной мере обращен текст этой книги, принимающей в поисках истины "внутри коммуникации" идею существования "одной философии, по-разному выполненной и оригинально представленной в текстах разных философов, культур и времен. (М.К.Мамардашвили,
А.М.Пятигорский). Стремление восстановить в правах эмпирического субъекта, как абстракции целостного человека познающего, ставит прежде всего проблему доверия ему, которая не сводится к достоверности отражения, но предполагает в целом объективные возможности и многообразные способы получения достоверного знания, а также "презумпцию" устремленности субъекта познания к истине (Б.И.Пружинин) и "участное ответственное мышление" (М.М.Бахтин). Длительная история скептицизма лишь усиливает доверие субъекту, поскольку его ум "не дремлет, а скептический настрой к собственным результатам познания делает, по И.И.Лапшину, "прекрасную прививку интеллектуального яда" и "великой иронии" над самомнением и "тупым педантизмом догматиков. Анализ аргументов, представленных сегодня эволюционной эпистемологией, скорее укрепляет веру в справедливость доверия познающему субъекту, чем разрушает ее, поскольку адаптация входе эволюции обеспечила наше мышление внутренней структурой, в той или иной степени соответствующей реальному миру. Как настаивал К.Лоренц, субъективное не должно сводиться к предубежденному, произвольно-тенденциозному, зависящему от случайных оценок стремление к получению достоверного знания подкрепляется способностью субъекта учитывать, компенсировать или исключать влияние внутренних факторов на результаты познания. Удивительно, но человек столь уверен в своих возможностях познания, что может позволить себе, широко пользуясь воображением, далеко отойти от действительности и даже специально "исказить" ее, применяя различного рода фикции, стем чтобы в конечном счете получить новый достоверный результат. Природа таких приемов известна, важно подчеркнуть, что господствовавшая долгое время фундаментальная метафора "познающий человек - это зеркало" существенно искажала реальное положение дел, заставляя ожидать от познающего копий, зеркально точных отражений действительности, тогда как на самом деле ожидание и, соответственно, оценки результатов должны быть другими, поскольку познание всегда идет в "режиме" выдвижения гипотез, что предполагает господство творческого, интуитивного и изобретательного начала, интерпретацию и проверку гипотез, активное смыслополага- ние, создание идеальных моделей и другие приемы не отражательного, но конститутивного и истолковывающего характера. Поэтому в реальном исследовательском процессе наука не элиминировала субъекта, но предоставляла ему максимальные возможности в творческом поиске, "разрешая" даже выходить в виртуальный мир входе мысленного эксперимента, моделирования, создания абстракций и идеализаций различного рода. Об "изгнании" субъекта речь шла, по существу, в наивно-реалистических и механистических представлениях, обусловливающих возможности и причины получения объективной истины исключением субъекта, поскольку познающий на самом деле вполне способен "впадать в заблуждение" и эта причина неадекватных результатов как бы "лежала на поверхности. Однако значимой должна быть признана не столько эта второстепенная
возможность эмпирического субъекта, сколько все другие его способности, реализующие


Каталог: pdfs


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   5   6   7   8   9   10   11   12   ...   354


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница