Культурно-историческая психотерапия: в поиске своей ниши



Скачать 136.62 Kb.
Pdf просмотр
страница2/8
Дата22.02.2018
Размер136.62 Kb.
1   2   3   4   5   6   7   8


ISSN 2076-7099
Психологический журнал
Международного университета природы, общества и человека «Дубна»
Dubna Psychological Journal
Латыпов / Latypov
№ 3, с. 20-28, 2012
www.psyanima.ru
21
этих способов требуется, если нарушается способность к адаптации к существующему жизненному миру и отсутствует возможность совладания со стрессовыми ситуациями, а новых стратегий человек не знает или не умеет их применять. Содержание адаптации будет варьироваться в зависимости от социокультурного окружения: то, что поощряется в одной культуре, в другой может быть одним из факторов, способствующих дезадаптации.
Например, поощряемые в западной культуре индивидуализм и автономность от социального окружения в культурах «коллективистского круга» (напр., исламская или китайская) могут стать причиной отвержения и изоляции, причиняя, таким образом, страдания (Триандис, 2007; Мацумото 2002). Каждая культура вырабатывает свои орудия по овладению психическими процессами и поведению.
Поэтому идеи культурно-исторической психологии представляются перспективными для психотерапии. Но при прочтении статьи «Культурно-историческая психотерапия» возникает ряд вопросов, на которые необходимо ответить, чтобы получить более ясное представление о культурно-исторической психотерапии, ее специфике и месте среди психотерапевтических практик. Вопросы следующие:
1. Возможно ли создание универсальной, надкультурной психотерапии, или же в рамках каждой культуры должна существовать своя психотерапевтическая практика?
2. Какова концепция человека и его психологического здоровья (нормы и патологии) в культурно-исторической психотерапии?
3. Каковы методы и средства достижения терапевтических целей у культурно- исторической психотерапии?
4. Какую роль в психотерапевтическом процессе играет сам терапевт?
Остановимся на этих вопросах подробнее. Все они очень тесно связаны друг с другом и касаются различных аспектов психотерапевтического процесса (в первую очередь – методологии).
Возможно ли создание универсальной психотерапии, или же в рамках каждой
культуры должна существовать своя психотерапевтическая практика? Являются ли принципы, например, экзистенциально-гуманистической психологии или когнитивной психотерапии А.Бека культурно-универсальными, или же их методологию и методы возможно применять только в рамках западной культуры и, с оговорками, в тех культурах, которые подверглись сильной европеизации? Психические процессы у людей (память, мышление, внимание) в основе своей идентичны по своим механизмам, но способы произвольного овладения ими могут быть разными. Сможет ли экзистенциальный психотерапевт, с идеями о личной ответственности и необходимости осознанного выбора, работать с человеком, выросшим в культуре, где принято делегировать ответственность – например, семейному клану, духам, судьбе, Богу и так далее? С экзистенциальными данностями жизни (Дорцен, 2007; Ялом, 1999) сталкиваются практически все люди вне зависимости от культуры, но насколько универсальны идеи психологов- экзистенциалистов, размышляющих о том, как отвечать на вызовы, с которыми встречаются люди?
Дж.Хейли, известный американский психотерапевт, ученик М.Эриксона, приводит такой любопытный пример того, как другая, не присущая «западной» американской культуре, концепция души, применяется для самой настоящей психотерапии. «Я люблю описывать студентам работу пуэрториканского целителя в Нью-Йорке, который излечивает неверность. Однажды муж привел к нему свою неверную жену и сказал, что не хочет убивать ее (это была пуэрториканская пара, и муж, следуя правилу, существующему в его роду, должен был расправиться с женой, - И.Л.). Он спросил целителя, нельзя ли сделать еще что-нибудь. Целитель внимательно обследовал жену и сделал вывод, что изменяла не она, за измену ответственен дух предыдущей жены (это не так уж сильно отличается от высказываний об иной личности или о бессознательном побуждении,




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница