Коррекция неуспеваемости и углубленное развитие учащихся на уроках



страница3/67
Дата10.08.2018
Размер1.6 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   67
НРАВСТВЕННЫЕ КАЧЕСТВА ЛИЧНОСТИ
Каждый человек живет в обществе и обязан соблюдать его законы, принятые в данном обществе правила поведения. Общественные нормы поведения воспитываются у детей сначала родителями, затем в школе, после нее в процессе самовоспитания. Однако история развития общества убедительно свидетельствует, что во все времена существовала проблема “раздвоения” личности - одни люди, имеющие представления о нравственности совершали безнравственные поступки, другие же поступали нравственно даже тогда, когда законы общества требовали прямо противоположного поведения. При этом и те и другие получили примерно одинаковое образование. Почему так происходит? Попытаемся ответить на этот вопрос, предупредив читателя, что ответов может быть несколько и ниже будет приведен лишь один из них, имеющий отношение к области наших интересов - образованию.

Нравственность - это система внутренних правил человека в основе которых гуманистические ценности, определяющих его поведение и отношение к себе и другим людям. Система внутренних правил человека формируется под влиянием многих факторов: семейных, личного опыта, школьного воспитания, общественных отношений и других. Но все-таки главных среди них два - воздействие семьи и школы. Не будем анализировать особенности семейного воспитания, это нереально, ведь в каждой семье свои традиции и правила поведения, не всегда совпадающие с общепринятыми. Реальную ситуацию по каждой семье в плане нравственных ценностей никто не знает и не узнает никогда. Но что нас больше интересует и что познаваемо - это нравственное воспитание в школе.

В советской школе нравственное воспитание на уроках, как таковое почти отсутствовало. Редкие ссылки учителей на некоторые правила морального кодекса коммуниста носили скорее лозунговый характер, нежели методический. Во внеурочной работе нравственное воспитание заменялось принуждением учащихся выполнять нормы коммунистической морали, организацией и проведением идеологизированных мероприятий, связанных с политическими праздниками. При кажущейся насыщенности планов воспитательной работы классных руководителей, почти абсолютном участии детей в мероприятиях, большинство выпускников школ не имело твердых нравственных принципов, как основы в личном поведении. Юноши и девушки знали основные нравственные правила: честность, справедливость, порядочность, взаимопомощь и другие, но поступки большинства из них противоречили этим правилам. Почему? Потому что знание нравственного правила не обязательно повлечет за собой нравственное действие. Это зависит от сформированности у человека убеждения, а убеждений то как раз и не было - детей заставляли зубрить правила по всем предметам, в том числе и нравственные. Воспитание убеждений требует не просто запоминания правил, а их осмысление в процессе общественно и лично значимой творческой деятельности.

А таковой деятельности в те годы было явно недостаточно. Точнее общественной деятельности было много, но вряд ли она была творческой, полезной для общества и что не менее важно для самих детей. Исключения в отдельных школах не в счет.

Но вот грянули “перестройка”, “национальные пробуждения” и педагогическая общественность заговорила о приоритете воспитания личности, а не коллектива. Уже прошло десять лет непрерывных реформ, а что изменилось в системе образования в целом по проблеме нравственного воспитания? Ничего или почти ничего. Коммунистическую мораль кое-где с успехом заменили религиозной или националистической, но во многих школах так ничего нового и не ввели. Проще говоря, нравственное воспитание на уроках и вне уроков перестало существовать. Поэтому вряд ли следует удивляться тому, что взрослые люди, имеющие высшее образование и считающие себя культурными и воспитанными, начинают открыто проповедовать национализм, фашизм и даже расизм. Нет у них нравственных ценностей и никогда не было. Система образования “накачала” их знаниями, оставив на всю жизнь духовными уродами. Поражает не это, а то, что они еще и гордятся своим духовным уродством - крайним экстремизмом.

Какова же общая тенденция нравственного воспитания в школах? Оно постепенно сходит на нет. Можно ли изменить эту тенденцию? Можно и нужно. Для

этого следует в первую очередь изменить содержание учебных предметов и воспитательных курсов - дополнив их нравственными ситуациями и заданиями, с помощью которых воспитываются нравственные качества у учащихся. Что это за качества?


СОЗИДАТЕЛЬНАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ЛИЧНОСТИ.

В философии доказано, что личностью человек становится только тогда, когда начинает самостоятельно выполнять творческую деятельность.* Каждый человек имеет право на удовлетворение своих биологических и культурных потребностей, но нравственная личность никогда не станет их рабом. Созидание должно преобладать над потреблением в деятельности личности. Не каждый человек будет великим писателем, композитором, врачом, инженером, но каждый обязан производить духовные и материальные блага, чтобы иметь возможность потреблять. Прогрессивное развитие общества определяется прежде всего преобладанием созидателей над потребителями. К сожалению в последние годы школы и средства массовой информации формируют у детей ошибочный образ “работать что бы потреблять”, тогда как нравственный образ человека выглядит “работать чтобы созидать и потреблять”. Первый образ постепенно ведет человека в криминальный тупик, второй к профессиональному и духовному совершенству.

* Э.В. Ильенков “Что же такое личность?”// С чего начинается личность.- М.: Политиздат, 1979.- С. 205.
Созидательная направленность личности воспитывается в процессе развития мотивации у учащихся к познавательной творческой деятельности. Ведь умение созидать начинается с желания творить, создавать новое. Однако одного желания недостаточно, необходима целая система умений, с помощью которых личность творит. Прежде всего интеллектуальных и практических умений, в основе которых современные методы творческого мышления. И наконец, немаловажным является эмоциональное переживание успеха в деятельности, которое придает человеку уверенность в собственных силах, закрепляет желание творить. И что же в этом плане школа? Мы не можем утверждать, что тексты и задания которые учащиеся изучают и выполняют на уроках интересны, фактически мотивация к познавательной деятельности не развивается, или развивается недостаточно. Аналогична ситуация с осознанностью выполнения заданий - зачем выполняется огромное количество заданий и упражнений по предметам ученикам чаще всего не объясняется. Требуя от детей выполнения заданий и не объясняя детям их значимости, мы вряд ли воспитаем у них созидательную направленность, скорее наоборот. Не секрет, что с каждым годом падает интерес учащихся к школьному образованию. А какие современные методы интеллектуальной деятельности осваивают наши ученики в течение всех лет обучения в школе? Может быть синектику, метод контрольных вопросов, системный анализ, или приемы решения противоречий? Боюсь, что об этих методах не слышали не только ученики, но и многие их учителя. Большинство творческих заданий дети выполняют методом перебора вариантов, или просто угадывая правильные ответы. О каком чувстве успеха можно вести речь, если ученики не владеют (как впрочем и их учителя) методами достижения успеха. Таким образом, созидательная направленность личности воспитывается в процессе развития у учащихся интереса и интеллектуальных умений, необходимых для творческой деятельности. При этом, наряду с чисто учебными заданиями, ученики должны регулярно выполнять и задания, имеющие практическое значение. Поиск и нахождение решений для этих заданий, способствует переживанию детьми чувства успеха - обязательного эмоционального условия для формирования положительной доминанты к творческой деятельности.
ЛИЧНАЯ И ОБЩЕСТВЕННАЯ ПОЛЕЗНОСТЬ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

Не всякая деятельность является нравственной, а только та, которая является полезной для самого человека и общества - других людей. В последние годы в школах господствует лозунг воспитания индивидуалиста, именно лозунг, потому что кроме вреда он ничего принести не может. Из одной крайности - все для общества, коллектива, мы сами себя загнали в другую крайность - все для личности. Истина как правило находится посередине - деятельность должна приносить личную и общественную пользу, только тогда она нравственна. Что должен уметь человек, чтобы его деятельность была полезной для него самого и других людей? И опять мы приходим к необходимости выделения определенных интеллектуальных умений, как и в предыдущем качестве. Полезную деятельность может выполнять лишь тот, кто видит ее практическую необходимость, способен обеспечить ее выполнение таким образом, чтобы не навредить другим, как в процессе ее выполнения, так и с учетом ее отдаленных последствий. При этом, под другими понимаются не только люди, но все живые организмы и полезные для человека технические и культурные объекты.


ВИДЕНИЕ ВАРИАТИВНОСТИ ДОСТИЖЕНИЯ ЦЕЛИ.

Из философии известно, что к истине ведет много дорог. Нравственная личность должна не только видеть многообразие вариантов достижения поставленной цели, но и уметь их использовать. Беда многих людей заключается в том, что они используют только один путь для реализации своих планов. Чаще всего этот единственный путь оказывается неправильным, или встают непреодолимые преграды. И тогда человек духовно “ломается”, иногда это приводит к потере веры в собственные силы, отказу от выбранной карьеры, разочарованию в жизни. Но кто сегодня воспитывает у учащихся умение планировать свою жизненную карьеру и тем более умение видеть варианты ее реализации? Вариативность начинается с малого, с поиска вариантов выполнения заданий на уроках. К сожалению формирование у учащихся умения находить варианты выполнения заданий не является системой в работе учителей и воспитателей. Задания этого вида на уроках скорее исключение, чем правило. Да и содержание многих заданий не предполагает использование различных способов их выполнения. Эту ситуацию необходимо коренным образом менять и прежде всего путем изменения содержания учебных текстов и заданий.


ВЫПОЛНЕНИЕ ЛИЧНЫХ ОБЯЗАТЕЛЬСТВ.

Самое тяжелое в жизни - это выполнять свои собственные обещания. Сколько самых разных обещаний мы уже слышали - политических, экономических, социальных. Хорошо, если десятая часть из них выполнена. Жить не по лжи требует от человека брать на себя только такие обязательства, которые он в состоянии выполнить. Но и выполнение взятых обязательств требует наличия очень важного качества - силы воли - умения преодолевать возникающие трудности и достигать поставленных задач, но не любой ценой, а совершая при этом лично и общественно полезную деятельность. Нравственная личность выделяется прежде всего тем, что обещает выполнимое и выполняет обещанное. Но как реально научить детей обещать выполнимое и выполнять обещанное? Это возможно только в процессе индивидуализации обучения. С первого класса необходимо систематическое обучение детей планированию своей деятельности и выбору приемов учебной работы, с помощью которых выполняются планы. Каждый ученик по каждому предмету должен иметь возможность работать по индивидуальной программе, которая составляется специально для него. По ходу этой работы, ребенок должен обучаться постепенному, самостоятельному планированию заданий, которые он будет выполнять, распределению своего учебного времени в течение дня и недели, планированию внеклассных занятий и в конечном итоге, на рубеже 8-9 классов планированию своей жизненной карьеры. Обучение планированию - это прежде всего обучение реальной самооценке своих способностей и решение проблемы соотношения желаний и возможностей. Проще говоря, каждый человек должен знать, что он может реально выполнить и что не может. Это позволит ему выполнять обещанное и не обещать того, что он выполнить не сможет.

ПРИЗНАНИЕ И ПОДДЕРЖКА АЛЬТЕРНАТИВНОЙ ПОЛЕЗНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ.

Речь идет о зависти, точнее о черной зависти. Сколько в истории было примеров, когда менее талантливые творцы уничтожали более талантливых. Классический пример уничтожение Н.И. Вавилова, сподвижниками Т.Д. Лысенко. Нравственная личность прекрасно понимает, что успех в любом деле будет только в том случае, если будет здоровая конкуренция между отдельными творцами или творческими коллективами. Благородство души человека проявляется тогда, когда он признает и поддерживает своих конкурентов, прекрасно понимая, что к истине ведет много дорог и неизвестно еще какая из них короче и результативнее - та, по которой он идет сам, или его конкуренты. Мы с вами знаем, как часто взрослые люди болезненно переживают успехи своих коллег, как пытаются менее талантливые найти ошибки и просчеты в работе более талантливых, забывая при этом, что главное - это не критика других, а собственная работа. К сожалению это, не лучшее качество человеческой души начинают перенимать наши дети. И стоит ли потом удивляться, что из милых, хороших мальчиков и девочек вырастают злые, завистливые и нетерпимые к успехам других люди. Воспитание этого качества требует обучения детей умению сравнить результаты своей и чужой работы с поставленной целью, определить соотношение затраченного времени и полученных результатов, а так же сложность выбранного пути. Критерии эффективности любой деятельности следующие: высокий результат, относительная простота выполнения, минимальные затраты времени, оборудования и материалов.


КОНСТРУКТИВНОСТЬ КРИТИЧЕСКОГО АНАЛИЗА.

Критиковать надо уметь. Умение критиковать конструктивно - это целая наука, которой нужно учить подрастающее поколение. Конструктивно критикует тот, кто глубоко изучил предмет критики, владеет всеми современными методами познания и категориями диалектической логики, кто способен увидеть положительное, новое в критикуемой идее и предложить пути ее улучшения и дальнейшего развития, научно обосновать ошибки и помочь их исправить автору идеи. Критика должна стимулировать творчество, вносить в автора уверенность в правильности выбранного пути. И еще немаловажный моральный аспект - критикуется идея, а не сам автор или его отношения с оппонентом. Ну и кто из выпускников наших школ в полной мере владеет всеми вышеперечисленными умениями? И в какой школе и на каких предметах учат учащихся конструктивной критике?



Итак, мы кратко рассмотрели структуру нравственных качеств личности. Даже поверхностное сравнение личностных качеств выпускников наших школ с вышеперечисленными качествами позволяет утверждать, что в этом направлении нам еще предстоит многое и многое сделать. Что конкретно? Об этом речь пойдет дальше.

Каталог: uploadFiles
uploadFiles -> Заместитель Министра образования
uploadFiles -> Заместитель Министра образования
uploadFiles -> При очной форме обучения 6 лет. Основная образовательная программа подготовки магистра состоит из программы подготовки бакалавра по соответствующему направлению
uploadFiles -> Заместитель председателя
uploadFiles -> Заместитель Министра
uploadFiles -> Заместитель Министра образования
uploadFiles -> Заместитель Министра образования
uploadFiles -> В. Д. Шадриков " 15 " 01 1995 г
uploadFiles -> А. Г. Асмолов В. М. Жураковский


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   67


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница