Контрольная работа Критерии оценки контрольной работы



Скачать 376.2 Kb.
страница14/39
Дата10.07.2018
Размер376.2 Kb.
ТипКонтрольная работа
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   39
163. Возрождение как движение в европейской культуре возникает в(о)…

1. Англии

2. Франции

3. Германии

4. Италии

5. России


164. Аврелия Августина вдохновило на написание трактата «О Граде Божьем»

1. изучение истории церкви

2. разрушение Рима варварами в 410 г н.э.

3. уникальный опыт религиозного откровения

4. желание создать оригинальную историко–философскую теорию

5. изучение древнегреческой философии.


165. Среди доказательств бытия Бога Августин выделял

1. пять


2. три

3. одно


4. два

5. четыре


166. В философии Августина знание должно было:

1. преобладать над верой

2. быть свободным от религии вообще

3. появляться только в результате откровения

4. носить исключительно чувственный характер.

5. подчиняться вере


167. «Бритва Оккама» отражает содержание принципа…

1. «Все сущее есть благо»

2. «Не следует умножать сущности сверх необходимого»

3. «Нет ничего помимо бога, и бог есть бытие»

4. «Возлюби ближнего своего, как самого себя»
168. Новое качество человека, открытое средневековой патристикой:

1. Тело


2. Душа

3. Воля


4. Дух

5. Разум
169. Кто из христианских философов считал, что разум выше веры?

1. Фома Аквинский

2. Тертуллиан

3. Пьер Абеляр

4. Августин Блаженный

5. У. Оккам
170. Задача средневековой философии с точки зрения схоластов, состояла в том, чтобы:

1.Исследовать социальную действительность

2. Исследовать природу

3. Найти рациональные доказательства веры

4. Сформулировать теорию познания

5. Обосновать научный метод


171. Какая идея стала основой средневековой онтологии?

1. Идея откровения

2. Идея творения

3. Идея примата материи над сознанием

4. Идея фатализма

5. Идея диалектики


172. Как называется направление в схоластике, считающее, что подлинной реальностью обладают только общие понятия?

1. Реализм

2. Номинализм

3. Символизм

4. Мистицизм

5. Теоцентризм


173. Этому средневековому мыслителю принадлежат пять наиболее полных способов доказательств существования бога:

1. Августин Блаженный

2. Альберт Великий

3. Фома Аквинский

4. Тертуллиан

5. Ансельм Кентерберийский


174. Философия Дж. Бруно – это:

1. Деизм


2. Дуализм

3. Креационизм

4. Материализм

5. Пантеизм


175. В основе натурфилософии Возрождения лежит…

1. Солипсизм

2. Пантеизм

3. Теизм


4. Деизм

5. Атеизм


176. Создателем знаменитой «Утопии», описывающей идеальное общество будущего, является…

1. П. Абеляр

2. Н. Макиавелли

3. Т. Мор

4. Н. Кузанский

5. Э. Роттедамский


177. Для эпохи Возрождения характерен…

1. Теоцентризм

2. Природоцентризм

3. Антропоцентризм

4. Культуроцентризм

5. Космоцентризм


178. Родоначальником идеологии гуманизма является…

1. Фр. Петрарка

2. Дж. Бруно

3. Р. Бэкон

4. Н. Макиавелли

5. Т. Мор


179. Главным идеологом антропоцентризма эпохи Возрождения был:

1. Т. Кампанелла

2. Л. Валла

3. Л. да Винчи

4. П. дела Мирандолла

5. Дж. Бокаччо.


180. «Шестоднев» – это книга, в которой излагались:

1. христианская онтология и космогония

2. христианские этические нормы и ценности

3. кратко Библия и священное придание

4. биографии христианских святых и мучеников
181. Выдающийся представитель патристики, автор книг «Исповедь», «О Граде Божьем»:

1. Иоанн Дамаскин

2. Кирилл Александрийский

3. Лев Великий

4. Августин Блаженный
182. Высшая человеческая способность, по Аврелию Августину – это:

1. Вера в непогрешимость церкви

2. Вера в первенство церкви над государством

3. Вера в Бога


183. Главная задача христианских апологетов состояла в:

1. В распространении христианского учения

2. В обосновании преимуществ христианства перед язычеством

3. В обосновании преимуществ христианства перед иудаизмом и исламом

4. В критике современных им философских доктрин и учений
184. Искусство толкования священных текстов, развившееся в эпоху средневековья:

1. Каноника

2. Экзегетика

3. Экклезиология

4. Исагогика
185. Как можно по Августину, перейти от «царства земного» к «царству небесному»?

1. С помощью выполнения всех ритуалов, предусмотренных церковью

2. С помощью постоянного устремления к богу посредством молитвы

3. С помощью теологических споров и насаждения христианства среди язычников

4. С помощью ухода от мирской жизни
186. Как называется учение о конце мира?

1. Эсхатология

2. Экзегетика

3. Каноника

4. Экклезиология
187. Как называется философская школа в современном капитализме, исходящая из учения Ф. Аквинского?

1. Неофомизм

2. Неотомизм

3. Неоаквинизм

4. Неоаквинатство
188. Какая из нижеперечисленных особенностей не характерна для средневековой философской мысли?

1. Теоцентризм

2. Креационизм

3. Сциентизм

4. Провиденциализм
189. Кто относится к представителям средневековой философии:

1. Френсис Бэкон, Джон Локк, Джордж Беркли, Дэвид Юм, Томас Гоббс

2. Аврелий Августин, Иоанн Дунс Скот, Иоанн Росцелин, Уильям Оккам, Фома Аквинский

3. Вольтер, Монтескьё, Руссо, Дидро


190. Мировоззренческий принцип, согласно которому мир сотворён Богом из ничего, называется:

1. Креационизм

2. Сциентизм

3. Теоцентризм

4. Провиденциализм
191. Название периода творческого служения «отцов Церкви» (III–VIII веков), заложивших основы христианской философии и богословия, в их трудах в противостоянии–диалоге с греко–римской философией идет формирование системы христианской догматики:

1. схоластика

2. античность

3. просвещение

4. патристика
192. Направление средневековой философии, отрицавшее реальное существование общих понятий, считая их лишь словесными оболочками:

1. Патристика

2. Номинализм

3. Схоластика

4. Концептуализм
193. Ограничение или подавление чувственных желаний, добровольное перенесение физической боли, одиночества:

1. монашество

2. затворничество

3. аскетизм

4. исихазм
194. Представитель средневековой западноевропейской философии:

1. Фома Аквинский

2. Френсис Бэкон

3. Джон Локк

4. Джордж Беркли
195. Принцип, согласно которому Бог определяет весь ход истории и судьбу каждого человека:

1. Креационизм

2. Сциентизм

3. Провиденциализм

4. Теоцентризм
196. Проблема доказательства бытия Божия была одной из центральных для:

1. Иоанна Дунс Скота

2. Иоанна Росцелина

3. Уильяма Оккама

4. Фомы Аквинского
197. Произведения раннехристианской литературы, не включенные в библейский канон, т.е. признанные официальной церковью «ложными»:

1. Предания

2. Апокрифы

3. Протографы


198. Протестантская этика провозгласила угодным Богу делом:

1. Предпринимательскую деятельность

2. Монашество

3. Занятие искусством

4. Сельскохозяйственную деятельность
199. Совокупность религиозных доктрин и учений о сущности и действии Бога:

1. эсхатология

2. каноника

3. теология

4. теософия
200. Средневековый автор изречения: «Верую, чтобы понимать» – это:

1. Фома Аквинский

2. Френсис Бэкон

3. Аврелий Августин

4. Джон Локк
201. Сторонники номинализма – направления средневековой теологической философии – считали, что реально существовали:

1. Множественные понятия

2. Моно–идеи

3. Единичные представления

4. Единичные понятия
202. Схоластика – это:

1. тип философствования, связанный со стремлением человека к свободе и с поиском условий её достижения

2. тип философствования, исходящий из утверждения, что именно природные силы и факторы напрямую определяют деятельность и поведение людей

3. тип философствования, отличающийся умозрительностью и приматом логико–гносеологических проблем


203. Такие черты, как умозрительность, интерес к формально–логической проблематике, подчинение теологии, присущи:

1. патристике

2. схоластике

3. номинализму

4. гностицизму
204. Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве:

1. Бога


2. Человека

3. Природу

4. Разум
205. Учение о спасении души:

1. Каноника

2. Экклезиология

3. Сотериология

4. Исагогика
206. Философ средневековья, утверждавший независимость души и тела:

1. Фома Аквинский

2. Френсис Бэкон

3. Джон Локк

4. Аврелий Августин
207. Философия в Средние века занимала подчиненное положение по отношению к:

1. религии

2. науке

3. производству


208. Фома Аквинский – крупный представитель теологии, средневековой философии выдвигает:

1. 7 правил логического мышления

2. 4 принципа теологии

3. 5 собственных доказательств бытия Бога


209. Характерной чертой средневековой философии является:

1. Эмпиризм

2. Теоцентризм

3. Рационализм

4. Пантеизм
210. Чему противопоставлялась вера в средневековье?

1. Делам


2. Чувствам

3. Разуму

4. Мыслям
211. Эпоха, в которой ценности связывали с божественной сущностью:

1. Средневековье

2. Античность

3. Новое время

4. Возрождение
212. Автор «Речи о свободе и достоинстве человека»:

1. Пико делла Мирандола

2. Мишель Монтень

3. Николай Кузанский

4. Николло Макиавелли
213. В каком городе была в 15–м веке возрождена Платоновская академия?

1. Падуя


2. Флоренции

3. Венеция

4. Рим
214. В чем выразилась антисхоластичность, как характерная черта эпохи Возрождения?

1. В возвышении античной философии

2. В появлении идеи антропоцентризма

3. В появлении практического критерия истины

4. В критике средневековой философии
215. Важнейшей чертой философской мысли и культуры эпохи Возрождения является:

1. сциентизм

2. теоцентризм

3. антропоцентризм

4. провиденциализм
216. Для философии эпохи Возрождения характерна:

1. ностальгия по античной культуре

2. сциентизм

3. теоцентризм

4. провиденциализм
217. Естественный порядок Вселенной, по определению Галилея, выражается в:

1. Астрономии

2. Физике

3. Метафизике

4. Математике
218. Изображение идеального общественного строя, лишенное научного обоснования, содержащее нереальные планы социальных преобразований – это:

1. Фантастика

2. Утопия

3. Идеология


219. Итальянский поэт, автор сонетов к Лауре, критик схоластики:

1. Данте


2. Ариосто

3. Петрарка

4. Ронсар
220. Какое направление появилось в христианстве в результате Реформации?

1. Протестантизм

2. Пуританизм

3. Старообрядчество

4. Несторианство
221. Кем написан утопический роман «Город Солнца»?

1. Жан Боден

2. Джордано Бруно

3. Томмазо Кампанелла

4. Лоренцо Валла
222. Кто был автором книги «Об обращении небесных сфер»?

1. Галилей

2. Бруно

3. Коперник

4. Монтень
223. Кто считается родоначальником гуманизма в эпоху Возрождения?

1. Салютати

2. Бруни

3. Браччолини

4. Петрарка
224. Название произведения Т. Мора, содержащее описание страны как образца общественного устройства – это:

1. Утопия

2. Город солнца

3. О подложности Константинова дара

4. Об учёном незнании
225. Основной объект исследования, мера вещей и отношений в эпоху Возрождения:

1. человек

2. Бог

3. природа



4. общество
226. Положения о бесконечности Вселенной во времени и пространстве, о тождестве Бога и природы обосновал:

1. Джордано Бруно

2. Томмазо Кампанелла

3. Жан Боден

4. Лоренцо Валла
227. Понятие «Возрождение» означает восстановление интереса к:

1. Средним векам

2. Новому времени

3. Античности

4. Эпохе Просвещения
228. Представитель философии эпохи Возрождения:

1. Фома Аквинский

2. Френсис Бэкон

3. Джон Локк

4. Джордано Бруно
229. Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви:

1. эмпиризм

2. рационализм

3. гуманизм

4. пантеизм
230. Тип мировоззрения, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания:

1. эмпиризм

2. антропоцентризм

3. рационализм

4. пантеизм
231. Тип мировоззрения, характерный для эпохи Возрождения, в основе которого лежит противопоставление отдельного индивида обществу:

1. коллективизм

2. индивидуализм

3. рационализм

4. эгоизм
232. Учение, развившееся в эпоху Возрождения, и утверждающее тождество Бога и природы, что «природа – это Бог в вещах»:

1. пантеизм

2. эмпиризм

3. рационализм

4. антропоцентризм
233. Философ Возрождения, утвердивший свободу воли человека как определенный фактор жизни – это:

1. Кузанский

2. Валла

3. Мирандола

4. Макиавелли
234. Характерная черта Ренессанса – это:

1. сциентизм

2. теоцентризм

3. провиденциализм

4. антропоцентризм



Каталог: sveden -> education
education -> Методические рекомендации по подготовке к государственному экзамену направление подготовки
education -> Тема 7: Социальные изменения и процессы. Основные вопросы
education -> Рабочая программа дисциплины социальная психология для специальности
education -> Основные вопросы Определение понятия "культура". Особенности социологического анализа культуры
education -> Программа курса «История»
education -> Лекции: Понятие «здоровье»
education -> Аннотации к рабочим учебным программам дисциплин, реализуемых по направлению


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   10   11   12   13   14   15   16   17   ...   39


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница