Конспект лекции по дисциплине: «Нравственно-этические основы службы. Служебный этикет» Тематический модуль №1



страница12/106
Дата10.03.2018
Размер2.52 Mb.
ТипКонспект
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   106

В социологических теориях морали нравственные ценности подменяются интересами общества в целом, а чаще и интересами различных социальных групп, которые меняются от века к веку, от народа к народу. В итоге создается почва для этического релятивизма, для пренебрежительного отношения к нравственным принципам. Тоталитарные режимы ХХ века хорошо продемонстрировали пренебрежение к моральным ценностям, оперируя при этом интересами нации, класса и т.д., создавая своих «штатных» моралистов.

В теориях нравственные ценности едва ли не на прямую связываются с текущими интересами людей и социальных групп. Говоря словами Н.А.Бердяева, “чистота нравственного сознания искажается социальной обыденностью”. Стала уже классической мысль Ф.Энгельса о том, что представления о добре и зле “так сильно менялись от народа к народу, от века к веку, что часто прямо противоречили друг другу”. Французский социолог Э. Дюркгейм неоднократно утверждал, что моральные правила могут отставать от изменившихся социальных условий и... превращаться в пережиток. И ныне представители ряда направлений в культуре (пост-модернизм, неопрагматизм, неоаристотелизм и др.) заявляют, будто мораль определяется культурными традициями того или иного народа и не может иметь универсального, общечеловеческого характера. Более того, сама идея существования универсальной морали якобы подрывает самобытность, неповторимость культуры того или иного народа.




Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   8   9   10   11   12   13   14   15   ...   106


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница