Концепции современного естествознания


Биологические предпосылки социальных отношений



страница42/64
Дата30.07.2018
Размер2.74 Mb.
ТипУчебное пособие
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   64
Биологические предпосылки социальных отношений.

Генезис человека – это единый процесс морфофизиологического превращения животного в человека (антропогенез) и стадных объединений животных в человеческое общество (социогенез).

Становление социальных отношений способствовало обузданию биологических инстинктов, в том числе проявлений зоологического индивидуализма, замене их отношениями социальной коллективности. Коллективность обусловлена также характером передачи опыта. Если в биологическом мире опыт передаётся через естественный отбор, то накопленный в процессе труда опыт, т. е. социальный опыт, передаётся от одной особи к другой каждый раз заново, от одного поколения к другому.

Исследования приматологов показали, что социальная активность имеет определённые предпосылки в стадах обезьян. Стадо обезьян имеет предсоциальную иерархию. Существуют не только отношения доминирования и подчинения, но и сотрудничества и взаимопомощи. Так в естественных условиях наблюдались случаи, когда обезьяне со сломанной рукой соплеменники помогали переправляться через речку или обрыв.



Возникновение социальных отношений.

Формирование общественных отношений было обусловлено подчинением биологических инстинктов интересам коллектива (через выработку норм, традиций, табу и др.), укреплением связей особей при производстве орудий деятельности, передачей социального опыта, сплочённостью (в силу привязанности к постоянному месту обитания) и др. Исторической основой собственно человеческих форм общения является разделение труда.

Разделение труда при охоте было связано с преследованием, загоном и поражением жертв. Принципиально важно, что охота как форма первобытной деятельности имела коллективный характер. Наряду и одновременно с технологическим разделением труда формируется и социальное разделение труда. Сначала оно строилось на естественно-биологических основаниях, прежде всего половозрастных. Естественное разделение труда было мощным фактором повышения производительности труда и постепенно трансформировалось в ранние формы экономических отношений (обмен продуктами и результатами труда).

Подчинение коллективу биологических инстинктов лежит в основе коллективной собственности на средства и продукты производства. Первобытное стадо было ЭНДОГАМНОЙ группой, т. е. брачные отношения осуществлялись внутри него, между родственниками. В силу законов генетики это тормозило развитие физической природы человека и могло привести к его вырождению. В эпоху мустье окончательно вступили в силу и запрет брачных отношений внутри первобытного коллектива (АГАМИЯ), и обязанность вступать в брачные отношения вне своего родового коллектива (ЭКЗОГАМИЯ). Так образовалась исторически первая форма социальной организации брачных отношений – ДУАЛЬНО-РОДОВОЙ БРАК. Это завершило становление социальных начал, основы общественной жизни окончательно выделились из биологического мира.

Создание родового общества (35-40 тыс. лет назад) означало полную победу социальных факторов развития человека над биологическими факторами, завершение антропосоциогенеза.

ГЕНЕЗИС СОЗНАНИЯ И ЯЗЫКА.

Раскрытие тайны происхождения сознания.

Важной стороной антропосоциогенеза являлся генезис сознания. Сознание – высшая форма отражения мира. Носителем сознания выступает человек, обладающий мозгом – высокоразвитой материальной системой, способной осуществлять идеальное отражение мира. Сознание формируется только в системе социального общения людей и поэтому носит социально-исторический характер. Сознание позволяет человеку познавать окружающий мир, переживать своё отношение к нему, регулировать свою деятельность. В сфере сознания складываются цели деятельности человека (идеальное целеполагание), формы мышления (понятие, суждение, умозаключение и др.), чувственно-образные и волевые моменты. Основой, ядром сознания является мышление. Именно благодаря мышлению в сознании формируется объективный образ, картина мира.

Генезис сознания носит естественно-исторический характер, складывается на базе высокоразвитой психики животных – высших приматов. А последним свойственны способности к обобщению и абстрагированию, а также к оценке знаний и намерений других особей.

Выделим основные предпосылки генезиса сознания:

1. Увеличение размеров и качественное (структурное) изменение мозга высших приматов.

2. Трудовая, практическая деятельность.

3. Развитие социальных отношений.

4. Разделение труда.

5. Коллективность.

6. Развитие коммуникативной, сигнальной деятельности, языка, речи.

Для процесса производства орудий труда необходимо взаимодействие между собой двух (по крайней мере) природных предметов (камней, палок, костей). Результат их взаимодействия определяется объективными свойствами таких природных предметов, и человек получает возможность выделять их ОБЪЕКТИВНЫЕ свойства. Животные же выделяют лишь те свойства предметов среды, которые для них биологически значимы и определяются инстинктивными программами поведения. На уровне человека эти связи, свойства среды проявляют себя, прежде всего, через устойчивые, повторяющиеся предметные действия субъекта. Их фиксация и выделение из множества случайных, второстепенных действий есть не что иное, как ОБОБЩЕНИЕ.

Если результат обобщения закрепляется в каком-нибудь знаке, то он может, во-первых,, передаваться другим членам коллектива, во-вторых, достаточно долго сохраняться в коллективной памяти. Обобщение, зафиксированное в некотором знаке, в самом широком смысле уже есть познание.



ЗНАНИЕ – ЭТО ВЫРАЖЕННЫЕ В ОПРЕДЕЛЁНОЙ СИСТЕМЕ ЗНАКОВ (СЛОВО, НАВЫК, ЖЕСТ, СХЕМА И ДР.) ОБОБЩЁННЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ СОЗНАНИЯ, БЛАГОДАРЯ КОТОРЫМ РАЗЛИЧАЮТСЯ ВЕЩИ ОБЪЕКТИВНОГО МИРА, ИХ СУЩЕСТВЕННЫЕ И НЕСУЩЕСТВЕННЫЕ СВОЙСТВА, САМ ЧЕЛОВЕК И ЕГО ОТНОШЕНИЕ К ВНЕШНЕМУ МИРУ.

Безусловно, сознание не может быть сведено только к знанию. Оно обладает ещё и эмоционально-волевой сферой переживания действительности, в которой выражаются потребности, интересы и цели людей. Человек не только познаёт мир, но и оценивает его свойства с точки зрения их значимости для удовлетворения своих потребностей.

В процессе общественно-производственной деятельности происходит интериоризация: предметное действие уходит во внутренний план, а непосредственным носителем мысли становится язык. Предметно-действенное сознание сменяется мифологическим. Обобщение мира происходит в форме не реальных предметных действий, а идеальных чувственных образов. Вместе с тем развивается стихийно-эмпирическое накопление первобытных рациональных знаний.

Генезис и развитие сознания неразрывно связаны с генезисом и развитием языка, речи. Происхождение и начальные этапы развития языка – одна из интереснейших проблем истории культуры. Далеко не все детали этого процесса известны, но в общих чертах учёные воспроизводят его основные направления.



Исходной предпосылкой формирования человеческого языка являлись виды коммуникации животных: зрительно-двигательная, жестовая (позы, жесты, движения, выражающие страх, угрозу, подчинение и др.), действующая только при дневном свете и в пределах видимости; обонятельная (с помощью запахов); звуковая. Звуковая коммуникация имеет ряд несомненных преимуществ: звуки дифференцированы и выражают широкий спектр эмоциональных состояний; звуковой сигнализации не мешает темнота; она воспринимается практически мгновенно.

Современные теории языка исходят из того, что у человекообразных обезьян и первобытных людей в зачаточной форме сосуществовали ДВА ТИПА ЯЗЫКА – ПЕРВИЧНЫЙ и ВТОРИЧНЫЙ. ПЕРВИЧНЫЙ ЯЗЫК развивался на основе зрительно-двигательной (жестовой) коммуникации и выражал информацию об эмоциональном состоянии и поведенческих установках особи, значимую для другой особи. ВТОРИЧНЫЙ ЯЗЫК формировался на базе звуковой коммуникации, в основе которой были эмоционально окрашенные крики и нейтральные шумы, не сопровождавшиеся видимым возбуждением.

Обучение обезьян языку глухонемых, различным искусственным языкам показало, что обезьяны способны в определённых пределах понимать значение символов языка, оперировать ими и даже создавать новые значения, а также понимать устную речь человека. Кроме того, недавно обнаружено, что в верхневисочной области коры мозга шимпанзе присутствует поле, отвечающее за понимание звуковой речи. Есть данные о существовании такого же поля у австралопитеков. Это значит, что человеческая речь стала развиваться раньше, чем предполагали антропологи ещё в середине ХХ века.

Вероятно, на начальных этапах антропосоциогенеза преимущество было за жестовой коммуникацией, сопровождавшейся и дополнявшейся звуковой сигнализацией. Но язык жестов являлся несовершенной формой коммуникации. Поскольку жест осуществлялся с помощью рук – главных рабочих органов, то он не всегда был возможен (когда руки просто заняты). Жестовый язык не мог применяться ночью, на больших расстояниях, в условиях ограниченной видимости, для выражения сложных ситуаций, так как он плохо подразделяется на составные элементы. Все эти факторы не позволяли жестовому языку стать полноценным материальным носителем мысли. Для этой роли более приемлем звуковой носитель мысли, звуковая коммуникация.

Считается, что членораздельная речь возникла в эпоху формирования питекантропа. В его речи присутствовали щелкающие и носовые звуки, речь носила диалогический характер, но была подобна телеграфному стилю.

Основная тенденция в историческом развитии речипереход от ДИАЛОГИЧЕСКОЙ – К МОНОЛОГИЧЕСКОЙ РЕЧИ, и далее – к ВНУТРЕННЕЙ РЕЧИ, «проговариванию про себя». Эта тенденция определила интериоризацию сознания, его уход во внутренний план. Этот переход, очевидно, осуществлялся в эпоху неандертальцев (как показали новейшие макетные исследования ротовой полости неандертальца, они в принципе могли общаться с помощью членораздельной звуковой речи).

Язык всегда предполагает определённую систему знаков. С развитием языка зарождается сложная система знаков как выразителей смыслов и значений сознания. Генезис сознания, становление языка и речи завершились при переходе к верхнему палеолиту, к первобытно-общинному строю, к чувственно-образному мифологическому сознанию.


Каталог: doci -> kafedri -> phil
phil -> Примерная тематика докладов аспирантов по философии науки в 2015-2016 уч г. Общие проблемы философии науки «Венский кружок»
phil -> Примерная тематика рефератов аспирантов по истории науки в 2015-2016 уч г
phil -> Вопросы к экзамену по дисциплине «Философские проблемы науки и техники»
phil -> Кандидатский экзамен по истории и философии науки
phil -> Чернов С. А. Начала философии. Ч. 2 – Учеб пособие – спбгут спб, 2005
phil -> Ш37 Рецензент
phil -> Вопросы к зачёту по дисциплине «Философские проблемы науки и техники»
phil -> Русская философия о роли личности в истории государства


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   38   39   40   41   42   43   44   45   ...   64


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница