Книга стала малодоступной для новых поколений читателей, между тем как потребность в ней, судя по всему



Pdf просмотр
страница1/619
Дата14.05.2018
Размер8.19 Mb.
ТипКнига
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   619


Предисловие
В данный том включены две монографии: «Категории средневековой культуры» и «Средневековый мир: культура безмолвствующего большинства».
***
Новое издание «Категорий средневековой культуры» отделено от предыдущего (1984 г.) примерно таким же интервалом, какой отделял второе издание от первого (1972 г.). Желательность и оправданность нового издания продиктована следующими соображениями.
Книга стала малодоступной для новых поколений читателей, между тем как потребность в ней, судя по всему, отнюдь не иссякла. Причина заключается, по-видимому, в том, что за четверть века в нашей историографии не появилось новых трудов, в которых содержался бы обобщающий очерк средневековой культуры. Ничего не было о ней написано и в десятилетия, предшествовавшие изданию книги. Усилия отечественных медиевистов 30-х —
60-х гг. сосредоточивались преимущественно на социально- экономической и отчасти политической истории. Что же касается духовной жизни средневековья, то она как бы поглощалась густой тенью, отбрасываемой культурой
Ренессанса. В обыденном сознании, которое активно подпитывалось историками, сложился устойчивый стереотип
«темного» средневековья
— почти беспросветного тысячелетия, эпохи господства мракобесия и религиозной нетерпимости. Этот стереотип, своего рода неискоренимый предрассудок, сохраняет свою силу и до сих пор.
В этих условиях предпринятая мной попытка более беспристрастно разобраться в особенностях средневековой культуры и рассмотреть ее как систему не могла не идти вразрез с господствующей традицией. Я стремился изменить угол зрения, под которым освещалась духовная жизнь далекой от нас эпохи, а для этого было необходимо прежде всего пояснить, чту именно разумеется под понятием
«культура». Мне представляется, что весь текст книги, от начала до конца, посвящен ответу на этот вопрос. Иными словами, передо мной вырисовывалась задача продумать эпистемологические принципы, на которых строится изучение культуры. Как и при подготовке книги «Проблемы генезиса феодализма в Западной Европе», я воочию ощутил настоятельную потребность связать воедино конкретное исследование с общеметодологическими размышлениями.
Для осуществления подобного не лишенного амбициозности проекта нужно было учиться заново.
Восприятие идей и методов культурной и социальной антропологии дает историку новые отправные моменты для анализа и осмысления материала источников и для построения новых моделей. В «Категориях» новыми оказались прежде всего самые подходы к изучению культуры, которые открывали пути преодоления барьеров,


Каталог: data -> 2011
2011 -> Семинар "Человеческий капитал как междисциплинарная область исследований"
2011 -> Тамара Михайловна Тузова Специфика философской рефлексии
2011 -> Программа дисциплины «Философия» для направления 080100. 62 «Экономика»
2011 -> Программа дисциплины «Социология управления»
2011 -> Программа дисциплины «Основы теории коммуникации»
2011 -> Тезисы международной научно-практической конференции "Реализация гендерной политики: от международного до муниципального уровня"
2011 -> Программа дисциплины «Введение в социологию и история социологии»
2011 -> Николо Макиавелли Государь
2011 -> Экономическая социология
2011 -> Экономическая социология


Поделитесь с Вашими друзьями:
  1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   619


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница