Книга Авенира Ивановича Уёмова, крупнейшего



Pdf просмотр
страница3/81
Дата01.08.2018
Размер1.57 Mb.
ТипКнига
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   81
Глава VI. Материя, идея, сознание. Основные
вопросы философии................................................................41
§1. Материя и форма
§2. Сознание ................................................................................ 45
§3. Материя ................................................................................. 47
§4. Отношение сознания к материи .......................................... 49
Глава VII. Теоретико-системные аспекты проблемы
смысла жизни ............................................................................. 54
Глава VIII. Добро и зло............................................................ 58
Глава IX. О счастье................................................................. 63
§1. Определение понятия счастья. 63
§2. Эпикур и эпикурейцы. 64
§3. Химическая и физико-информационная теории счастья. 66
§4. Теоретико-системная теория счастья ................................. 68
Заключение.................................................................................. 75 Сноски. 76



3

Введение
Я был счастлив, когда начал читать те лекции, на основе которых написана эта книга. Причину моего радостного возбуждения нетрудно понять. Моя философская жизнь началась при Сталине и Берии и продолжалась при генсеках, каждый из которых был самым крупным философом нашей страны, мнение которого было непререкаемым. Это было очень тяжелое время. Правда, среди людей моего поколения распространена ностальгическая тоска о прошедших годах, когда колбаса и водка были дешевыми, а при Сталине даже и цены снижались. Эти люди мне напоминают тех крыс в известном опыте, которые спокойно кушали сыр, несмотря на то, что они видели, каких товарки корчились под ударами электрического тока. Цены можно было снижать за счет труда миллионов рабов в ГУЛАГе и десятков миллионов крепостных в колхозах и совхозах. Поэтому брошенный кусок колбасы с господского стола не мог радовать тех, кто достигал нравственного уровня тех крыс, которые отказывались от сыра, глядя на страдающих близких. Времена были тяжелые не только из-за ГУЛАГа сего колючей проволокой. Для философа не менее отвратительна та проволока, которая опутывала его мысли. Боялись не только говорить, но и думать. Конечно, у разных философов этот страх проявлялся по-разному. Некоторые все же думали и думали по-своему, чаще всего, полагая, что их мысли не противоречат мыслям классиков марксизма, а развивают их. Но любое разномыслие подтачивало систему, ибо создавало сложность там, где требуется целостность. Здесь я использую системные параметры, о которых более подробно будет идти речь впоследствии. Сейчас - в нашей стране - золотое время для развития философии. Такой свободы философствования здесь никогда, пожалуй, не было. Старому догматизму нанесен такой удар, от которого он вряд ли воспрянет. Новый догматизм еще не укрепился. Нужно ловить момент, когда вопрос о том, как нужно рассуждать, решают сами философы, а не некие, стоящие над ними, руководящие инстанции.



Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   ...   81


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница