Классный час «Христианские таинства»



Скачать 219.65 Kb.
страница8/9
Дата05.06.2018
Размер219.65 Kb.
ТипКлассный час
1   2   3   4   5   6   7   8   9
Брак

Преподаватель

Таинство брака появилось в христианстве сравнительно поздно. Католическая церковь признала его в конце XII века, окончательно оно утвердилось в XIV веке, но официальную санкцию получило лишь на Тридентском соборе в XVI веке. В России форма заключения церковного брака была принята на Стоглавом соборе в 1551 году, а обручение, как церковный обряд, распространилось лишь с XVIII века.


Студент 8-й
Старинный брак представлял собой куплю и продажу невесты, о чём свидетельствуют свадебные песни. Невеста «голосила » в одной из таких песен:

Не пропивай, кормилец- батюшка,

За стаканом зелена вина

Ты мою-то красу девичью;

То вино – то из слёз сделано,

Да на слёзы сватом куплено.

(На экране демонстрируется репродукция картины Ф.С. Журавлёва «Перед венцом»)

Покупателями невесты были родственники жениха или он сам, а продавцами – её родители или родственники. В переговорах о заключении брака невеста обычно именовалась товаром, а жених – купцом. До заключения соглашения невеста выставлялась на «смотрины», притом родители или сваты играли роль настоящих оценщиков. На картине Ф.С. Журавлёва «Перед венцом» изображена горько плачущая невеста – купеческая дочь. Девушку выдают замуж, очевидно, против её воли, из соображений выгоды и расчёта. Рядом с невестой стоит отец, у него суровый вид. Его не трогают слёзы дочери. В руках у отца икона. Он готовится благословлять невесту, освятить религией брак – сделку.

Молодые в старину видели друг друга впервые только после венца. Родители обо всём уславливались в отсутствие жениха и невесты. Отсюда и происходит название «невеста», что означает неизвестная, неведомая. Название жениха «суженый» происходит от слова «суд Божий», «сужен Богом».

В старину верили, что «браки заключаются на небесах», и приписывали руководство семейно – брачными отношениями сверхъестественным силам. Вера в необходимость «Божьего Благословения» для брака восходит к религиозным понятиям древних людей о том, что плодовитость зависит от духов или от богов. Вера в божественных покровителей брака сохранилась и в христианстве. Католики считают, что выйти замуж «помогают» святые Клара и Екатерина, у православных – святые Параскева Пятница и Андрей. Молодые люди молились: « Батюшка Андрей, отдай замуж поскорей», «Матушка Прасковея, жени меня поскорее.

В России с XVII века над головой жениха и невесты держат «царские короны», когда их надевают на головы жениха и невесты, в них как будто входит благодать Святого Духа.

Для того, чтобы передавать новобрачным силы плодородия, их осыпают зерном, конфетами, орехами, хмелем. В старину православные новобрачные с этой целью первую ночь спали на снопах.

Обручальные кольца пришли в христианство из седой старины. Так, уже у римлян жених дарил невесте железное кольцо, такой обычай есть и сейчас у буддистов. Железные кольца это остаток обряда, когда жениха и невесту соединяли железной цепью. В Московской Руси до половины XVII века обручальное кольцо тоже было железным. Вручение обручального кольца завершало акт покупки женщины и переход её во владение мужа.

В XIX веке православная церковь предписывала надевать во время венчания жениху золотое кольцо, а невесте – серебряное. Епископ Гермоген в книжке «О святых таинствах», изданной в 1904 году, писал, что «золоте кольцо означает преимущество мужа в супружеской жизни перед женой, как солнце имеет преимущество перед луной». Кольцу, имеющему форму замкнутого круга, в глубокой древности приписывали способность не пропускать «злых духов». В обряде надевания колец отразилась нерасторжимость брака, «приковывание» супругов «навечно».

Свадебное покрывало на голове невесты встречается в обрядах всех народов. Латинское слово «nubere» (выходить замуж) означает также «закрывать», точно также в русском языке «покрывать», употребляется в смысле «выдавать замуж». Фата новобрачной осталась от периода, когда невест похищали. Жених в этих случаях нередко набрасывал мешок на голову невесты. Фата служила также для того, чтобы закрывать лицо невесты, которая открывала его только после венчания.

Употребление свечей при венчании основано на древней вере в очистительную силу огня и способность его прогонять «бесов»

Церковь категорически запрещала развод. « Человек, подневольно соединённый браком с нелюбимым, - поучало духовенство, - должен переносить своё супружество, как подвиг, как жребий, присуждённый ему Богом, и этому подвигу должен оставаться верен до конца жизни и тогда получит великую награду на небесах»

(На экран демонстрируется репродукция картины В.В. Пукирева «Неравный брак»)

Неравноправие женщины в браке отразилось во многих русских пословицах:


  • Баба говорит – бредит, кто ей поверит.

  • Курица не птица – баба не человек.

  • Лучше жить со змеёю, чем со злою женою.

  • Бей жену обухом, припади да понюхай: дышит – морочит – ещё хочет.

  • Люби жену, как душу, тряси её, как грушу.

  • Жена – не горшок, не расшибёшь. Бей жену больней – будут щи вкусней.

Современный церковный брак – таинство, в котором при свободном (перед священником и Церковью) обещании женихом и невестой взаимной верности друг другу благославляется их супружеский союз, во образ духовного союза Христа с Церковью, и испрашивается и подаётся благодать Божия во взаимной помощи и единодушии, и для благословенного рождения и христианского воспитания детей.

Апостол Павел говорил: « Мужья, любите своих жён, как Христос возлюбил Церковь и предал себя за неё..любящий жену любит себя самого.(Еф.5, 25,28). Жёны, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела».(Ефес. 5,22-23)

Брак установлен самим Богом ещё в раю. По сотворении Адама и Евы, благословил их Бог и сказал им: плодитесь и размножайтесь. И наполняйте землю и обладайте ею. (Быт. 1,28)

Поэтому супруги (муж и жена) обязаны всю жизнь хранить взаимную любовь и уважение, взаимную преданность и верность.



Семья – есть основа Церкви Христовой.
VII


Каталог: files -> main -> documents -> 2018
documents -> Программа дисциплины «Управление развитием муниципального образования»
documents -> Формирование философского мировоззрения у студентов медицинского колледжа
2018 -> Внеучебное мероприятие по предметам «Основы философии» и «Православная психология». Круглый стол «Образ России в философском наследии Ивана Александровича Ильина»
documents -> Методическая разработка классного часа «Общество как развивающая система. Эволюция и революция»
2018 -> Тектология а. А. Богданова
2018 -> Курс лекций по специальностям
2018 -> Тесты по философии
2018 -> Группа: пхи-71 Количество обучающихся в группе


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   2   3   4   5   6   7   8   9


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2017
обратиться к администрации

    Главная страница