Кандидат философских наук, доцент А. М. Бобр, кандидат философских наук, доцент Е. В



Pdf просмотр
страница82/84
Дата26.04.2018
Размер1.02 Mb.
1   ...   76   77   78   79   80   81   82   83   84
между чистыми толкованиями и такими непосредственными переживаниями самого принудительного, самоочевидного характера тем не менее, где-то между двумя этими феноменами принципиально должен быть скачок. Готовность к подобному восприятию выражается в таких на первый взгляд совершенно понятных формулах, как Впрочем, мне все действует на нервы или Я ощущаю какое-то нервное беспокойство. Я чувствую угрозу. Кто угрожает мне Яне знаю.
4. Совокупные переживания. Переживания лишь искусственно, в описании, могут быть представлены изолированными. Часто они внутренне взаимосвязаны, таят в себе ка- кую-то последовательность, какую-то новую загадку, какой-то смысл но часто они просто хаотически перепутаны друг с другом. Их взаимосвязь может быть дана непосредственно (и даже прямо и очевидно, или она может возникать лишь в размышлении как результат толкования.
Шизофрения и культура нашего времени. Если мы заглянем в историю Западной Европы до восемнадцатого века, мы не найдем в ней шизофреников, которые имели бы для своего времени такое же культурное значение, как те немногочисленные шизофренические больные, которыми мы занимались. Так, представляется допустимым следующее предположение как во времена до восемнадцатого века должна была существовать некая естественная духовная предрасположенность к истерии, так нашему времени, видимо, каким-то образом соответствует шизофрения. В наше время болезнь уже не является коммуникативной средой, но она подготавливает почву для инкарнации отдельных исключительных возможностей. Тут словно открывается на время первоисточник фактического существования, словно скрытые основы нашего бытия непосредственно проявляют себя. Но для нас это – потрясение, которое мы долго выносить не можем, от которого мыс облегчением вновь ускользаем, которое мы какие-то мгновения отчасти переживаем перед великими картинами Ван Гога, но и тут долго этого выносить не можем. Это такое потрясение, которое не ведет к ассимиляции чуждого, но толкает нас к преображению в иное нам соразмерное воплощение. Это невероятно волнующий, ноне собственный наш мир, из него исходит некое самосомнение, некие призывы к собственной экзистенции – и они благотворны, потому что они инициируют какое-то превращение.
Ясперс К. Стриндберг и Ван Гог. Опыт сравнительного патографического анализа
с привлечением случаев Сведенборга и Гельдерлина / Пер. Г.Б. Ноткина. – М Гумани-
тарное агентство Академический проект, 1999. – С. 75–79, 208.
Общая психопаталогия
Выделение отдельных феноменов из общего контекста психической
жизни. Мы используем термин объект («Gegenstand») в широком смысле. Объект – это то, что противостоит нам объекты называем все, что мы созерцаем, постигаем, о чем мыслим, что распознаем своим внутренним


Каталог: bitstream -> 123456789
123456789 -> Методы научного познания
123456789 -> Ввввввввввввввввввввввввввввввввввввввввввв
123456789 -> Учебная программа по дисциплине «Основы психологии и педагогики»
123456789 -> Национальная идентичность в социально-конструктивистской перспективе а. Л. Ластовский
123456789 -> Методические рекомендации для студентов факультета «Социальный менеджмент»
123456789 -> Средств массовой информации
123456789 -> Конфликт разума и чувств в комедии а. С. Грибоедова «горе от ума»


Поделитесь с Вашими друзьями:
1   ...   76   77   78   79   80   81   82   83   84


База данных защищена авторским правом ©znate.ru 2019
обратиться к администрации

    Главная страница